～15
題。
中國(guó)缺乏產(chǎn)生杰出人才的文化環(huán)境。兩種文化——
主要向前走的“
做事”
文化和存在往后看的“
做人”
文化——
形成鮮明對(duì)照。中國(guó)文化產(chǎn)生的環(huán)境和體制埋葬了中國(guó)的愛因斯坦、蓋茨、喬布斯……
中國(guó)盛產(chǎn)人際關(guān)系自如的小聰明，出產(chǎn)學(xué)習(xí)能手的中聰明，缺乏帶來國(guó)家和人類進(jìn)步的大聰明。
不是現(xiàn)代中國(guó)沒有杰出的人才，而是他們往往不被中國(guó)社會(huì)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵(lì)，很重要的一個(gè)原因是文化上有重大缺陷。“
做事”
的文化是關(guān)系服從于做事，以做事為先；“
做人”
文化是做事服從于做人，以做人為先。
中國(guó)的文化，在與人才相關(guān)的方面，有很強(qiáng)的向后看的傾向，與西方，特別是美國(guó)的向前看的文化形成對(duì)照。美國(guó)文化希望青有自信、有特長(zhǎng)，提倡“
創(chuàng)新”
。中國(guó)文化希望青要成熟、要聰明，提倡“
識(shí)相”
。
美國(guó)的蓋茨、喬布斯等在中國(guó)也是家喻戶曉，是青偶像。他們大都在輕的時(shí)候，得到環(huán)境的允許、社會(huì)的鼓勵(lì)，意氣風(fēng)發(fā)，左沖右突，打拼出一條引導(dǎo)美國(guó)發(fā)展的新道路。沒誰強(qiáng)求十幾、二十幾歲的蓋茨和喬布斯等人學(xué)會(huì)待人接物的圓滑世故，他們?cè)谶@些方面大大不如一般中國(guó)青。社會(huì)不要求他們?cè)诩o(jì)大的人或權(quán)威面前識(shí)相，而允許他們尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。如果輕人做得好，他們的標(biāo)新立異被鼓勵(lì)，沒人糾纏他們?yōu)槿耸欠窆郧�、處事是否靈活，他們不是社會(huì)的心理按摩師，而是技術(shù)領(lǐng)袖和企業(yè)領(lǐng)袖。心理醫(yī)生、布道和演員都另外有人。
中國(guó)文化的常規(guī)是大家把“
循規(guī)蹈矩”
從合理的理性行為延伸到不要?jiǎng)?chuàng)新，把“
尊師重道”
從合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“
成熟聰明”
的合理智力要求延伸為無原則地圓滑。
中國(guó)是否繼續(xù)只注重學(xué)習(xí)外來技術(shù)、科學(xué)、思想，甚至體制，而不深刻思考中國(guó)文化的重大問題、吸收外來優(yōu)良文化，發(fā)展和創(chuàng)造自己的向前走文化，避免過多地往后看，看是否順從老習(xí)慣老事物，是中國(guó)發(fā)展道路上，一個(gè)不可回避的問題。
我們號(hào)稱做“
國(guó)家需求”
的科學(xué)研究。其中，得到強(qiáng)力支持的，有好的課題，有一般課題，也有很差的課題。強(qiáng)力支持很差的課題很不正常。出現(xiàn)這種情況，是某些人找某些人立項(xiàng)、某些人評(píng)審照顧某些人。把國(guó)家對(duì)卓越和有用的科學(xué)研究的需求，變成了服務(wù)某些人的利益和關(guān)系。“
識(shí)相”
和“
圓滑”
的人得到支持，而創(chuàng)新和做事被學(xué)術(shù)以外的因素排擠。
杰出人才有個(gè)性，是創(chuàng)新人才正常的特點(diǎn)，而中國(guó)尚存的舊文化對(duì)他們輕則皺眉頭、重則視為大逆不道，好心人教他們變“
聰明”
；在中國(guó)還不難看到，資不高、紀(jì)不大的人，只要“
成熟”
起來，學(xué)會(huì)“
聰明”
、“
世故”
、“
老到”
，那么，中國(guó)尚存舊文化就會(huì)歡迎和擁抱他們。
我們需要什么樣的人才，這是一個(gè)重要的問題：繼續(xù)堅(jiān)持要人才“
做人”
，要求人人經(jīng)常往后看人的眼色，花相當(dāng)多時(shí)間在專業(yè)以外游刃于人際關(guān)系網(wǎng)，還是希望越來越多的人“
做事”
向前走，將智識(shí)、精力和時(shí)間集中用于使自己專業(yè)上達(dá)到和維持世界一流水平？
我們可能需要認(rèn)真反思我國(guó)文化對(duì)人才環(huán)境的影響。在思考、比較的基礎(chǔ)上，我們需要建設(shè)新的文化，根本改善包括人才機(jī)制在內(nèi)的中國(guó)軟環(huán)境，為中國(guó)硬實(shí)力提供保障。
（選自《民主與科學(xué)》
第3
期，有改動(dòng)。作者為北大生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)饒毅）
12
～13
題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“
選擇題答題區(qū)”
作答。（12
題選對(duì)一項(xiàng)給2
分，選對(duì)兩項(xiàng)給5
分，多選不給分）
12
．下列說法不符合文意的兩項(xiàng)是（5
分）
A
．現(xiàn)代中國(guó)也有杰出的人才，只是他們不被中國(guó)社會(huì)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵(lì)。
B
．中國(guó)文化希望青要“
識(shí)相”
，而美國(guó)文化允許青人尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。
C
．美國(guó)社會(huì)鼓勵(lì)青人標(biāo)新立異，沒人糾纏他們?yōu)槿耸欠窆郧�、處事是否靈活，不要求他們同時(shí)是社會(huì)的心理按摩師。
D
．我們號(hào)稱做“
國(guó)家需求”
的科學(xué)研究，其中有些人的課題，雖然很差，但因“
識(shí)相”
和“
圓滑”
得到強(qiáng)力支持；有些人的課題很好，卻因?qū)W術(shù)以外的因素而被排擠。
E
．認(rèn)真反思我國(guó)文化對(duì)人才環(huán)境的影響，從根本上改善包括人才機(jī)制在內(nèi)的中國(guó)軟環(huán)境，中國(guó)就能出現(xiàn)愛因斯坦、蓋茨、喬布斯這樣的杰出人才。
13
．下列俗語，與文中所表述的“
做人文化”
不同的一項(xiàng)是（3
分）
A
．木秀于林，風(fēng)必摧之
B
．大智若愚，大巧若拙
C
．摸著石頭過河
D
．逢人且說三分話，未可全拋一片心
14
．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括中國(guó)文化里“
識(shí)相”
的內(nèi)涵。（4
分）
15
．請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容，給文章擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。（4
分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/546582.html
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