“季氏富于周公”閱讀答案

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閱讀《論語》中的一則文字,然后回答 2324 題。( 5 分) 季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰: 非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也! 季康子問政于孔子曰: 如殺無道,以就有 閱讀《論語》中的一則文字,然后回答23——24
題。(5
分)
季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“
非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!”
季康子問政于孔子曰:“
如殺無道,以就有道,何如?”
孔子對曰:“
子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃。”
23
.在本章中,孔子借用“
風”
與“
草”
的比喻,說明了什么道理?(請用文中原句回答) _______________________________________________________________________
(1
分)
24
.孔子一方面強調(diào)“
君子之德風,小人之德草”
的熏陶作用,一方面又號召自己的學生對求“
鳴鼓而攻之”
,這樣做是否自相矛盾?請對此談談你的看法。
_______________________________________________________ ______________
(4
分)
參考答案:
23
、子欲善而民善矣(1
分)
24
、不矛盾?鬃又鲝垶檎缘拢J為當權者應當用自身的道德來教育熏陶百姓,這樣百姓自然會有禮有德;但是道德熏陶也不能無原則、不加區(qū)分的運用,冉有為季氏“
聚斂而附益之”
的做法本身就違背了德政,道德熏陶對他已經(jīng)不起作用了?鬃幼尩茏勇曈懭接,正是出于對德政的維護。
孔子為政的根本思想應該是以德治國,并且這種以德治國的思想有很多是值得肯定的。比如說教育熏陶(1
分要肯定孔子的思想);但是道德的作用并不是無上的,有時在特殊的環(huán)境和特殊的人要有不同的對待方式。(1
分);冉有的這些話讓孔子覺得他是那種屢教不改的人,所以孔子認為冉有再也不能用那種道德去感化的方法,而應當去聲討他。(1
分)表述通順、完整(1
分)(4
分)

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