閱讀下面的文言文，完成 9 14 題。（共 18 分） 天無私覆也，地?zé)o私載也， 日月無私燭也，四時(shí)無私行也。行其德而萬物得遂長(zhǎng)焉。 堯有子十人， 不與其子而授舜 ；舜有子九人，不與 閱讀下面的文言文，完成
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題。（共
18
分）

天無私覆也，地?zé)o私載也，日月無私燭也，四時(shí)無私行也。行其德而萬物得遂長(zhǎng)焉。


堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹。至公也。

晉平公問于祁黃羊【1
】曰：“南陽無令，其誰可而為之?
”祁黃羊?qū)υ唬?ldquo;解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?
”對(duì)曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國(guó)無尉，其誰可而為之?
”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?
”對(duì)曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉!
祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

墨者有鉅子腹?，居秦。其子殺人，秦惠王曰：“先生之長(zhǎng)矣，非有他子也；寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹?對(duì)曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹?不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，巨子可謂公矣。
（取材于《呂氏春秋·去私》）
注釋：【
1
】祁黃羊：人名，晉國(guó)大臣。后文解狐、午、腹?（
tun
），均為人名。
9.
下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（
2
分）
①至公也
A.
到達(dá)
B.
極、最
C.
至于
D.
導(dǎo)致
【參考答案】B
【解析】文中的“至公也”
是評(píng)論堯舜禪讓的行為是天下最公正的。
②忍所私以行大義
B.
忍耐
B.
容忍
C.
對(duì)···狠心
D.
抑制
【參考答案】C
【解析】文中的“所私”
指巨子的兒子，意思是用對(duì)自己的兒子狠心的方式來伸張大義。
10.
下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一組是（
2
分）
A
其
誰可而為之
B.
午非子之子邪
君知其難也今者有小人之言
C.
而遂殺之
D.
傷人者刑
后遂無問津者同予者何人
【參考答案】A
【解析】選項(xiàng)A
中第一個(gè)“
其”
表疑問語氣，第二個(gè)“
其”
是代詞。B
選項(xiàng)兩個(gè)“
之”
都是助詞“
的”
的意思，C
選項(xiàng)遂都是于是就，D
選項(xiàng)者都表示“……
的人”
。
11.
下列對(duì)文中語句的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
3
分）
A.
不與其子而授舜
沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜
B.
君問可，非問臣之仇也
您的發(fā)問是恰當(dāng)?shù)�，不是問我的仇人是誰
C.
先生之以此聽寡人也
在這件事上先生還是聽我的吧
D.
此所以禁殺傷人也
這是用來禁止殺傷人的法令
【參考答案】B
【解析】“君問可”
的意思應(yīng)該是國(guó)君您問我誰可以擔(dān)當(dāng)此任。
12.
請(qǐng)把第一段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（
4
分）
【參考答案】日月的光芒照耀四方?jīng)]有偏私，四季的運(yùn)行沒有偏私，它們各自順行它們的品性于是萬物都得以生長(zhǎng)。
13.
用恰當(dāng)?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人，每個(gè)人物用兩個(gè)熟語（包括成語）描述。（
4
分）
①晉平公②祁黃羊③腹
?
?
【參考答案】
晉平公：咨諏善道
察納雅言
從善如流 （其他符合人物特征的成語、熟語也可）
祁黃羊：一碗水端平舉賢不避親（其他符合人物特征的成語、熟語也可）
腹
?
：不徇私情
大義滅親（其他符合人物特征的成語、熟語也可）
【解析】晉平公要抓住他咨詢、聽取祁黃羊意見這一特點(diǎn)；
祁黃羊要抓住他“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”這一特點(diǎn)；
腹
?要抓住他堅(jiān)守法律懲處自己的兒子這一特點(diǎn)。
14.
請(qǐng)具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對(duì)象。①平公曰：“善。”②國(guó)人稱善焉。③孔子聞之曰：“善哉！”（
3
分）
【參考答案】
①此處的“
善”
是平公贊同祁黃羊的舉薦，認(rèn)為他說得對(duì)。
②此處的“
善”
是國(guó)人稱贊祁黃羊的行為，認(rèn)為他做得好。
③此處的“善”
是孔子評(píng)論祁黃羊的說法，認(rèn)為說得好。
【解析】抓住語境，指出“善”的具體內(nèi)容就可以。
【參考譯文】
天的覆蓋沒有偏私，地的承載沒有偏私，日月照耀四方?jīng)]有偏私，四季的運(yùn)行沒有偏私。它們各自施行它們的恩德，所以萬物才得以生長(zhǎng)。
堯有十個(gè)兒子，但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜；舜有九個(gè)兒子，但不傳位給他的兒子卻傳給了禹：他們最公正了。
晉平公向祁黃羊問道：“南陽沒有縣令，誰可以擔(dān)任呢？”祁黃羊回答說：“解狐可以擔(dān)任。”晉平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是可以做地方官的，不是問我的仇人哪。”晉平公說：“好��！”于是就讓解狐擔(dān)任，國(guó)人都很稱贊。過了不久，晉平公又問祁黃羊說：“國(guó)家沒有管軍事的官，那有誰能擔(dān)任呢？”祁黃羊回答說：“祁午可以擔(dān)任。”晉平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是誰可以擔(dān)任管軍事的官，不是問我的兒子呀。”晉平公說：“好啊。”于是又讓祁午擔(dān)任，國(guó)人都很稱贊�？鬃勇牭搅诉@件事說：“祁黃羊的說法太好了！推薦外人不回避仇人，推薦家里人不回避自己的兒子。”祁黃羊可以稱得上公正了。
墨家有個(gè)大師腹?，居在秦國(guó)。他的兒子殺了人，秦惠王說：“先生的歲大了，也沒有別的兒子，我已經(jīng)命令官吏不殺他了，先生在這件事情上就聽我的吧！”腹
?
回答說：“墨家的法規(guī)規(guī)定：‘殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人的。用來禁絕殺人傷人的是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧，讓官吏不殺他，我不能不施行墨家的法規(guī)。”腹?沒有答應(yīng)秦惠王，就殺掉了自己的兒子。兒子是人們所偏愛的，忍心割去自己所偏愛的而推行大義，腹
?
可稱得上大公無私了。

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