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15
題。
陽(yáng)固，字敬安。性散儻，不拘小節(jié)。少任俠，好劍客，弗事生產(chǎn)。二十六，始折節(jié)好學(xué)，遂博覽篇籍，有文才。太和中，從大將軍宋王劉昶征義陽(yáng)。昶嚴(yán)暴，治軍甚急，三軍戰(zhàn)栗無(wú)敢言者。固啟諫，并面陳事宜。昶大怒，欲斬之，使監(jiān)當(dāng)攻道。固在軍勇決，志意閑雅，了無(wú)懼色。昶甚奇之。軍還，言之高祖。三十余，始辟大將軍府參軍事。
初，世宗委任群下，不甚親覽，好桑門(mén)
①
之法。尚書(shū)令高肇以外戚權(quán)寵，專決朝事；又成陽(yáng)王禧等并有釁故
②
，宗室大臣，相見(jiàn)疏薄；而王畿民庶，勞敝益甚。固乃作《南北二都賦》，因以諷諫。
世宗末，中尉王顯起宅既成，集僚屬飧宴。酒酣問(wèn)固曰：
“
此宅何如
?”
固對(duì)曰：
“
晏嬰湫隘，流稱于今；豐屋生災(zāi)，著于《周易》。此蓋同傳舍耳，唯有德能卒。愿公勉之。
”
顯默然。他日又謂固曰：
“
吾作太府卿，庫(kù)藏充實(shí)，卿以為何如？
”
固對(duì)曰：
“
公收百官之祿四分之一，州郡贓贖悉入京藏，以此充府，未足為多。且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉
!”
顯大不悅，以此銜固。又有人間固于顯，顯因奏固剩請(qǐng)米麥，免固官。既無(wú)事役，遂闔門(mén)自守，著《演賾賦》，以明幽微通塞之事。肅宗即位，大軍征硤石，敕為仆射李平行臺(tái)七兵郎。平奇固勇敢，軍中大事悉與謀之。又命固節(jié)度水軍，固設(shè)奇計(jì)先期乘賊，獲其外城。軍罷，太傅、清河王懌舉固，除步兵校尉，領(lǐng)汝南王悅郎中令。尋加寧遠(yuǎn)將軍。時(shí)悅少，行多不法，屑近小人。固上疏切諫，以感動(dòng)悅，悅甚敬憚之。懌大悅，以為舉得其人。丁母憂，號(hào)慕毀病，杖而能起。練祥之后，猶酒肉不進(jìn)。時(shí)固逾五十，而喪過(guò)于哀，鄉(xiāng)黨親族咸嘆服焉。
神龜末，清河王懌領(lǐng)太尉，辟固從事中郎。屬懌被害，元義秉政，朝野震悚。懌諸子及門(mén)生吏僚莫不慮禍，隱避不出，素為懌所厚者彌不自安。固以嘗被辟命，遂獨(dú)詣喪所，盡哀慟哭，良久乃還。仆射游肇聞而嘆曰：
“
雖欒布、王修何以尚也
?
君子哉若人
!”
固剛直雅正，不畏強(qiáng)御，居官清潔，家無(wú)余財(cái)。終歿之日，室徒四壁，無(wú)以供喪，親故為其棺殮焉。
（節(jié)選自《魏書(shū)》）
【注】
①
桑門(mén)：即
“
沙門(mén)
”
，佛教專指依戒律出家修道的人。
②
釁故：罪行。
12
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A
．二十六，始折節(jié)好學(xué)
折：改變
B
．始辟大將軍府參軍事
辟：征召
C
．顯大不悅，以此銜固
銜：貶謫官職
D
．以明幽微通塞之事
明：表明
13
．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A
．
①
軍還，言之
高祖
②
邪曲之
害公也
B
．
①
因
以諷諫
②
相如因
持璧卻立
C
．
①
以為舉得其
人
②
吾其
還也
D
．
①
既
無(wú)事役
②
管仲既
用，任政于齊
14
．以下六句話，分別編為四組，全都直接體現(xiàn)陽(yáng)固
“
不畏強(qiáng)御
”
的一組是
（
）
①
固啟諫，并面陳事宜
②
且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉
③
以明幽微通塞之事
④
固設(shè)奇計(jì)先期乘賊，獲其外城
⑤
懌大悅，以為舉得其人
⑥
遂獨(dú)詣喪所，盡哀慟哭，良久乃還
A
．
①②⑥
B
．
①③⑤
C
．
②④⑤
D
．
③④⑥
15
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A
．陽(yáng)固性格灑脫大方，不拘小節(jié)。輕時(shí)，好
行俠仗義，不營(yíng)正事。到二十六歲時(shí)，開(kāi)始
轉(zhuǎn)變，勤奮好學(xué)。
B
．面對(duì)嚴(yán)暴的將軍，陽(yáng)固敢于直諫，憑勇敢果
決終獲認(rèn)可；面對(duì)敵人，他有勇有謀，設(shè)奇計(jì)取得勝利。
C
．皇帝昏庸，權(quán)臣專斷，陽(yáng)固寫(xiě)《南北二都賦》《演賾賦》諷諫；中尉王顯侈奢自夸，他毫不客
氣，直言相勸。
D
．陽(yáng)固為人至孝至義。母親去世，他
“
喪過(guò)于哀
”
，讓人嘆服；為報(bào)清河王知遇之恩，他不顧安危，
“
盡哀慟哭
”
，令人敬佩。
16
翻譯下面語(yǔ)段中畫(huà)線的句子（
10
分）
（
1
）向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或?yàn)橐琢�。�?/u>
3
分）
（
2
）樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（
3
分）
（
3
）子曰：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。（
4
分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/527002.html
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