沉睡的谷粒醒來
舒婷
才是初秋，明凈的上午剛過，薄云輕掩過來，姚江上那些爍金喧囂的浪花即刻柔和下來，輕起悄落，一平一仄都是諱莫如深的余姚口音。
就在葦花萋萋的姚江古渡口，在綠茵匝地的老銀杏樹下，在泥土與蛐蛐、酢漿草的直接參與中，以河姆渡遺址博物館為天然背景，舉辦了一場別開生面的詩歌朗誦會。
孩子們坐在自帶的小椅和短凳上，光亮的眼睛充滿期待。他們中間陸續(xù)走出一個男生或女生，伸一下舌頭聳了聳肩，躍上草坡，朗誦本土或外省詩人的作品，有幾首詩就在語文課本里。目力所及之處，是著名的四明山風(fēng)景區(qū)，也是抗日戰(zhàn)爭時期全國十九塊根據(jù)地之一�，F(xiàn)在，祥和的斜陽正在那條古老的“唐詩之路”（即從會稽山—四明山—天臺山）上描金繪紅。李白、劉長卿、皮日休的淺吟曼哦，穿過千歲月依然鋒芒遒勁。只有孩子們最稚嫩最真實的聲音能與之相對應(yīng)。而我不能，也不敢。
浙東腹地這個叫余姚的小城市，從前是，現(xiàn)在是，將來更是個藏龍臥虎的地方，就像梁啟超寫的：“余姚以區(qū)區(qū)一邑，而自明中葉迄清中葉二百間，碩儒輩出……生斯邦者，聞其風(fēng)，汲其流，得其一緒則足以卓然自樹立。”余姚的名賢不勝枚舉，有“姚江人物甲天下”一說。像王陽明、黃宗羲、朱舜水、嚴(yán)子陵這批歷史上的巨星，我雖然無緣謀面，可是我畢竟因此結(jié)識了當(dāng)?shù)匾蝗嚎蓴y手可促膝可同舟可借錢的“生斯邦者”為溫?zé)崤笥�，這也是塵世中的福氣啊。
一位幼兒園老師正朗誦我的舊作《致橡樹》。每逢這個時候，我總是很不自在，喝水、東張西望、頻頻挪動竹椅。忽然聽見吱呀一聲，我趕緊低頭尋找，難道有什么古陶或骨器被我無意蹭了出來？可惜不是。
因為，腳下野草叢生的泥層非同小可，如果一直深挖下去，就可以看到4
層相疊的文化層，最下面兩層是新石器時代最早的文化層，距今約六七千呢。1973
本地農(nóng)民的一鍬下去，無意間開啟了一個驚天動地的大秘密，把我們老祖宗的家底給刨出來了。數(shù)以千計的出土文物中，最讓我震撼的是沉睡了7000
的稻谷，盡管它們接觸空氣后，頃刻就從金黃色氧化成灰黑，可是它們讓我對人類原始文化的啟蒙期所具有的高度膜拜不已。
一向以來，我們總以為每天相依為命的米飯是拜印度人所賜。全世界原本都相信亞洲水稻的原產(chǎn)地在印度，而印度最早的稻谷發(fā)現(xiàn)于中部的盧塔爾。經(jīng)測定，它的時代為公元前1700
，比河姆渡遺址出土的水稻還晚了3000
。
臨水而居的河姆渡人，在7000
前就懂得栽培水稻，以榫卯技術(shù)筑建木屋，研磨骨片、骨針，燒制陶甑、陶壺，馴養(yǎng)牛、豬、狗。于是，太陽落山后，頭顱碩大、前額圓滿、顴骨外突、下頜粗獷的河姆渡男女，在火邊繪陶縫衣奶幼兒，大碗吃飯大塊烤肉，用“雙鳥朝陽”的象牙蝶形雕器盛酒祭祀。豬叫著，狗跳著，牛踩著自己的影子轉(zhuǎn)悠。酒至酣時，動人的骨哨吹起來了，手舞足蹈跳起來了，當(dāng)神秘的滿月引發(fā)野性的長嗷，也許這就是最本真、最樸素的詩歌朗誦，仍然在河之洲，這一片遠古荒涼的葦岸上。
一位漢子被熱烈的掌聲推到高坡上，他要用余姚土話朗誦《致橡樹》。我完全聽不懂他的朗誦。卻能感覺余姚方言的抑揚頓挫。小符在一旁替我如此翻譯：“每一陣風(fēng)過／我們都互相打招呼／你吃飯了么？……你如果挑一百斤／我至少幫你挑五十斤！”連我自己都笑得前仰后合。余姚版的《致橡樹》受到的歡迎程度是此次朗誦會的高潮，只是，它的版權(quán)并不屬于我。
我們還要去丹山赤水：伸展雙臂撐開逼仄峽谷，手掌會因此殷紅么？赤水橋上臨影，人人將面如桃花么？這里走走，那里看看，心里裝著幾顆不朽的金黃谷粒。（選自《廣州日報》）
【注】丹山赤水：丹山赤水風(fēng)景名勝區(qū)位于大嵐鎮(zhèn)柿林村，距余姚市區(qū)
千米
平方千米，為余姚市第一個風(fēng)景名勝區(qū)。相傳沈氏始祖是周文王的第十子，受封于沈地，遂以封地為姓，其后裔來此隱居。
16.
本文題目是“沉睡的谷粒醒來”，可開篇卻不惜筆墨寫“姚江古渡口的老銀杏樹下舉辦了一場別開生面的詩歌朗誦會”，這樣寫是否離開了主旨？（4
分）
17.
請賞析“數(shù)以千計的出土文物中，最讓我震撼的是沉睡了7000
的稻谷。盡管它們接觸空氣后，頃刻就從金黃色氧化成灰黑，可是它們讓我對人類原始文化的啟蒙期所具有的高度膜拜不已”這句話。（5
分）
18.
結(jié)尾畫橫線的句子連續(xù)用了兩個問號，而不是連續(xù)用兩個句號，這里可否把問號改為句號？請說說你的看法。（6
分）
參考答案：
16.
寫詩歌朗誦會在姚江舉辦，沒有離開主題。因為本文主旨是借助一場詩歌朗誦會寫姚江河姆渡氏族的生活和歷史，以此來歌頌具有悠久歷史的中華民族。（2
分）在一個具有7000
歷史的，河姆渡人生長的地方舉辦詩歌朗誦會意義非同一般，從而為下文寫河姆渡人悠久的歷史作了鋪墊。（2
分）
17.
作者運用擬人手法，寫出了中華民族種植稻谷的歷史悠久。（1
分）作者用形象生動的語言寫出了“我”在見到了祖先留下的文物的驚喜和震撼之情，（2
分）同時也表達了對古老而有著悠久歷史的漢民族的敬仰之情。（2
分）
18.
不能。作者來到姚江，通過參加一場別樣的詩歌朗誦會的描寫，表達了“我”對河姆渡人的敬仰和歌頌。而作者即將離開河姆渡，要去丹山赤水。在丹山赤水是否會像河姆渡一樣發(fā)現(xiàn)其歷史文化呢？雖然這里一樣是具有悠久歷史的地方，但在這里還沒有發(fā)現(xiàn)像河姆渡具有栽培稻谷的歷史。但作者相信，在這里會發(fā)現(xiàn)像河姆渡一樣沉睡了幾千的歷史和文化。這里用問號恰切地表達了這種情感，句號是一種肯定的表達，與事實不符。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/491903.html
相關(guān)閱讀：《在時間的深處靜靜飄香》閱讀答案
《閑聽空階滴雨聲》閱讀答案
《高不可攀的寂寞》閱讀答案
賈平凹《西安這座城》閱讀答案
《我的大爺爺 莫言》閱讀答案