不
見
大
雁
劉長春
⑴鳥的天性是飛翔。在高高的藍天之上,在煙波浩淼的江河湖海之上,在曲線優(yōu)美的山脊之上……鳥兒不遠千里萬里地自由飛翔著。
⑵同時,鳥兒是最具靈性的。“倦鳥而知返”,“笨鳥先飛”,“窮秋南去春北歸”。
⑶被我稱作第二故鄉(xiāng)的天臺山,有一片莽莽蒼蒼的大森林。山下,終不斷走著一道清澈的溪流。聽不到水波的喧鬧,也看不見壯觀的水勢,就那么悠悠閑閑不急不忙地流淌著。在地勢低洼的山谷間,還形成了一個又一個的深潭,潭水下泄,匯入溪澗,然后流淌,流淌。
⑷一條清溪,優(yōu)美地流了千,百。
⑸秋天的時候,溪流變的更加潺?。闊大的水面如同深碧的顏料一樣透徹清澄,水波閃爍著點點光斑……
⑹這個時候,數(shù)以萬計的大雁從山那邊,從樹林間,從遙遠的天際,一只銜接一只,一群簇擁一群,掠過闊大的水面,鋪天蓋地似的飛過來了!大雁們扇動著翅膀,拍打著晚霞,激濺著水花,然后亦飛亦落于清溪,壯觀的場面,真應得王勃的名句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”在我的記憶中,還有那亦近亦遠、亦斷亦續(xù)的群雁飛鳴之聲,猶如九天飄散的音樂,如慕如訴如歌,充斥于天地之間,這一切讓人怦然而肅然。盡管時間好像流水一樣地流過了三十,可是那雁鳴的余音裊裊,至今不絕如縷于我的耳際。
⑺一條清溪,優(yōu)美地流了千、百,F(xiàn)在,它還那樣地流淌著嗎?群雁飛落清溪的場面還那樣地壯觀嗎?
⑻故鄉(xiāng)相逢,又是在秋日西風夕陽送別的時候。
⑼可是,沒有看見天邊的幾行雁字,也沒有聽到一聲隱約的雁叫。還是兒子在上小學的時候,他一邊朗誦著“秋天到,雁成行”的兒歌,一邊奇怪的問我:“爸爸,大雁怎么還不飛來呢?”是。∈前。∥覀円呀(jīng)很長久沒有見到春去秋歸的大雁了。“衡陽雁去無留意”,“言不到,書成誰與”等等一類的詩句,空留于發(fā)黃的書頁間和我們無奈的嘆息中。而對孩子來說,一生都在遠離自然的環(huán)境中進行,聽不見鳥鳴,而只在書本上隔膜地讀到關于大雁的故事,他們的生命將會是一種多么孤獨與貧瘠的情景呢?他們多么想看見那從天外飛來的雁陣,一會兒排成“一”字,一會兒又排成“人”字,扇動著優(yōu)美的翅膀,從眼前飛過。然后,興高采烈地吹著口哨,也像鳥一樣飛進課堂……
⑽可是,對于同樣有著記憶的大雁來說,同樣有著自己的苦惱與孤寂。
⑾也許它們早已厭倦了這古老的村莊一變而為鬧市的喧囂,以及這喧囂所裹挾著的孤寂?
⑿也許它們被獵人無情的子彈擊中,跌落于蘆葦叢中或陷身于沙灘沼澤?
⒀然而,生態(tài)學原理卻揭示著另一個更為嚴酷的事實:溪岸兩邊茂密的闊葉林帶幾乎在一夜之間被砍伐殆盡,只有幾株形影相吊的蘆葦在蕭瑟的秋風中低吟,再加上上游水源的枯竭,昔日闊大無比的溪流早已被亂石荒沙擠成一條細細的狹長的水痕。沒有了那片樹林的嫩
葉、細根、果子、無異于斷絕了它們食糧。
⒁大雁是有靈性的,它只能選擇適宜于它生存的環(huán)境;同時,大雁也是無法改變它的天性——飛翔,它們原是自由鳥兒,為了生命的自由和自由的生命,遠遠地避開人群,飛走,遠遠地飛走,甚至不愿回來。
⒂自由的鳥兒選擇自由地飛翔。從此,它在我們的視野中悄然消失了。
⒃不知道,是出于懷舊還是一種憑吊,在昔日清溪落雁的舊址上建了一座名曰“落雁公園”的建筑。在它的周圍又星羅棋布著一座座高高的群樓。在群樓之上憑窗遙望清溪的居民們,在夕陽余暉之中,能夠看見群雁與落霞齊飛的情景嗎?
⒄藍天空曠,沒有大雁飛過。
⑻天空寂寞,人也寂寞。
(選自《大地筆記》,有刪節(jié))
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