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《婺源看村》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


婺源看村 王必勝 ① 金秋時節(jié),有幸在上饒,看婺源這富有特色和內(nèi)涵的文化村落。 ② 出上饒縣城,即見幢幢民居,綠樹掩映。村頭曲水環(huán)繞,水車、老樟樹、石橋、洗衣女,一派幽 婺源看村
王必勝
  

金秋時節(jié),有幸在上饒,看婺源這富有特色和內(nèi)涵的文化村落。
  

出上饒縣城,即見幢幢民居,綠樹掩映。村頭曲水環(huán)繞,水車、老樟樹、石橋、洗衣女,一派幽靜恬然的田園風光。有詩為證:

古樹高低屋,斜陽遠近山。林梢煙似帶,村外水如環(huán)。

向車窗外看去,婺源的一個個村子,仿佛是飄游在綠色大海中的一葉葉白帆,也如一幅幅潑墨山水。

婺源的村落建筑多屬徽派風格,建筑特點是依山傍水,白粉墻黛青瓦,檐斗高翹狀如馬頭。據(jù)介紹,婺源民居主要看

三件寶

,即石雕、木雕、磚雕。

我們先后到江灣、曉起、思溪、延村、思口等村,盡賞婺源村莊的不同內(nèi)涵。

  

江灣在婺源是一個大村。進得村頭,牌樓拱立氣勢逼人,商販林立,感覺不像一個村,而是一個鎮(zhèn)?缮钊朊裾,走進青石路的小巷,房屋回環(huán)往復,小徑通幽,方知老屋舊宅氣息森然。大戶人家的房子高古雅致,二層二進。后屋多有天井,并置一大水缸,據(jù)說缸與老屋同壽,水經(jīng)不換,寓示家道綿長,香火不斷。有一家老缸已過百,缸沿上色重如漆,綠苔依依,水卻清亮鑒人,輕輕撫摩,頗覺神奇。江灣村歷史上出了多個名人,有經(jīng)學家、教育家、佛學家等。曉起村建于唐乾符間,規(guī)模雖不大,村名卻有來由,當村上的應考者聞雞起舞,破曉即起,為之

曉起

。曉起全村為古樟樹環(huán)抱,樹木葳蕤,溪水清流,極顯人丁強旺。而村后的那棵老樟樹,是老者中的樹精,有如人瑞,它的周圍用竹木攔起了籬笆而加以特護。而延村,雖稍晚于江灣、曉起,建于宋元豐間,距今也有九百三十多,千滄桑,老而彌堅。

山水靈秀的婺源,植物群落豐茂,木柴、茶葉、山貨,連同石雕藝術(shù),成了人們早期經(jīng)商活動的內(nèi)容。他們北上西行,加入了徽商隊伍;他們賺錢而歸,建房蓋屋,修路架橋;蛘咦x書致仕,榮歸故里,留下了一件件精美的民間藝術(shù)。于是,民宅、官邸都講究雕梁畫棟,稍好者雕磚,再好者刻木,更好者鑿石。于是,一件件一樁樁,或粗或細、或文或野的雕刻,在一些相同的名字比如

余慶

、

聰聽



篤經(jīng)

等民宅中,保存下來,成為散落于民間的藝術(shù)瑰寶。延村的古建筑群最大,有
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幢民居為明清時所建,其中

余慶堂

的雕刻,既有古典中式的福祿壽圖,又有西洋的材質(zhì),以及百葉窗式樣,主人曾留學海外,帶回了西方文化的別樣風格。思溪也是建于宋慶元五,村中俞氏房屋寬大,木雕精美多樣,最為突出的是,客廳隔扇門上,陽刻了
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個不同字體的



字,連同屋內(nèi)其他處的四壽,組成精美的

百壽圖

,為木雕藝術(shù)的絕世精品。

當然,還有人文傳統(tǒng),文風鼎盛,這是撐起婺源村落的靈魂。有俚詩贊曰:

山間茅屋書聲響,放下扁擔考一場。

讀書傳家是這里村上的傳統(tǒng)。不用說理學大家朱熹從這里走出去,也不用說僅一個理坑村歷史上曾出了余氏兄弟尚書二人,其著作
5

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卷入選《四庫全書》,也不用說老宅處處可見進士第、尚書第、司馬第、天官上卿等匾額,讀書習文,維系了人脈,也賡續(xù)了文脈,更主要的是,小小的偏鄉(xiāng)僻壤成為一個世人矚目極富人脈和文氣傳統(tǒng)的

世上遺存

。
  

今天,婺源人搞生態(tài)游,打文化傳統(tǒng)牌,注意了旅游與開發(fā),保持傳統(tǒng)與發(fā)展文化的關(guān)系,可是,在洶涌的時尚文化、紛至沓來的游客面前,古樸和清幽被浮躁和喧嘩侵擾之后,傳統(tǒng)文化、優(yōu)美的鄉(xiāng)村,如何應對,如何在現(xiàn)代文明面前既持守又發(fā)展,是一個新課題。
(選自
2005

12

06
日《人民日報
·
海外版》有刪改
)
13
.下面對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是(

)(
5
分)
A.
文章第二段引用詩句為證,用以體現(xiàn)婺源曲水環(huán)繞、幽靜恬然的自然風光和頗具人文傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村特征。
B.
第三自然段對婺源的村落建筑的描述,既照應開頭

富有特色和內(nèi)涵

的說法,又對上文進行了小結(jié)。
C.
因為婺源有民間藝術(shù)瑰寶

三雕

,當?shù)厝艘源俗鳛樵缙诒鄙衔餍薪?jīng)商活動的內(nèi)容,并促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
D.
延村

余慶堂

的雕刻,既有古典中式的福祿壽圖,又有西洋的材質(zhì)及百葉窗式樣,體現(xiàn)了中西建筑文化的交融。
E.
作者列舉婺源

讀書傳家

的史實,又寫到其

世上遺存

的現(xiàn)狀,表明了人文傳統(tǒng),文風鼎盛是婺源的靈魂。
14.
第五自然段是怎樣描述江灣村和曉起村的?有什么效果?請選擇一個角度作簡要分析。(
4
分)
15.
結(jié)合文本,請你說說作者在作品中所蘊含的思想情感。(
6
分)
參考答案:
13.DE

A.
該詩并不能體現(xiàn)婺源

頗具人文傳統(tǒng)

這一特征;
B


又對上文進行了小結(jié)

說法,它主要的是引起下文;
C.“
有民間藝術(shù)瑰寶

三雕
’”
應屬于婺源經(jīng)商發(fā)展的結(jié)果,而非其發(fā)展的原因。

14.
示例:

寫江灣村,詳細描述了它的自然與人文環(huán)境等,而寫曉起村則主要介紹村名的文化淵源和自然環(huán)境。

特點突出,詳略得當,行文富有變化。

4
分。一點
2
分,意思對即可)
15.[
示例
]
贊美中國最古老的文化生態(tài)村婺源獨具的特色和內(nèi)涵:山清水秀,一派幽靜恬然而且人文傳統(tǒng)濃郁;同時又表達了對婺源的古樸、清幽被浮躁和喧嘩侵擾之后的擔憂;提醒婺源人在現(xiàn)代文明面前,對固有文化的持守和發(fā)展經(jīng)濟應有更為清晰的認識。

6
分。如有其他說法,言之成理即可)

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