余秋雨
、
中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為“
貶官文化”
。隨之而來(lái),許多文化遺跡也就是貶官行跡。這次去洞庭湖,一見(jiàn)岳陽(yáng)樓,心中便想:又是它了。一零四六,范仲淹倡導(dǎo)變革被貶,恰逢另一位貶在岳陽(yáng)的朋友騰子京重修岳陽(yáng)樓罷,要他寫(xiě)一篇樓記,他便借樓寫(xiě)湖,憑湖抒懷,寫(xiě)出了那篇著名的《岳陽(yáng)樓記》。直到今天,大多數(shù)游客都是先從這篇文章中知道有這么一個(gè)樓的。文章中“
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”
這句話,已成為一般中國(guó)人都能隨口吐出的熟語(yǔ)。
⑵
不知哪哪月,此景此樓,已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開(kāi)頭曾稱頌此樓“
北通巫峽,南極瀟湘”
,于是,人們?cè)跇堑哪媳眱煞礁髁⒁粋(gè)門(mén)坊,上刻這兩句話。進(jìn)得樓內(nèi),巨幅木刻中堂,既是這篇文章。書(shū)法厚重暢麗,灑以綠粉,古色古香。其他后人題詠,心思全圍著這篇文章。
、
這也算是個(gè)有趣的奇事,借之現(xiàn)代用語(yǔ),或許可說(shuō),是文化和自然的互相生成吧。在這里,中國(guó)文學(xué)的力量倒顯得特別強(qiáng)大。
⑷
范仲淹確實(shí)是文章好手,他用與洞庭湖波濤差不多的節(jié)奏,把寫(xiě)景的文勢(shì)張揚(yáng)得滾滾滔滔。游人仰頭讀完《岳陽(yáng)樓記》的中堂,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),眼前就會(huì)翻卷出兩層浪濤,耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢(shì)突進(jìn),猛地遞出一句“
先憂后樂(lè)”
的哲言,讓人們?cè)跉鈩?shì)的卷帶中完全吞納。于是,浩淼的洞庭湖,一下子成了文人騷客胸襟的替身。人們對(duì)著它,想人生,思榮辱,知使命,游歷一次,便是一次修身養(yǎng)性。
、
胸襟大了,洞庭湖小了。
、
但是,洞庭湖沒(méi)有這般小。
、
范仲淹從洞庭湖講到天下,還小嗎?
比之心胸狹隘的文人學(xué)子,他的氣概確也令人驚嘆,但他所說(shuō)的天下,畢竟只是他胸中的天下。
⑻
大一統(tǒng)的天下,再大也是小的。普天之下,莫非王土,于是,憂耶樂(lè)耶,也是丹墀金鑾的有限度延伸,大不到哪里去。在這里,儒家的天下意識(shí),比之于中國(guó)文化本來(lái)具有的宇宙,逼仄得多了。
、
而洞庭湖,則是一個(gè)小小的宇宙。
、
你看,正這么想著呢,范仲淹身后就閃出了呂洞賓。岳陽(yáng)樓旁側(cè),躲著一座三醉亭,說(shuō)是這位慮仙人老來(lái)這兒,弄弄鶴,喝喝酒,可借人們都不認(rèn)識(shí)他,他便寫(xiě)下一首詩(shī)在岳陽(yáng)樓上:“
朝游北海暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖。”
他是唐人,題詩(shī)當(dāng)然比范仲淹早。但范文一出,把他的行跡掩蓋了,后人不平,另建三醉亭,祭祀這位道家始祖。若把范文、呂詩(shī)放在一起讀,直是有點(diǎn)“
秀才遇到兵”
的味道,端莊與頑潑,執(zhí)著與曠達(dá),悲壯與滑稽,格格不入。但是,對(duì)著這么大個(gè)洞庭湖,難道就許范仲淹的朗聲悲抒,就不許呂洞賓的先風(fēng)道骨?
中國(guó)文化,本不只是一種音符!(
曾慶培薦)
1.
第四段中加點(diǎn)的“
兩層浪濤”
分別指的是什么?
答:
2.
第三段中的“
有趣的奇事”
具體指的是什么?
答:
3.
讀第五、六段,結(jié)合上下文分析:
(1)
作者為什么說(shuō):“
洞庭湖沒(méi)有這般小”?
答:
(2)
作者先說(shuō)“
洞庭湖小了”
,然后又說(shuō)“
洞庭湖沒(méi)有這般小”
。這樣說(shuō)是不是自相矛盾?
為什么?
答:
4.
作者在文章中多次提到范仲淹散文名篇《岳陽(yáng)樓記》,并給予了很高的評(píng)價(jià)。具體有哪些評(píng)價(jià)?
請(qǐng)分條說(shuō)明。
答:
《洞庭一角》參考答案
1.
一層是洞庭湖的波濤,一層是《岳陽(yáng)樓》滾滾滔滔的文勢(shì)。
2.
景觀被寫(xiě)入文章后,文章又化作了景觀,文化和自然互相生成。
3.⑴
因?yàn)槎赐ズ谥袊?guó)文化的意義的意義上講,是一個(gè)小小的宇宙;
儒家的“
大一統(tǒng)的天下”
與之相比,“
逼仄”
得多。
⑵
不矛盾。因?yàn)檎f(shuō)“
洞庭湖小了”
是將洞庭湖看成了一個(gè)湖,和以天下為己任的“
胸襟”
相比,自然小了;
而說(shuō)“
洞庭湖沒(méi)有這般小”
是將洞庭湖看成“
一個(gè)小小的宇宙”
,它與“
大一統(tǒng)的天下”
比,自然不“
小”
。
4.①
重新構(gòu)建了岳陽(yáng)樓;②
寫(xiě)景語(yǔ)言講究節(jié)奏,很有氣勢(shì);③
體現(xiàn)了作者廣闊的胸襟;④
能夠讓人們修身養(yǎng)性;⑤
端莊,執(zhí)著,悲壯。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/474405.html
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