肖復(fù)興
放翁晚景頗慘:
“
醫(yī)不可招惟忍病,書猶能讀足忘窮
”
。他以筆寫心,聊以用讀書和寫作維持著清貧的自尊?础秳δ显(shī)稿》末幾卷,更多的是平常之心。
“
九十衰翁心尚孩,幅巾隨處一悠哉,偶扶拄杖登山去,卻喚孤舟過渡來。
”
他興趣盎然,不斷地杖藜外出。
“
買盡煙波不用錢
”
,他那時(shí)對(duì)外出接觸世風(fēng)民情與大
自然的理解,和我們?nèi)缃衲承┖廊A的旅游大相徑庭。所以,他從司空見慣中看出
“
山從樹外參差出,水自城陰曲折來
”
,看出其中我們?nèi)菀缀雎圆挥?jì)的迂回有致的曲
線;他從屢見不鮮里看到
“
片月又生紅蓼岸,孤舟常占白鷗波
”
,看到其中我們常常視而不見的斑斕色彩。同時(shí)他看到農(nóng)事稼穡,體味到鄉(xiāng)間情味:
“
鄰父筑場(chǎng)收早
稼,溪姑負(fù)籠賣新茶
”
。
在家,
“
羹煮野菜元足味,屋茨生草亦安居
”
,知足常樂。日復(fù)一日平淡的生活,他卻能
夠捕捉到生趣。
“
小擔(dān)過門嘗冷粉,微風(fēng)解籜看新篁;旁籬鄰婦收魚鉤,叩門村醫(yī)送藥方。
”
偶然過門的小販賣的涼粉,微風(fēng)之中鉆出土的新竹,鄰居女人收起漁
鉤,村里的赤腳醫(yī)生送來藥方,這些瑣碎的生活,放翁一一入詩(shī),讓人感到平易中的溫馨。
“
掛墻多漢刻,插架半唐詩(shī)
”
、
“
淺傾家釀酒,細(xì)讀手抄書
”
,書不再是安身立命的功名之事,而是一種慣性的生活和心情的軌跡。
“
體倦尚憑書引睡
”
,能夠想象著那時(shí)的放翁,一定是看著看著書,眼皮一打,書掉在地上,書成了他的安眠藥和貼身知己。
讀暮放翁,總想起錢鍾書先生的論述,錢先生特別強(qiáng)調(diào)
“
咀嚼出日常生活的深永的滋味
”
,并說
“
陸游全靠這方面去打動(dòng)后世好幾百的讀者
”
。
讀暮放翁,我忍不住想起晚時(shí)的雷諾阿。
去的夏天,美國(guó)費(fèi)城專門舉辦了
“
晚雷諾阿
”
畫展。我特意趕去看,發(fā)現(xiàn)晚雷諾阿
已經(jīng)半身不遂,坐在輪椅上,把畫筆綁在手臂上,畫出的大多是女人的身影和裸體,無一不是肥碩的,健康的,美麗的。特別是畫展的最后一幅,叫做《音樂會(huì)》,
兩個(gè)肥碩的女人正穿衣打扮,準(zhǔn)備去聽音樂會(huì)。那兩個(gè)女人占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。
看到滿滿幾個(gè)展廳的畫作,想到一個(gè)老邁殘病之軀,創(chuàng)作力那么旺盛。雷諾阿活了
78
歲,放翁活了
86
歲,他的活力和雷諾阿真的很像,幾乎每一天都在寫詩(shī)。
82
歲時(shí),放翁寫過一組《戲遣老懷》,其中有
“
花前騎竹強(qiáng)名馬,階下埋盆便作池
”
。
返老還童,是和雷諾阿把女人都畫成肥碩的一樣的童心,一樣的赤子之心呀。
我不知道我能活到多大紀(jì),即使活不到放翁和雷諾阿那樣的紀(jì),也要向往那樣的心境。那是一種遙遠(yuǎn)的境界。
16
.暮放翁的
“
平常之心
”
具體表現(xiàn)在哪些方面?(
6
分)
17
.請(qǐng)說說文中引用詩(shī)歌的作用。(
6
分)
18
.請(qǐng)概括暮放翁和晚雷諾阿的共同點(diǎn)?(
6
分)
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16.
事已高但仍堅(jiān)持不斷外出,接觸體悟大自然與世風(fēng)民情;生活貧困而平淡,但知足常樂,不乏生趣;讀書寫作成為生活習(xí)慣,聊以維持著清貧的自尊。(每點(diǎn)
2
分)
17
.闡釋暮放翁平常心的論據(jù);在解讀中引導(dǎo)讀者更好地體會(huì)放翁暮心境;增強(qiáng)了文章詩(shī)意、情趣和感染力。(每點(diǎn)
2
分)
18
.抱殘病之軀,但有平常心;堅(jiān)持創(chuàng)作,藝術(shù)水準(zhǔn)仍很高;童心未泯,珍視生活的瑣碎之美。(每點(diǎn)
2
分)
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