題。
建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了法式。在西方，希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“
五種典范”
，成為它們建筑的方式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“
間”
，成為個別建筑物的框架，怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓�輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使同時成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個別建筑，組成庭院；這都是我們建筑上兩三千沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“
文法”
。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“
詞匯”
，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。
這種“
文法”
有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“
文章”
也可因不同的命題，有“
大文章”
或“
小品”
。大文章如宮殿、廟宇等等；“
小品”
如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對子，純粹作點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都用中國建筑的“
詞匯”
，遵循著中國建筑的“
文法”
所組織起來的。運用這“
文法”
的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“
詞匯”
構(gòu)成極不相同的體形，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
這種“
詞匯”
和“
文法”
到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的，經(jīng)過千百的考驗，而普遍地受到承認而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作，它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
（節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》）
6
．下列有關(guān)對文中“
文法”
的理解，不符合原文意思的一項是
A
．“
文法”
指在一個民族里，由匠師所遵守，被人民所承認，世世代代人都喜愛，都沿用而成慣例的一定建筑法式、審美方式。
B
．“
文法”
包括中國建筑的基本特征所呈現(xiàn)出來的一定的風格、手法、方式，包括建成什么體形，表達什么情感等因素。
C
．“
文法”
是從世世代代勞動人民在長期建筑實踐中積累的經(jīng)驗中形成的普遍規(guī)則，是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
D
．比起文章語法極大的靈活性來，中國建筑的“
文法”
具有一定的拘束性，在“
文法”
的拘束性下，創(chuàng)造的多樣性就大大減弱了。
7
．下列對第二段劃線處“
建筑的‘
文章’”
的內(nèi)涵的表述，不符合原文意思的一項是
A
．中國建筑的“
文章”
中可以有金碧輝煌的宮殿、氣勢恢宏的廟宇等所謂鴻篇巨制。
B
．中國建筑的“
文章”
中可以有山亭、水榭、一軒、一樓這樣的精致小品。
C
．中國建筑的“
文章”
中可以在建筑物上安排橫額、對子等秀麗文字，以作點綴裝飾。
D
．中國建筑的“
文章”
中可以在路的盡頭立一座影壁，或建橫跨街中心的牌樓。
8
．根據(jù)文意，下列有關(guān)中國建筑的“
文法”
的推斷、想象不合理的一項是
A
．運用中國建筑的“
文法”
的規(guī)則，可以為了不同需要而使用極不相同的“
詞匯”
，來建造不同類型的房屋，表達不同的情感。
B
．中國建筑的“
詞匯”
和“
文法”
是世世代代勞動人民長期建筑實踐的結(jié)晶，經(jīng)過千百的考驗，被普遍承認，也將被后世所有匠師所遵守。
C
．由中國建筑的“
詞匯”
和“
文法”
組織而成的建筑形式，原先產(chǎn)生于木材結(jié)構(gòu)，但很快地就越過了材料的限制，同樣運用到磚石結(jié)構(gòu)的建筑上去。
D
．中國建筑把朱紅作為大建筑物屋身的主要顏色，用在柱、門窗和墻壁上，用彩繪圖案裝飾木構(gòu)架的上部結(jié)構(gòu)，是使用得最大膽的“
文法”
。
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