疑是思之始,學之端??孔子
學則須 疑??陳頤
提出一個問題比解決一個問題更重要??愛因斯坦
的確,質(zhì)疑是探索知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始,是獲得真知的必要步驟。因而,我從學生的好奇、好問、求知欲望等特點出發(fā),積極培養(yǎng)學生勤于思考問題,敢于提出問題,善于提出問題。本文試從學生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)作一點初步探討。
1.巧設(shè)矛盾,尋找質(zhì)疑的踩點。 疑是點燃學生思維探索的火種。因此在教學中,教師要有意識地設(shè)置矛盾,讓學生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,引導學生在知識的關(guān)鍵處提出問題,從而培養(yǎng)提問的針對性。如教學《天上的街市》一文時,當分析到“那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往!蔽覇柾瑢W“這里引用了什么民間故事?”,學生“牛郎織女”。然后我請一位學生把故事講給大家聽,講完,一位學生立即舉手問“老師,為什么兩個牛郎織女的故事不一樣?”這問題引起了同學們熱烈的探討,最后統(tǒng)一了認識,作者大膽改造民間故事的目的是表達作者對現(xiàn)實生活的厭惡,對美好生活的向往。通過矛盾的產(chǎn)生與解決,加深了對文章中心的理解。
2.巧用“好奇”心理,培養(yǎng)學生主動質(zhì)疑。 學生對老師的質(zhì)疑不必受時間限制,可以隨時發(fā)出疑問。如上《蔚藍的王國》一文時 首先問看到這個題目你想到什么?你有哪些疑問? 學生提出“蔚藍的王國”是什么?是個什么樣的王國?里面有哪些景物?順著學生的思考我們一起探討了課文。一同領(lǐng)略神奇、美妙的大海。在課堂快結(jié)束時學生提出結(jié)尾的“她”到底是誰?學生提出的問題,我趁勢引導,我說“大海不僅美麗,而且溫情脈脈,我們可以想象‘她’一定非常的漂亮美麗,是不是作者的夢中情人?”這下引起了同學們熱烈的探討。有的說是天使,有的說是情人,有的說是大海。頓時教室里熱鬧非凡,答案不一。我說這個問題要聯(lián)系時代背景,作者當時不在是風華正茂的小伙子,他已經(jīng)步入晚年,身懷絕癥,但任然堅持寫作,在他的作品里經(jīng)常運用一種手法,那就是象征。在我國古代文學作品里不乏也有這樣的例子,如在偉大的浪漫主義詩人屈原在他的作品里經(jīng)常會出現(xiàn)“湘夫人”“芳草女人”,《詩經(jīng)》中“窈窕淑女,君子好逑”。其實這些無不代表作者對自由、幸福、愛情的追求;剡^頭來我們看“他”到底指什么?在老師引導下,學生對于問題很快作出了正確的解答。
3.鼓勵“標新立異”,敢于質(zhì)疑課文。 教材是教學的依據(jù)。教師應(yīng)鼓勵學生從不同角度去思考和判斷教材,鼓勵學生對問題有不同的想法,并要求經(jīng)過自己獨立觀察思考后提出疑問。如在《懷疑與學問》教學中,"我認為,'辨?zhèn)稳ネ?也是有積極意義的,不能說它屬于'消極方面'的,它和'建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明'都屬于'積極方面'。"這位學生振振有辭。"噢,這個嘛……"我開始解釋了:"'消極'這里指'小的作用','積極'指'大的作用' ……""不對,老師,您說的沒有根據(jù)……"第三位同學已翻開了《現(xiàn)代漢語詞典》:"第1380頁上有'消極'一詞的解釋。它有兩個意思。①否定的;反面的;阻礙發(fā)展的;②不求進取的;消沉。"證據(jù)確鑿。我為自己的望文生義感到有點慚愧了。我因勢利導:"做學問是要有懷疑與發(fā)問的精神。同學們可進行小組討論,看一看課文是否真的用錯了詞語。"不一會兒,一個小組匯報討論結(jié)果:"我們認為,'消極'是指'偽'和'妄'的東西,這個詞語并沒有用錯。"另一小組反駁:"按照這樣的解釋,應(yīng)該把'從消極方面辨?zhèn)稳ネ?改成'對消極方面辨?zhèn)稳ネ?才算用對了介詞。但'消極'和'偽'、'妄'顯然在意義上重復。"經(jīng)過一番唇槍舌戰(zhàn),大家一致認為:兩個短語"從消極方面"和"從積極方面"索性拿掉,原句意思更加清晰、簡潔。于是原句改成:懷疑不僅是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。利用閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展學生的思維空間,提高閱讀的質(zhì)量。
4.“追根問底”,培養(yǎng)學生質(zhì)疑精神。 “追根問底”也是學生重要的心理特征。如果我們把知識比作一棵大樹,那么知識之樹的生長并非無序,而是有其內(nèi)在規(guī)律的。很多知識和問題的研究探索,往往要經(jīng)過幾個階段和層次,需要有一個過程。因此,利用學生“追根問底”的心理特征,可以在學生獲取知識的過程中,培養(yǎng)其提問的層次性和連續(xù)性。如《懷疑與學問》"我們不論對于哪一本書,哪一種學問,都要經(jīng)過自己的懷疑。"這是不是叫我們懷疑一切……這些問題,不提也罷,提出來還真叫人難以回答。于是我對同學們說:"大家敢于懷疑的精神非?少F。對'是不是要懷疑一切'的問題,如果“不論對于哪一本書,哪一種學問,都要經(jīng)過自己的懷疑!笨赡軉幔坎豢赡。但作者又說不懷疑“那一本書, 那一種學問,就不是自己的”這顯然是一組矛盾,于是我請學生也寫一篇關(guān)于《懷疑與學問》的懷疑。這極大的調(diào)動了學生懷疑的積極性。
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