隨著人類由工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)過(guò)渡，原有的封閉教育狀態(tài)已被打破，開(kāi)放式教育已成為信息社會(huì)教育的重要特征。教育沒(méi)有了時(shí)空界限，教育的環(huán)境充分敞開(kāi)。新課程與舊課程的根本區(qū)別在于理念，只有準(zhǔn)確地理解和把握新課程所蘊(yùn)涵的理念，我們才能認(rèn)清新課程改革的方向，才能明確新課程改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。但是，從理念到實(shí)踐還要經(jīng)過(guò)一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)化歷程，如果“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，而課堂教學(xué)卻是換湯不換藥”，那么，我們的新課程改革就只能是紙上談兵。這就要求我們教師要審視自己，必須從傳統(tǒng)的45分鐘課堂的傳授角色向教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者的角色轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來(lái)面對(duì)自己的工作，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)甚至在某些方面比教師知道的還多，教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能并沒(méi)有變，卻不再直接向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過(guò)間接的方式實(shí)現(xiàn)文化傳遞，以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，教師不再是單純的傳遞者，而是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、支持者和幫助者等等，教師的角色越來(lái)越向多元化方向發(fā)展。
為適應(yīng)信息社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出的要求，教師必須從當(dāng)代教育發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，樹立以學(xué)生發(fā)展為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀念，培養(yǎng)具有多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)、一專多能的人才。
一、由知識(shí)的“搬運(yùn)工”向課堂的“組織者”轉(zhuǎn)變
教師必須從傳統(tǒng)的課堂45分鐘傳授知識(shí)的角色向教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者和協(xié)作者轉(zhuǎn)變。教師不能再把單純的傳遞知識(shí)作為主要教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)把形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和靈活的知識(shí)遷移能力作為主要任務(wù)，教師的主要作用應(yīng)該體現(xiàn)在“引導(dǎo)”方面，引導(dǎo)包括以下內(nèi)容：①引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是地確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并幫助學(xué)生尋找一條達(dá)到這一目標(biāo)的最好途徑；②引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尋找良好的學(xué)習(xí)方法；③引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種豐富生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)來(lái)自學(xué)、自讀、自說(shuō)、自練和自做；啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，讓學(xué)生能夠舉一反三。教師要把教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程和掌握知識(shí)的方法上，而不是掌握知識(shí)的總量上。要尊重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、發(fā)展者，而不是教育活動(dòng)中消極的、被動(dòng)的接受者，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、由書本知識(shí)“復(fù)制者”向課堂“創(chuàng)新者”轉(zhuǎn)變
在信息社會(huì)里，創(chuàng)新是一個(gè)民族生存和發(fā)展的靈魂。培養(yǎng)適應(yīng)信息時(shí)代的創(chuàng)新型人才，主要靠創(chuàng)造型教師。要求教師具有敏銳的洞察力，善于質(zhì)疑，引發(fā)學(xué)生思考�，F(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；教師必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有創(chuàng)造性的活動(dòng)，激活每個(gè)學(xué)生的潛能。
三、由“領(lǐng)導(dǎo)者”向“合作者”轉(zhuǎn)變
由于傳統(tǒng)文化和禮教的影響，中國(guó)教師民主、平等觀念淡薄，大多嚴(yán)肅、刻板、專制，特別是數(shù)學(xué)教師。有一位教育學(xué)專家說(shuō)過(guò)這樣有意思的話：在今天中國(guó)的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個(gè)顛倒——站著的先生占據(jù)著至尊之位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)，卻掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著、甚至跪著的靈魂。這種教育模式嚴(yán)重摧殘學(xué)生的心理，扼殺學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。而“三案六環(huán)節(jié)”教學(xué)模式，建立了一種科學(xué)、民主、平等的新型師生關(guān)系和寬松和諧、生動(dòng)活潑的教育環(huán)境和氛圍。教師能否真正由領(lǐng)導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生的合作者，關(guān)鍵在于要把學(xué)生作為主體，一切以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生的人格，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。
四、由“教書匠”向“通識(shí)型”轉(zhuǎn)變
通識(shí)型教師必須擁有廣博的知識(shí)，既是學(xué)科領(lǐng)域的專家，又是教育教學(xué)領(lǐng)域的專家；具備自我學(xué)習(xí)的能力，不斷更新自己的知識(shí)庫(kù)；能夠結(jié)合工作實(shí)踐加強(qiáng)研究，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高教育水平。只有這樣才可以從“教書匠”中走出來(lái)，使教學(xué)充滿啟發(fā)性和創(chuàng)造性，才能讓學(xué)生敬佩，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染力，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
在教育實(shí)踐中，無(wú)論是哪一種教學(xué)模式，從根本上說(shuō)都是教育者教育理念的體現(xiàn)。教育理念決定了教育者如何指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，怎樣從事育人的工作，也體現(xiàn)出其自身的素質(zhì)和專業(yè)水準(zhǔn)。能否用正確的教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，是一個(gè)教師取得成功的重要因素。因此，按照時(shí)代的要求及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，對(duì)教師是至關(guān)重要的。
來(lái)源：233網(wǎng)校論文中心，作者：周秀梅
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/408239.html
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