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《龍淵義塾記》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


龍 淵 義 塾 記 明 宋 濂 龍淵即龍泉,避詔諱更以令名。相傳其地即歐冶子鑄劍處,至今有水號(hào)劍溪焉。山深而 川阻, 與通都大邑相去遠(yuǎn),或二三百里,雖至近亦且半之 ,鄉(xiāng)閭之子弟 龍 淵 義 塾 記
明 宋 濂
  龍淵即龍泉,避詔諱更以令名。相傳其地即歐冶子鑄劍處,至今有水號(hào)劍溪焉。山深而
川阻,與通都大邑相去遠(yuǎn),或二三百里,雖至近亦且半之,鄉(xiāng)閭之子弟無所于學(xué)。君之先
世嘗以為病,謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院,以無恒產(chǎn),未幾而皆廢。君深憂之,與諸子計(jì)
曰:“
無田是無塾也,其奚可哉?”
遂節(jié)兒費(fèi),而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄
弟聞之,以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。君曰:“
吾事濟(jì)矣!”
乃卜地官
山之阻,創(chuàng)燕居以奉先圣,而先師為之配,春與秋行舍萊之禮。后敝正義堂,月旦、十五日
鳴鼓,集多士,以申飭五倫之教。前建大門,榜之曰“
龍淵義塾”
,甓其修途,以達(dá)于東西。
灌木嘉篁,前后蔽蔭,蓋都然云。
  歲聘經(jīng)行修明之士以為講師。諸生業(yè)進(jìn)者,月有賞;才穎家單不能裹糧者,資之使成;
其不帥教者。罰及之。田賦之出入,主塾事齊司焉。日用有籍,月考盈虧,歲二會(huì)其數(shù),
有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾,以教陳氏族子之幼者,俟其長,
乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。
  江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之,檄本群免其科徭,俾無有所與。君既列條教;
序而刻諸石,復(fù)懼來者不能保其終也,使者來,請(qǐng)濂記之。
  惟古者之建學(xué)也,雖其為制有小大之殊,而所以導(dǎo)民衷、扶世防者則一也。君有見于
斯,不效于時(shí)俗封殖吝固以為肥家之計(jì),乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷,其立志甚弘,而
為功甚溥。陳京兄弟樂善好義,以助其成,自非適齋涵濡之澤,亦豈能至于是哉?君之子
若孫,當(dāng)夙夜以繼志為事,毋豐已以自私
,毋需蕖其間以啟爭端,毋植朋黨而互相低昂,庶
幾不負(fù)君之意。果如是,君之塾可相傳于無窮。
(選自《文憲集》,有刪改)
10.
對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
 A.
乃卜地官山之陰
地:選擇地點(diǎn)
 B.
俟其長,乃赴龍淵受業(yè)    受業(yè):傳授學(xué)業(yè)
 C.
俾無有所與
俾:使
 D.
毋植朋黨而互相低昂
植:培植
11.
下列各組語句中,全都是表述章君辦學(xué)之義舉的一組是
、
謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院

無田是無塾也,其奚可哉

遂節(jié)凡費(fèi),而用其余斥田至一百五十畝

才穎家單不能裹糧者,資之使成

有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)

乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷
A.①③⑥
      B.②③⑤
     C.②④⑥
     D.③④⑤
12.
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
 A.
君秉承先輩遺志,設(shè)法籌資,在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。
 B.
君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施,并有傳人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),一結(jié)算兩次。
 C.
君擔(dān)心來義塾讀書的人不能堅(jiān)持到底,因此派使者請(qǐng)宋濂作這篇記。
 D.
君的辦學(xué)舉動(dòng)得到了官府的支持,本文作者也希望義塾能一直辦下去。
13.
把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)
(1)
與通都大邑相去遠(yuǎn),或二三百里,雖至近亦且半之。(3
分)
(2)
石華、象溪所復(fù)設(shè)別塾,以教陳氏族子之幼者。(3
分)
(3)
章君之子若孫,當(dāng)夜以繼志為事,毋豐己以自私。(4
分)
參考答案:
10.B
 11.D 12.C
13.(10

)


1
)與交通便利的大城市相距甚遠(yuǎn),有的達(dá)到二三百里,即使是最近的,也有將近一半的路程。(
3
分)


2
)在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾,用來教育陳氏家族中幼的孩子。(
3
分)


3
)章君的子孫們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻把繼承(章君的)志向(辦好義塾)作為自己的事業(yè),不要只使自己富足而自私自利。(
4
分)




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