《竇娥冤》預(yù)習(xí)提示

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本文作者關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,是我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大戲劇家。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)合稱“元曲四大家”。其作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。

 

《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作,也是一部學(xué)術(shù)界公認(rèn)的、特征鮮明的悲劇杰作。王國(guó)維《宋元戲曲史》評(píng)論說(shuō):“其最有悲劇之性質(zhì)者,則如關(guān)漢卿之《竇娥冤》,紀(jì)君祥之《趙氏孤兒》。劇中雖有惡人交構(gòu)其間,則赴湯蹈火者,仍出於主人翁之意志,則列於世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也!

 

《竇娥冤》主要?jiǎng)∏槭牵撼莺甯]天章因?yàn)闊o(wú)錢進(jìn)京趕考,無(wú)奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后不久丈夫去世,婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子,被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥,見(jiàn)她不從,便想毒死蔡婆以要挾竇娥,不料誤將其父毒死。張?bào)H兒誣告竇娥殺人,嚴(yán)刑逼訊,竇娥為救蔡婆,自認(rèn)殺人,被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓,死后將血濺白練、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后來(lái)果然都一一應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪使至楚州,見(jiàn)竇娥鬼魂出現(xiàn),于是重審此案,為竇娥申冤。劇本揭露了元代吏治的腐敗殘酷,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

 

《竇娥冤》全名《感天動(dòng)地竇娥冤》!霸笔侨珓〉难邸F涓刑靹(dòng)地的具體內(nèi)容,表現(xiàn)在第三折里。感天,使三伏天天降大雪,接著是楚州三年大旱。動(dòng)地,是殺頭時(shí)血不落地,全飛濺在白練之上。這是浪漫主義的表現(xiàn)手法,一方面表達(dá)了人民的意愿,一方面也是對(duì)反抗的歌頌,F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合,構(gòu)成了關(guān)漢卿劇作的一個(gè)重要特色。

 

學(xué)習(xí)本劇宜采用如下方法:

 

(1)了解背景,把握劇情,梳理層次,通解文字。要了解一些雜劇的基本知識(shí)和語(yǔ)言特色;要重視誦讀,進(jìn)入情境,進(jìn)入角色。要著重品味曲詞,深入體會(huì)其豐富的潛在意義。

 

(2)準(zhǔn)確把握劇本的主題思想。劇本具有鮮明的反封建的主題,但是不宜拔高;劇本張揚(yáng)了傳統(tǒng)的封建道德觀念,但是又不能因此抹殺它反封建的積極意義。賞讀課文,要認(rèn)真把握好這個(gè)度,以真正理解《竇娥冤》的悲劇意義。

 

(3)鑒賞課文想象、夸張的藝術(shù)手法,特別是竇娥臨刑前的三樁誓愿,著重了解這種藝術(shù)手法對(duì)表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用。可以展開(kāi)討論,發(fā)表自己的富有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。


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