高中語(yǔ)文的知識(shí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，必修二的知識(shí)相對(duì)于必修一來(lái)說(shuō)就要重要好多。各位同學(xué)會(huì)認(rèn)為在書中找尋人教版高中語(yǔ)文必修二必背古詩(shī)詞過(guò)于麻煩，現(xiàn)在小編將《人教版高中語(yǔ)文必修二必背古詩(shī)詞》進(jìn)行了整理，希望可以幫助到大家復(fù)習(xí)。
人教版高中語(yǔ)文必修二必背古詩(shī)詞?氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。 送子涉淇，至于頓丘。 匪我愆期，子無(wú)良媒。 將子無(wú)怒，秋以為期。 乘彼?垣，以望復(fù)關(guān)。 不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。 爾卜爾筮，體無(wú)咎言。 以爾車來(lái)，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。 于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。 士之耽兮，猶可說(shuō)也; 女之耽兮，不可說(shuō)也! 桑之落矣，其黃而隕。 自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣。 夙興夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，?其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。 淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉!
人教版高中語(yǔ)文必修二必背古詩(shī)詞?離騷長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱余雖好修?以(革幾)羈兮謇朝誶而夕替 既替余以蕙?兮：又申之以攬?亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫固時(shí)俗之工巧兮?規(guī)矩而改錯(cuò) 背繩墨以追曲兮競(jìng)周容以為度?郁邑余?傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也鷙鳥(niǎo)之不群兮自前世而固然何方圜之能周兮夫孰異道而相安屈心而抑志兮 忍尤而攘詬伏清白以死直兮固前圣之所厚悔相道之不察兮延佇乎吾將反回朕車以復(fù)路兮及行迷之未遠(yuǎn)步余馬于蘭皋兮馳椒丘且焉止息進(jìn)不入以離尤兮退將復(fù)修吾初服制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮了，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮， 余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?
人教版高中語(yǔ)文必修二必背古詩(shī)詞?蘭亭集序
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(shèng)，所以游目騁(chěng)懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 夫(fú)人之相與，俯仰一世�；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣(qǔ)舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣�！必M不痛哉! 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
人教版高中語(yǔ)文必修二必背古詩(shī)詞?赤壁賦壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)
徐來(lái)，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 于是飲酒樂(lè)甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯(sù)流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！笨陀写刀春嵳�，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊(niǎo)，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。 蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“?月明星稀，烏鵲南飛?,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾(xié)飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)�！� 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適�！笨拖捕Γ幢K更酌 。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少，而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。
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