作者：邵璧華
著破荷衣，笑西風(fēng)吹我，又落西湖。湖間舊時(shí)飲者，今與誰(shuí)俱？山山映帶，似攜來(lái)、畫卷重舒。三十里，芙蓉步障，依然紅翠相扶。一目清無(wú)留處，任屋浮天上，身集空虛。殘燒夕陽(yáng)過(guò)雁，點(diǎn)點(diǎn)疏疏。故人老大，好襟懷，消減全無(wú)。慢贏得，秋風(fēng)兩耳，冷泉亭下騎驢。
在《全宋詞》收錄的趙汝?的九首詞中，這首《漢宮春》系于末位，與前八首相較，所表現(xiàn)的題材與所表達(dá)的情調(diào)，也迥然不同。前八首，除《夢(mèng)江南》外，都是摹寫女子傷春怨別的閨情之作，透露出一種優(yōu)雅閑適的情調(diào)，讓人聯(lián)想到“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”（辛棄疾《丑奴兒》）的詞句。這首《漢宮春》是感時(shí)憂世、感慨傷懷之作。詞人似乎也已從生活優(yōu)裕的宗室子弟，淪為身著破荷衣、冷泉亭下騎驢、逃避世俗的隱者。情調(diào)哀痛沉郁，透露出一種“世紀(jì)末”的悲涼色彩。很可能，是他經(jīng)歷了趙宋王朝式微、宗室零落后的晚期作品。
開篇是，“著破荷衣，笑西風(fēng)吹我，又落西湖”。詞中人物的形象，無(wú)疑是詞人自身的形象。自屈子有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”（《離騷》）的比擬后，后世常借“荷衣”以指隱者的服裝，而“荷衣”這個(gè)語(yǔ)碼符號(hào)也就具有隱者的含義。荷衣已經(jīng)著破，既說(shuō)明他身世的零落，還說(shuō)明服著時(shí)間非短，他過(guò)隱士生活已有一段較長(zhǎng)的時(shí)光。從“又落西湖”的詞意推測(cè)，詞人這年秋天是重到西湖；從“舊時(shí)飲者”、“故人”的稱謂看，他對(duì)西湖還很熟悉。著荷衣做隱者原是避世絕俗之舉，卻被“西風(fēng)吹我，又落西湖”，重新來(lái)到這“東南形勝，三吳都會(huì)”、“自古繁華”的煙柳熱鬧之地，蓋非出于本愿。所以“笑”這個(gè)領(lǐng)字，似有命運(yùn)捉弄、無(wú)可奈何的苦澀滋味，并無(wú)慶幸之意，實(shí)是苦笑。開篇三句，隱約地告訴我們，詞人已不是“當(dāng)年劉郎”，不僅他已自許為隱者，對(duì)形勝、繁華的杭州也別有一番情懷了。杭州，南宋稱為臨安，即宋王朝南渡后的帝京。作為宋太宗第四子商王元份的七世孫這樣一個(gè)宗室子弟，對(duì)重來(lái)帝京以一種無(wú)可奈何的心緒對(duì)待，其中必有緣故，因此就給人留下了懸念，留下了疑猜。舊地重游，必有比較，比較中也必有新的觀感，所以，緊接著就抒寫自己的觀感：其一，是“湖中舊時(shí)飲者，今與誰(shuí)俱？”舊時(shí)同氣相求、同酌共飲的朋友已風(fēng)流云散，無(wú)處可求。其二，“山山映帶（景物映襯，相互關(guān)連），似攜來(lái)、畫卷重舒。三十里、芙蓉步障（屏幕），依然紅翠相扶�！蔽骱廊伙L(fēng)姿如畫，美景依舊。詞人巧用反襯之法，抓住西湖典型的景色，著意渲染，以熱色艷麗的風(fēng)景反襯冷色的零落的人事，抒寫出世易時(shí)移、物是人非的悲涼情懷。
下片，更值得玩味。“一目清無(wú)留處”，承上啟下，上承前片的寫景，下啟由以上景色生發(fā)的感受。一個(gè)“清”字，從字面看，是說(shuō)西湖勝景一覽無(wú)余，盡收眼底。但從語(yǔ)言的語(yǔ)碼、符號(hào)作用看，卻頗有深意�！扒濉迸c“昏”相對(duì)，有看得真切、透徹、洞悉無(wú)余的意義。詞句是否隱寓著對(duì)南宋王朝已病入膏肓、無(wú)可藥救的深切了解這層意思呢？“任屋浮天上、身集空虛”，從字面看，是寫自己在湖中的一種感受：西湖如鏡，藍(lán)天如碧，水天澄澈，岸邊的房屋和上面的藍(lán)天都映在水中，房屋也如浮在天上。我任憑房屋浮在天上，自身停留在水天澄澈的虛空之中。這境界，如同歐陽(yáng)修在《采桑子》中描畫的，“行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑其湖中別有天�！钡兑琢帧酚性疲骸八M行，浮屋壞墻”。這“屋浮”的形象，是否有南宋王朝內(nèi)外交困、政局動(dòng)蕩的寓意呢？而“任”字，是否透露出詞人對(duì)南宋王朝的失望，已不抱希望，任其屋浮天上、墻壞壁塌的意思呢？至于自己，也只能委身造化聽天由命，置身空虛，超脫塵世了。聯(lián)系到他做隱士（至少內(nèi)心向往隱士）、遁跡自然的行狀來(lái)看，恰是言行相符，并非臆斷。
至于“殘燒夕陽(yáng)過(guò)雁，點(diǎn)點(diǎn)疏疏”，是化用白居易《秋思》“夕照紅于燒”的詩(shī)意，但“夕陽(yáng)”這個(gè)語(yǔ)碼就有王朝末日的特定含義，多數(shù)人對(duì)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”這李商隱的名句，作唐王朝行將滅亡的預(yù)言看待。那么詞人這美艷的形象，是否也是對(duì)宋王朝猶如殘陽(yáng)、已好景不長(zhǎng)的預(yù)告昵？在這黃昏時(shí)刻，疏疏點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)雁，急急惶惶振翅向遠(yuǎn)方飛去，想尋找自己的歸宿，不正象征著有識(shí)之士，覺得大局已定，回天乏力，或退出仕途，或隱跡江湖，或皈依空門，各自尋找退路的現(xiàn)實(shí)嗎？所以這是一幅肅殺、衰敗、凄涼的末世寓意圖，是詞人用比的手法借景抒情、最含深意的形象。
“故人老大，好襟懷、消減全無(wú)�！眲t是詞人懷著激憤和沉痛對(duì)南宋王朝不發(fā)不快的直接評(píng)論。南渡之初，朝野不乏恢復(fù)中原的壯志，“好襟懷”，當(dāng)指此。但趙宋最高統(tǒng)治者，心懷鬼胎，茍且偷安，醉生夢(mèng)死。誠(chéng)如文及翁寫的，“一勺西湖水，渡江來(lái)，百年歌舞，百年酣醉。”（《賀新郎?游西湖有感》）同時(shí)又壓制、打擊、排擠主戰(zhàn)力量，使英雄塞路，報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志消磨以盡，造成世風(fēng)日頹，如江河日下，半壁山河，難以收拾的局面。這是多么令人扼腕的下場(chǎng)！大概這也就是詞人不愿意重來(lái)京城、重游西湖的真正原因。至此，詞人以“慢贏得，秋風(fēng)兩耳，冷泉亭下騎驢”這樣深沉的感慨收束了全詞�！皟啥镲L(fēng)”，即滿耳的秋聲。秋聲者，世紀(jì)末的衰頹沒落之音也。詞人再描繪出一個(gè)鮮明的形象：一個(gè)著破荷衣的宗室子弟，騎著一頭毛驢，踽踽獨(dú)行在冷泉亭下。這是何等凄楚的情景！不正是王室式微的絕好象征嗎？但這沉痛的心意由“慢贏得”三字引出，沉痛之情偏以淡語(yǔ)、諧語(yǔ)、反語(yǔ)道之，更有一種悲從中來(lái)的異樣的興發(fā)感動(dòng)力量。
況周頤對(duì)趙汝?的詞，原有“格調(diào)本不甚高”的評(píng)價(jià)，但對(duì)這首詞，尤其對(duì)下片部分，評(píng)曰：“以清麗之筆作淡語(yǔ)，便似冰壺濯魄，玉骨橫秋。綺紈粉黛，回眸無(wú)色�！毕喈�(dāng)推崇。究其原因，大概也是看到了這位趙氏宗室并非醉生夢(mèng)死之徒，當(dāng)他被拋出溫柔富貴之鄉(xiāng)后，尚有魂魄，尚有骨氣，一掃原先的綺紈粉黛，能寫出這感時(shí)傷世、飽含家國(guó)之痛的好詞章的緣故吧？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/1320725.html
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