必修3 第8單元 單元總結(jié)
知識(shí)結(jié)構(gòu)
單元探究
1．17世紀(jì)到20世紀(jì)初的文學(xué)和藝術(shù)(美術(shù)、音樂(lè))發(fā)展的三個(gè)階段。
(1)17世紀(jì)至18世紀(jì)中期，新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步導(dǎo)致技術(shù)的進(jìn)步；政治上大多數(shù)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)尚無(wú)力量推翻封建統(tǒng)治階級(jí)，需要王權(quán)的庇護(hù)以發(fā)展自己，而國(guó)王要依靠資產(chǎn)階級(jí)來(lái)削弱貴族勢(shì)力，并推行重商主義扶持資產(chǎn)階級(jí)，這種王權(quán)與資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)造成了文學(xué)藝術(shù)的封建色彩。歐洲文學(xué)藝術(shù)流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完美和諧的形式。
(2)18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，該時(shí)期西方主要國(guó)家的工業(yè)革命正在加緊進(jìn)行，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的力量也壯大起來(lái)；18世紀(jì)末法國(guó)大革命時(shí)代的到來(lái)以及資本主義社會(huì)秩序確立后，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，標(biāo)志著古典主義時(shí)期的結(jié)束。與政治和社會(huì)領(lǐng)域的激進(jìn)運(yùn)動(dòng)相對(duì)應(yīng)的是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的浪漫主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來(lái)。
(3)19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初，工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義開(kāi)始取代浪漫主義，成為資本主義社會(huì)文化的主流。
2．如何結(jié)合文學(xué)藝術(shù)流派進(jìn)行其背景、影響的分析？
由遠(yuǎn)(近)及近(遠(yuǎn))、由此及彼的進(jìn)行背景、影響分析。浪漫主義運(yùn)動(dòng)是法國(guó)大革命、歐洲民主運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期的產(chǎn)物。它反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期對(duì)個(gè)性解放的要求，是政治上對(duì)封建領(lǐng)主和基督教會(huì)聯(lián)合統(tǒng)治的反抗，也是文藝上對(duì)法國(guó)新古典主義的反抗。啟蒙運(yùn)動(dòng)在政治上為法國(guó)革命作了思想準(zhǔn)備，在文藝上也為歐洲各國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備。
但是，法國(guó)革命勝利后所確立的資產(chǎn)階級(jí)專政和資本主義社會(huì)秩序，卻宣告了啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的破滅。恩格斯說(shuō)：“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái)，用 ‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)�！毕須W洲的浪漫主義運(yùn)動(dòng)，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層對(duì)法國(guó)革命的后果以及啟蒙思想家提出的“理性王國(guó)”普遍感到失望的一種反映。
熱點(diǎn)關(guān)注
1．現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義是兩種基本的創(chuàng)作風(fēng)格，二者的名稱是在18世紀(jì)末和19世紀(jì)初先后出現(xiàn)于歐洲的，在五四時(shí)期前后開(kāi)始傳入我國(guó)。中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義古已有之，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千古傳誦的《國(guó)風(fēng)》和《離騷》，就是中國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的開(kāi)端。我們?cè)谏鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的過(guò)程中，同樣需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
2．全球化背景下的文化交流和理解。文學(xué)和藝術(shù)是社會(huì)變遷的反映，在不同的地區(qū)和不同民族的發(fā)展下，形成了各具特色的文藝。在全球化發(fā)展的今天，我們認(rèn)識(shí)各種文藝流派和代表作品、代表人物，能夠促進(jìn)世界各種文化之間的相互理解和借鑒，在交融中發(fā)揮出文化對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的反作用。
3．西方文化的發(fā)展：
(1)古代西方文化：古希臘文化輝煌燦爛，孕育著人文精神，成為西方文化的源泉；基督教的傳播，天主教取得中世紀(jì)西方文化的統(tǒng)治權(quán)，進(jìn)入一個(gè)“黑暗的中世紀(jì)”。
(2)近現(xiàn)代西方文化：隨著資本主義的發(fā)展，文藝復(fù)興、宗教改革弘揚(yáng)人文主義思想，并推動(dòng)科學(xué)發(fā)展；17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性，追求“理性王國(guó)”的新古典主義文化在18世紀(jì)后期流行；18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代，發(fā)掘人類情感，弘揚(yáng)革命激情的浪漫主義文化盛極一時(shí)；19世紀(jì)中后期，關(guān)注社會(huì)、批判社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義文化成為主流，其中美術(shù)在現(xiàn)實(shí)主義作品之外，還有追求“瞬間印象”的印象派出現(xiàn)；20世紀(jì)，反映人們豐富多彩、復(fù)雜多變精神世界的現(xiàn)代主義文化繁榮，這一時(shí)期，電影、電視等新的藝術(shù)形式也紛紛涌現(xiàn)。
4．相關(guān)時(shí)期的西方政治、經(jīng)濟(jì)與文化：
17、18世紀(jì)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大，啟蒙思想繁榮，早期資產(chǎn)階級(jí)革命在英、法、美爆發(fā)，資本主義民主制度初步確立，追求“理性”的新古典主義文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)涌現(xiàn)，誕生一批優(yōu)秀的作品。
19世紀(jì)前期的法國(guó)，革命與反革命、共和國(guó)與帝國(guó)交織，工業(yè)革命穩(wěn)步前進(jìn)，法國(guó)浪漫主義文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)都結(jié)出了碩果。
19世紀(jì)中后期，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，更多的國(guó)家步入資本主義，而第二次工業(yè)革命也在進(jìn)行中，在發(fā)展中資本主義的問(wèn)題也充分暴露，社會(huì)矛盾尖銳，深刻反映現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、美術(shù)得以涌現(xiàn)。
20世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)先后爆發(fā)，空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)，人們的精神生活在更豐富的同時(shí)，又出現(xiàn)無(wú)數(shù)的迷惘、困惑，反映這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代主義文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、電影佳作迭出。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/77006.html
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