遼寧省2019屆高考預(yù)測(cè)試卷 2語(yǔ)文(詳細(xì)解析)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
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遼寧省2018屆高考預(yù)測(cè)試卷 2語(yǔ)文(詳細(xì)解析)第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
在當(dāng)代中國(guó)人的美食追求中,鮮是一項(xiàng)極為活躍、極為重要的指標(biāo)。然而在所有的滋味中,鮮又是最飄忽不定、最難以把握的。
關(guān)于“鮮”,《辭源》的主要解釋是:生魚(yú),新鮮,野獸,潔、善,古民族名,少。《漢語(yǔ)大詞典》的主要解釋是:泛指魚(yú)類,活魚(yú);以鮮魚(yú)做的魚(yú)膾;新宰殺的鳥(niǎo)獸肉;新鮮食物;新鮮;味美?梢(jiàn)“鮮”字在規(guī)范的解釋中,從未被認(rèn)為是一種滋味。中國(guó)古人對(duì)味的歸納是甜、酸、苦、辣、咸。中國(guó)傳統(tǒng)的五味中沒(méi)有鮮。當(dāng)然,“鮮”更不是當(dāng)今人們所附會(huì)理解的那種將新鮮的魚(yú)和羊放一起進(jìn)行烹調(diào)后產(chǎn)生的滋味。在嚴(yán)格的概念意義上,“鮮”始終沒(méi)有進(jìn)入味的類型之中,充其量也只是對(duì)美味或風(fēng)味的一種泛指,一種只可意會(huì)的表述。
對(duì)“鮮”的理解上的變化,出現(xiàn)在近代。特別是上世紀(jì)初日本人發(fā)明了味精后,人們對(duì)“鮮”的理解出現(xiàn)了一個(gè)明顯轉(zhuǎn)折,即原先寬泛意義上的“鮮”,非味型的“鮮”,被作為味型的“鮮”所代替。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為味精在烹調(diào)中只是起到一定的增味作用,即強(qiáng)化食物原來(lái)的風(fēng)味,可是時(shí)間一長(zhǎng),人們就索性將味精的味型理解為鮮味,并把所有類同、接近于味精的味都統(tǒng)稱為鮮味。
味精的出現(xiàn)和使用功過(guò)并存。對(duì)鮮味的確定性追求,既帶來(lái)了烹飪的發(fā)展和人們飲食口味的改善,也使原本眾多的美味有被“鮮味化”、同質(zhì)化的危險(xiǎn)。味精在提升食物鮮味的同時(shí),也損傷了自然的天生麗質(zhì),它所帶來(lái)的千菜一味共性化傾向,恰恰是烹飪和品味的大忌,審美的火敵。
作為工業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化、模式化產(chǎn)物的味精,從符號(hào)意義上象征著我們與農(nóng)業(yè)社會(huì)的告別。隨著用量越來(lái)越大,用途被不斷擴(kuò)大和強(qiáng)化,味精對(duì)富有個(gè)性的千姿百態(tài)的美味的顛覆越來(lái)越廣泛而持久,而這一點(diǎn)卻常被現(xiàn)代人所忽視。盡管在當(dāng)今的都市里正出現(xiàn)一股崇尚農(nóng)家菜、田園菜的飲食新潮,但在味精家族的遮蔽下,我們?cè)僖膊豢赡車(chē)L到真正的田園風(fēng)味了。
1.根據(jù)文意,屬于“中國(guó)傳統(tǒng)的五味中沒(méi)有鮮”的依據(jù)的一項(xiàng)是 ( )
A.“鮮”和“五味”相比,是最飄忽不定、最難以把握和只可意會(huì)的味型。
B.在一些人看來(lái),“鮮”就是將新鮮的魚(yú)和羊一同進(jìn)行烹調(diào)后產(chǎn)生的滋味。
C.從“鮮”的定義看,“鮮”最初主要泛指魚(yú)類和新鮮,從未被作為一種味道。
D.在中國(guó)人的味覺(jué)感受中,“鮮”被用來(lái)泛指或描述食物所具有的美味或風(fēng)味。
2.下列表述,符合文意的一項(xiàng)是 ( )
A.甜、酸、苦、辣、咸“五味”是中國(guó)古人對(duì)滋味進(jìn)行的歸納,而“鮮”則是日本民族對(duì)味型的歸納。
B.人們對(duì)“鮮”的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)在近代,從日本人發(fā)明了味精后的上世紀(jì)初起,“鮮”就成為了當(dāng)代人的美食追求。
C.味精具有增味作用,后來(lái)人們就將味精的味型理解為鮮味,并把所有類同、接近于味精的味都統(tǒng)稱為鮮味。
D.味精在烹調(diào)中可起到增味的作用,即強(qiáng)化食物原來(lái)的風(fēng)味,使食物原來(lái)的味道“鮮味化”,從而成為美味。
3.依據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( )
A.傳統(tǒng)五味中不包括“鮮”,反映了農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)古人與當(dāng)代人在美食上的不同追求:崇尚自然,講究本味。
B.原本只是泛指美味、只可意會(huì)的“鮮”成為了一種具體的味型,說(shuō)明科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)了人們對(duì)滋味的感覺(jué)能力。
C.作為工業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化、模式化產(chǎn)物的味精改善了人們的口味,隨著其用途的不斷擴(kuò)大和強(qiáng)化,將使眾口不再難調(diào)。
D.味精的出現(xiàn)和使用,再一次證明了人類對(duì)自然的每一次超越和由此而獲得的進(jìn)步,都必然同時(shí)會(huì)付出相應(yīng)的代價(jià)。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無(wú)賢人,猶鴻鵠之無(wú)羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來(lái),齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。
齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯,今我長(zhǎng)轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無(wú)管仲歟!”弦章對(duì)曰:“臣聞之,水廣則魚(yú)大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車(chē)下之臣盡管仲也。”
楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來(lái)見(jiàn)。”簡(jiǎn)主聞之,絕食而嘆,跽而行,左右進(jìn)諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見(jiàn)過(guò)八矣。”簡(jiǎn)主曰:“子不知也。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出見(jiàn)之,因授以為相,而國(guó)大治。
子路問(wèn)于孔子曰:“治國(guó)何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖。”子路曰:“中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無(wú)亡,得乎?”
無(wú)常安之國(guó),無(wú)恒治之民;得賢者則安昌,失之者則危亡,自古及今,未有不然者也。明鏡所以昭形也,往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡,而不務(wù)襲跡于其所以安昌,則未有異乎卻走而求逮前人也。
(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑•卷八•尊賢》,有改動(dòng))
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.猶不能致其意之所欲至矣 致:達(dá)到
B.故絕江海者托于船 絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也 賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無(wú)亡,得乎? 讎:同“仇”,仇恨
5.下列句子分別編為四組,全都闡述“尊賢興國(guó)”道理的一組是( )
①致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于賢
②管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也
③昔有桓公,故有管仲
④簡(jiǎn)主聞之,絕食而嘆
⑤因授以為相,而國(guó)大治
⑥中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?
A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥
6.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者認(rèn)為人君樹(shù)立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車(chē)卻不敢在宋國(guó)久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略,中行氏因?yàn)?ldquo;尊賢而不能用”“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。(3分)

(2)臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來(lái)見(jiàn)。(3分)

(3)夫知惡往古之所以危亡,而不務(wù)襲跡于其所以安昌,則未有異乎卻走而求逮前人也。(4分)

(二)閱讀下面這首詩(shī),按要求回答問(wèn)題。(11分)繡嶺宮①詞
【李洞②】
春日遲遲春草綠,野棠③開(kāi)盡飄香玉。
繡嶺宮前鶴發(fā)翁,猶唱開(kāi)元太平曲。注釋:①繡嶺宮,是唐高宗顯慶三年(658年)修建的一座行宮,是唐代中期皇帝東巡的行宮之一。②李洞,唐末詩(shī)人,字才江,京兆(今陜西西安)人。③指棠梨,唐玄宗精通音律,曾在京城“梨園”(因廣栽梨樹(shù)而得名)培訓(xùn)樂(lè)隊(duì)。玄宗臨幸華清宮,樂(lè)隊(duì)居繡嶺,也曾想于此廣栽梨樹(shù),但梨樹(shù)必須由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成,因于繡嶺種棠梨。
8、清代著名詩(shī)人、學(xué)者王國(guó)維先生在《人間詞話》里寫(xiě)道:“昔人論詩(shī),有景語(yǔ)情語(yǔ)之別,不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”請(qǐng)你賞析本首詩(shī)第一、二句所寄托的思想感情。(5分)


9、請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度賞析本詩(shī)的三、四句。(6分)


(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1) ,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安, 。(《論語(yǔ)》)
(2)談笑間, 。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
仰觀宇宙之大,

,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。(王羲之《蘭亭集序》)
(3)士不可以不弘毅, 。(《論語(yǔ)》)
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在, (辛棄疾《青玉案》)
乙 選考題
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
親親麥子
張佐香
①麥子是一枝燦爛而實(shí)在的花朵,開(kāi)在萬(wàn)里田疇之上,開(kāi)在農(nóng)民的心坎上。
②麥子的顆粒很美,有土壤般樸素柔和的質(zhì)地和本色。一粒麥子是美麗的,一棵麥子是美麗的,一地麥子還是美麗的。麥子生命的每個(gè)過(guò)程都是美麗的。麥子原本是一粒種子, 浸潤(rùn)了陽(yáng)光、空氣、水分、結(jié)出黃燦燦的麥粒,豐富了我們的血液和軀體。麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書(shū)寫(xiě)著人類的歷史。
③當(dāng)秋陽(yáng)拂照四野,耕耘完的田疇袒露出豐腴的肌膚,隨著父親手臂的揮動(dòng)和鏗鏘的步伐,麥粒穿過(guò)深秋的空氣落入土地。田野上空一陣又一陣金色的雨在秋陽(yáng)里一閃一閃,父親臉上蕩漾著微笑的漣漪,把麥粒交給生命的家園。種子要想不丟失自己,就必須走回它生命的家園,走向疏松濕潤(rùn)的土壤,吸收大地的微溫和芬芳。在秋雨的潤(rùn)澤下,綠色的劍刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的綠芽?jī)禾匠鲱^來(lái),它們挨挨擠擠擠地住在一起,以盛大的形式展開(kāi),以集體的力量顯示其生存的意義。
④麥子從容地邁過(guò)冬天的門(mén)檻,第一個(gè)用綠色的手與春天緊握。清純的麥苗相依相扶、牽牽連連,一直鋪向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。瞬間,萬(wàn)野綠遍,大地盡染,麥子在一望無(wú)際的田疇盡情地拓展綠色的海洋。大地融進(jìn)了藍(lán)天,藍(lán)天陷進(jìn)了綠海。此時(shí)的鄉(xiāng)親們忙著在麥海里除草施肥,麥子在人類的呵護(hù)下,展示著拔節(jié)吐穗、開(kāi)花灌漿的生命過(guò)程。麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有。
⑤麥子把生命之花開(kāi)在頭部,最完美地接受陽(yáng)光雨露。麥子終于完成了對(duì)生命的雕塑,不動(dòng)聲色地吐露出飽滿的穗子,麥穗就是國(guó)徽上的那麥穗。麥穗是絕妙的藝術(shù)品。數(shù)十粒麥子團(tuán)結(jié)起來(lái),井然有序地排列成一個(gè)柱體。麥粒大頭向下,小頭尖尖向上,汗滴一般,而麥芒如劍直指藍(lán)天。風(fēng)來(lái)了,麥浪一波一波,似乎整個(gè)大地都跳起了舞。父親去看看麥子的長(zhǎng)勢(shì),憐惜地扯下幾根麥穗搓著,然后瞇起眼,吹起麥芒,將一手心鮮嫩的麥粒倒進(jìn)嘴里。我去嗅麥子清香的味道,像掬起一捧水那樣,用雙手捧著幾個(gè)麥穗,將臉貼在它們的上面,我手捧著它們表達(dá)我的親近。在我心里,麥子就是我永遠(yuǎn)的親人。
⑥看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事。鐮刀閃著星月一般俏麗的鋒芒。母親一手掄開(kāi)鐮刀,一手?jǐn)堺溔霊。鐮刀貼著地皮,揮出一道優(yōu)美的弧線。瞬間,麥子便倒進(jìn)母親溫暖的懷里。順手,母親抽出一綹作要子,就勢(shì)將麥子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),捆好。麥捆從腋間滑落下來(lái),躺在田壟上。這一連串的動(dòng)作一氣呵成。農(nóng)民為麥子備好行囊,走進(jìn)炊煙裊裊的村莊。麥子收后的田野靜靜的。母親細(xì)心地尋找麥子,唯恐遺漏一粒,像在尋找土里的珍珠。融入了陽(yáng)光、雨露、汗水的麥粒,是大地之樹(shù)結(jié)出的鮮亮的果子,是大地母親分泌的乳汁,哺育著人類。麥子是蕓蕓眾生生命的基本元素,鍛造著我們的靈魂。
⑦麥子從容地走完真善美的一生,生根,長(zhǎng)葉,開(kāi)花,結(jié)果,奉獻(xiàn)……麥子,普通而神圣的麥子,樸素而雅致的麥子,養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子,彌漫著文化意蘊(yùn),流淌進(jìn)海子純潔的詩(shī)篇。面對(duì)你,我俯首膜拜,誠(chéng)謝敬仰!              (《新語(yǔ)文學(xué)習(xí)》)
(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)            (    )
A.本文生動(dòng)詳細(xì)地記述了麥子生根、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果的一生,用詞優(yōu)美,情深意濃,給我們留下了深刻的印象。
B.本文主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的手法以及擬人、對(duì)比、夸張的修辭手法,使作品條理清楚,又顯得很有文采。
C.本文安排文章的結(jié)構(gòu)頗有匠心,如寫(xiě)父親播種、母親收割時(shí)各有側(cè)重,行文富有變化。
D.從字里行間不難看出,“我”的父親種麥子很有經(jīng)驗(yàn),例如在第⑤段,他吃下鮮嫩的麥子就能判斷麥子的長(zhǎng)勢(shì)。
E.本文作者有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,如他在文中運(yùn)用冷靜客觀、準(zhǔn)確細(xì)致的的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)麥子的情感。
(2)作者在②段說(shuō):“麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書(shū)寫(xiě)著人類的歷史。”怎樣理解這句話的含意?(6分)


(3)本文第⑥段主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?各舉一例說(shuō)明其表達(dá)效果。(6分)


(4)聯(lián)系全文,探究作者主張“親親麥子”的理由。(8分)


四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
奔跑在死亡邊緣
①智利的阿他加馬寒漠,歷來(lái)被人稱為“地球上最像火星的地方”。202019年,一場(chǎng)7天6夜、全程270公里的超級(jí)馬拉松賽正在進(jìn)行。比賽的路標(biāo)被狂風(fēng)吹沒(méi)了,補(bǔ)充水也已耗盡,而血糖像氣溫計(jì)的汞柱直線下降。此刻,林義杰和同伴坐在一塊黝黑的大巖石下喘著氣,互相取笑:“如果我們?cè)僬也坏匠雎,就死在這里好了。巖石上很醒目,或許很快就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我們的白骨。”但他最終逃過(guò)了這一劫。憑借之前穿越中國(guó)戈壁的經(jīng)驗(yàn),3個(gè)小時(shí)之后,林義杰找到了正路,一舉拿下了智利阿他加馬寒漠超級(jí)馬拉松的冠軍。那年,他28歲。平頭,瘦臉,1.64米,不到60公斤。幾年來(lái),這位臺(tái)灣小伙子,一直奔跑在超級(jí)馬拉松的賽道上。他的賽場(chǎng),始終是地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)。
②想起那次死亡經(jīng)歷,林義杰至今“腿還會(huì)發(fā)抖”。可那場(chǎng)經(jīng)歷僅過(guò)去一個(gè)月,他便又簽下死亡協(xié)議書(shū)。在神秘的亞馬遜雨林,他又捧回了亞軍獎(jiǎng)杯。
③如果不是個(gè)性執(zhí)著,原本成績(jī)優(yōu)秀的他,或許不會(huì)走上這條看不到終點(diǎn)的旅途。父親曾含淚勸他:“阿杰,學(xué)體育沒(méi)出息的!你好好聽(tīng)我勸。”在這個(gè)沒(méi)上過(guò)大學(xué)的老維修工心里,好好讀書(shū),上大學(xué),做個(gè)拿筆桿子的文化人,才是正途。實(shí)際上,是高中的一次比賽讓林義杰確信,奔跑就是自己的“正途”。那次比賽前,教練問(wèn)他準(zhǔn)備好了沒(méi)有,他說(shuō):“我盡力。”教練卻狠狠打他的頭,叫著:“要拼命!”林義杰回憶說(shuō):“盡力,就是你跑到終點(diǎn)后,還有力氣坐下來(lái)喝茶聊天;拼命,就是跑到終點(diǎn)后直接送醫(yī)院。”憑著這股狠勁兒,這個(gè)臺(tái)灣小伙子終于跑出了一片天,接連在世界上幾個(gè)大型馬拉松賽事中奪冠。
④漸漸地,他發(fā)現(xiàn),單純的比賽已經(jīng)不能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望。他的目光開(kāi)始瞄準(zhǔn)了地球上最艱險(xiǎn)的地區(qū)。而從那一刻起,死亡也始終與他如影隨行。
⑤2019年11月,林義杰和美國(guó)人查理、加拿大人雷伊,組成三人團(tuán)隊(duì)橫越撒哈拉。隊(duì)伍后面,跟著聯(lián)合國(guó)的官員、好萊塢的大牌導(dǎo)演。通過(guò)記錄這場(chǎng)西起塞內(nèi)加爾,東至埃及,全程5900公里的撒哈拉穿越之旅,引起人們對(duì)非洲水資源危機(jī)的關(guān)注。沙漠的太陽(yáng)分外毒辣,晝夜溫差高達(dá)50攝氏度。途經(jīng)乍得境內(nèi)的撒哈拉沙漠,是一個(gè)遺留地雷區(qū)。雖然一行人可以繞開(kāi)雷區(qū),可流沙會(huì)裹挾著地雷四處流淌,隨時(shí)都有觸雷的危險(xiǎn)。穿破了11雙鞋子,遭到一次劫匪的攻擊,111天后,林義杰成為人類歷史上第一個(gè)徒步穿越撒哈拉沙漠的人。半年以后,他才知道,護(hù)送他們的軍隊(duì)在回程途中,全部被劫匪槍殺。
⑥他曾在中國(guó)西部的大戈壁迷路,并出現(xiàn)了脫水的狀況,最終靠咬破嘴唇舔舔血,潤(rùn)潤(rùn)舌頭越過(guò)難關(guān);在穿越亞馬遜河時(shí),他拿著瑞士軍刀刮下小腿肚上的腐肉,再把藥敷上,不然整個(gè)小腿可能就廢了;而最難挨的是那些孤立無(wú)援的時(shí)刻,其他人多是三五人結(jié)伴同行,相互照應(yīng),只有他,一個(gè)亞洲小個(gè)子,什么都得自己死扛。
⑦這些生死邊緣的瞬間經(jīng)常提醒他,死亡離他有多近,但奔跑的意義,也因此而開(kāi)始改變。小時(shí)候,他拼命跑,只是為了跟父親爭(zhēng)口氣;功成名就后接著跑,是因?yàn)樗谙硎懿粩喑阶约旱目鞓?lè);而再接下來(lái),又有一大群人從他的腳步中,看到了對(duì)待生命的態(tài)度。有一個(gè)十七八歲的漂亮女孩,對(duì)他哭著說(shuō)謝謝。這個(gè)女生的家人全部死在一場(chǎng)大火中,她幾乎要自殺了。聽(tīng)了林義杰的演講,她看到生命的另一種狀態(tài)。
⑧“沒(méi)有旅行過(guò),就不知道世界有多大,沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò),就不知道生命的可貴。”這個(gè)小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō)。
(選自《中國(guó)青年報(bào)》2019年09月01日)
(1)下列對(duì)本文內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )
A.文中的環(huán)境描寫(xiě),如“比賽的路標(biāo)被狂風(fēng)吹沒(méi)了,補(bǔ)充水也已耗盡,而血糖像氣溫計(jì)的汞柱直線下降”是為了突出比賽環(huán)境的惡劣,并以此來(lái)直接表現(xiàn)林義杰對(duì)待生命的態(tài)度。
B.林義杰和同伴互相取笑:“如果我們?cè)僬也坏匠雎,就死在這里好了。巖石上很醒目,或許很快就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我們的白骨。”這體現(xiàn)出他和伙伴的樂(lè)觀和大無(wú)畏精神。
C.全文運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法來(lái)塑造了“成為人類歷史上第一個(gè)徒步穿越撒哈拉沙漠的人”的林義杰。
D.死亡始終與林義杰如影隨行,能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望,讓他的目光從始至終瞄準(zhǔn)了地球上最艱險(xiǎn)的地區(qū)。
E.林義杰說(shuō)“沒(méi)有旅行過(guò),就不知道世界有多大,沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò),就不知道生命的可貴”, 這體現(xiàn)了他一直以來(lái)奔跑的目的。
(2)林義杰“個(gè)性執(zhí)著”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)



(3)第①段和第⑤段中劃線句子在文中有什么作用?請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要分析。(6分)
①平頭,瘦臉,1.64米,不到60公斤。


②半年以后,他才知道,護(hù)送他們的軍隊(duì)在回程途中,全部被劫匪槍殺。


(4)第⑦段寫(xiě)道“有一大群人從他的腳步中,看到了對(duì)待生命的態(tài)度”。 林義杰“對(duì)待生命的態(tài)度”有什么內(nèi)涵?你如何看待他的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合原文,聯(lián)系實(shí)際作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(8分)


第II卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )
A.那時(shí),洋人憑借領(lǐng)事裁判權(quán)畫(huà)地為牢,在自己的地盤(pán)里蓋洋房,開(kāi)洋行,走私鴉片,販賣(mài)軍火等。
B.李先生的義舉使這件眾望所歸的珍貴文物,在海外漂流60多年后又回到祖國(guó)的懷抱。
C.1978年的夏季,文學(xué)開(kāi)始復(fù)蘇。當(dāng)《班主任》《傷痕》等一批文學(xué)作品出現(xiàn)時(shí),一向沉穩(wěn)的嚴(yán)文井拍案而起,興奮得幾乎大呼大叫。
D. 廣大讀者十分關(guān)心這一事件如何了結(jié),希望有關(guān)部門(mén)能盡快把問(wèn)題真正查個(gè)水落石出,并作出處理。
14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) ( )
A.“中國(guó)達(dá)人秀”欄目因?yàn)闆](méi)有任何條件限制,所以前來(lái)報(bào)名的選手各年齡階段都有,他們帶來(lái)的絕活也多種多樣。
B.日益狹窄的個(gè)人活動(dòng)空間和社會(huì)交往范圍,越來(lái)越重的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力,使現(xiàn)在的上班族很難享受到生活和工作的快樂(lè)。
C.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《夢(mèng)回金沙城》,成功獲得奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)提名,卻票房榜中出局,這應(yīng)當(dāng)引起我們深刻的反思。
D.作為南京城市形象符號(hào)之一的梧桐樹(shù),負(fù)載了豐富內(nèi)涵,如何看待城市建設(shè)與梧桐樹(shù)保護(hù)的關(guān)系,要用經(jīng)濟(jì)與文化統(tǒng)一的視角。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )
混沌初開(kāi),人猿相別。 所謂知識(shí)就是力量,知識(shí)是語(yǔ)言的定型化產(chǎn)品。說(shuō)到底,語(yǔ)文就是力量。
①可想而知,沒(méi)有語(yǔ)文的世界將會(huì)是什么樣子
②語(yǔ)言,是人類思維的外化,智慧的物化,說(shuō)在口頭上的叫“語(yǔ)”,寫(xiě)在書(shū)面上的叫“文”
③人生在世,靠語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活,語(yǔ)文是人們須臾不可缺少的工具
④人類有了語(yǔ)言,就標(biāo)志著人類擺脫了愚昧、野蠻,進(jìn)入文明、開(kāi)化的時(shí)代
⑤語(yǔ)文就是口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的合稱。生活的外延有多大,語(yǔ)言的外延就有多大
⑥交際交流,表達(dá)情意,人們利用語(yǔ)文這個(gè)工具“接受”或“表達(dá)”自己的精神思想,
創(chuàng)造發(fā)明,形成認(rèn)識(shí)論、世界觀,鑄造宏偉的文學(xué)殿堂,推進(jìn)世界向前發(fā)展
A.④②③⑤①⑥ B.②④③⑤⑥① C.②④⑤③①⑥ D.④②⑤③⑥①
16.艾佛山昨天發(fā)了一條關(guān)于“幸福”的微博,內(nèi)容如下:
在一片火紅的夕陽(yáng)下,遙遠(yuǎn)的小山包上,坐著兩位老人,他們的臉上雕刻著歲月的痕跡,頭發(fā)渲染了時(shí)間的顏色,可是他們的手卻緊緊地握在了一起,互相依靠著,彼此會(huì)意的一笑。
你在生活中有類似的見(jiàn)聞和體會(huì)嗎?請(qǐng)你也寫(xiě)一條這樣的微博。要求:(1)字?jǐn)?shù)不得少于60字;(2)要求有細(xì)節(jié);(3)至少用到一種修辭手法。(5分)


17.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。(6分)
日前,上海市同濟(jì)、華東師大等六所高校自主招生考試密集舉行,考生人數(shù)過(guò)萬(wàn)。有四所高校要么理科生不考語(yǔ)文,要么所有學(xué)生只考數(shù)學(xué)和英語(yǔ)兩科。據(jù)一位高校招辦老師解釋,自主招生之所以考英語(yǔ)不考語(yǔ)文,是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)更利于學(xué)生的今后發(fā)展,英語(yǔ)不好往往沒(méi)有前途。
(1)給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)15個(gè)字)(2分)

(2)針對(duì)這種現(xiàn)象闡述你的看法。(60字左右)(4分)


六、作文(60分)
18.(2019·全國(guó)課標(biāo)卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
美國(guó)全球語(yǔ)言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞,中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)和政治大國(guó)的崛起排在第一位,是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬(wàn)家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,有關(guān)中國(guó)崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。對(duì)于中國(guó)的巨大變化,其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》和新浪網(wǎng)對(duì)中國(guó)公眾的調(diào)查,得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”、“國(guó)際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開(kāi)放程度”。對(duì)于中國(guó)的這些變化,你有什么所見(jiàn)所聞所思所感?
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
2019年遼寧高考預(yù)測(cè)卷語(yǔ)文答案和解析1.【答案】C
【解析】其余各項(xiàng)答非所問(wèn)。
2.【答案】C
【解析】A項(xiàng)“‘鮮’則是日本民族對(duì)味型的歸納”在原文中沒(méi)有依據(jù),屬于無(wú)中生有;B項(xiàng)對(duì)“鮮”的認(rèn)識(shí)自古就有,“人們對(duì)‘鮮’的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)在近代”屬于曲解文意;D項(xiàng)“強(qiáng)化食物原來(lái)的風(fēng)味”“從而成為美味”屬于臆斷。
3.【答案】D
【解析】A項(xiàng)五味與美食追求沒(méi)有必然的因果聯(lián)系;B項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)了人們對(duì)滋味的感覺(jué)能力”主觀臆斷;C項(xiàng)“使眾口不再難調(diào)”推斷絕對(duì)化。
4.【答案】C
【解析】認(rèn)為……是低賤的,輕視,意動(dòng)用法。
5.【答案】A
【解析】④要有人才首先要有善于發(fā)現(xiàn)人才并重用人才的國(guó)君,⑥表現(xiàn)子路的疑惑,引起孔子所說(shuō)重視人才要表現(xiàn)在具體行動(dòng)中的論述。
6.【答案】B
【解析】弦章的觀點(diǎn)是齊景公應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公,那么齊國(guó)的大臣都是管仲一樣的人才了。
7.【答案】(1)君王要想使天下安定太平,把光榮的名聲流傳到后世,一定要尊重賢臣,謙虛地對(duì)待士人。(2)我在家鄉(xiāng),三次被人驅(qū)逐;侍奉國(guó)君,又有五次被撤職;聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人,特地跑來(lái)見(jiàn)您。(3)知道厭惡歷史上那些導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩滅亡的方法,卻不去追求、學(xué)習(xí)歷史上那些讓國(guó)家安定昌盛的方法,那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒(méi)有差別。
【解析】注意第一句的定語(yǔ)后置,第二句的被動(dòng)句式,第三句的“之所以”。
【參考譯文】
君王要想使天下安定太平,把光榮的名聲流傳到后世,一定要尊重賢臣,謙虛地對(duì)待士人。朝廷沒(méi)有賢臣,就像鴻鵠沒(méi)有翅膀一樣,雖然有飛翔千里的愿望,還是不能達(dá)到自己心中想要到達(dá)的地方;所以越過(guò)江海的人要依靠船只,到達(dá)遠(yuǎn)方的人要依靠車(chē)馬,想要稱霸成王的人要依靠賢士。因此,呂尚被聘用,天下人就知道商將要滅亡,周將要稱王了;管仲、百里奚被任用,天下人就知道齊、秦一定會(huì)稱霸了。紂王任用惡來(lái),齊國(guó)任用蘇秦,秦王任用趙高,天下人就知道他們將要滅亡了。
齊景公攻打宋國(guó),來(lái)到岐堤上面,登高而望,長(zhǎng)嘆道:“過(guò)去我的先父桓公,只有八百輛兵車(chē),就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車(chē),卻不敢長(zhǎng)久地呆在這里,難道是因?yàn)闆](méi)有管仲的緣故嗎?”弦章回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),水面寬廣,魚(yú)兒就長(zhǎng)得大,君王圣明,臣子就忠誠(chéng)。從前,因?yàn)橛谢腹圆庞泄苤;現(xiàn)在如果桓公在這里,那么車(chē)下的大臣就全都是管仲了。”
楊因求見(jiàn)趙簡(jiǎn)主,說(shuō):“我在家鄉(xiāng),三次被人驅(qū)逐,侍奉國(guó)君,又有五次被撤職;聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人,特地跑來(lái)見(jiàn)您。”趙簡(jiǎn)主聽(tīng)了,停止吃飯,嘆息不已,直起身子,跪著行走。左右的人上前勸諫說(shuō):“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐,這說(shuō)明他不受大家歡迎;事奉國(guó)君五次被撤職,這說(shuō)明他對(duì)國(guó)君不忠;現(xiàn)在您看中的這個(gè)人,已經(jīng)被人指出八次過(guò)失了。”趙簡(jiǎn)主說(shuō):“你們不知道啊,美女是丑婦的仇敵;品德高尚的君子,是被亂世所疏遠(yuǎn)的;正直的行為,是邪惡壞人所憎惡的。”于是出去接見(jiàn)楊因,并授給他相位,國(guó)家治理得很好。
子路問(wèn)孔子說(shuō):“怎樣治理國(guó)家?”孔子回答說(shuō):“(治理國(guó)家的根本)在于尊重賢能的人,輕視那些沒(méi)有才能的人。”子路說(shuō):“晉國(guó)的中行氏尊重賢能,輕視那些沒(méi)有才能的人,他的滅亡是什么緣故?”孔子說(shuō):“中行氏尊重賢人卻不能重用他們,輕視不賢之人卻不能罷免他們;賢能的人知道他不重用自己而埋怨他,不賢之人知道他看不起自己而仇恨他;賢能的人埋怨他,不賢之人仇恨他,埋怨和仇恨一同擺在他面前,中行氏即使想不遭滅亡,能夠辦得到嗎?”
沒(méi)有永遠(yuǎn)安定的國(guó)家,沒(méi)有一直自覺(jué)的人民;得到賢能的人才國(guó)家就安定昌盛,失去賢能的人才國(guó)家形勢(shì)就會(huì)變得危急甚至國(guó)家滅亡,自古至今,沒(méi)有不這樣的。明鏡是用來(lái)清晰地反映外物,過(guò)去是用來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的。知道厭惡那些歷史上導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩滅亡的方法,卻不去追求、學(xué)習(xí)那些歷史上讓國(guó)家安定昌盛的方法,那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒(méi)有差別。


8、答:第一句描寫(xiě)陽(yáng)春風(fēng)和日麗、滿眼新綠,實(shí)際上寫(xiě)的是繡嶺宮的荒蕪。(1分) 第二句,唐玄宗命栽的棠梨再無(wú)人管,野、盡、飄三字極力渲染了御地?zé)o主、梨園零散后的荒涼。(2分)景語(yǔ)中寄托了詩(shī)人對(duì)大唐衰朽的無(wú)限惋惜與感慨,諷刺統(tǒng)治者荒政誤國(guó)。(2分)
9、寓情于事:委婉表明唐朝衰落已久,人民生活痛苦,緬懷盛世,表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)無(wú)限關(guān)切與擔(dān)優(yōu)的真摯感情。(3分)借古諷今,諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治者不思汲取唐玄宗的教訓(xùn),荒淫更甚唐玄宗。(3分)
10.【答案】①別有幽愁暗恨生 敏于事而慎于言 ②檣櫓灰飛煙滅 俯察品類之盛 ③任重而道遠(yuǎn) 燈火闌珊處
11.(1)【答案】AC
【解析】B項(xiàng)主要手法不是敘議結(jié)合,而是描寫(xiě);文中沒(méi)有用對(duì)比、夸張的手法。D項(xiàng)說(shuō)法文中無(wú)根據(jù)。E項(xiàng),本文的語(yǔ)言不是“冷靜客觀”的,而是充滿熱情的。
(2)【答案】麥子以它充足的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)哺育著人類,使人類的歷史得以延續(xù);麥子美麗的生命過(guò)程、真善美的精神實(shí)質(zhì)也一直啟迪著人類,滋養(yǎng)著人類的精神世界。
【解析】這道題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解能力。關(guān)鍵處是物質(zhì)、精神內(nèi)核,具體表達(dá)出來(lái)即可,注意前后文的呼應(yīng)之處。
(3)【答案】運(yùn)用了細(xì)節(jié)(動(dòng)作)描寫(xiě)和比喻的修辭手法。(2分)如作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出了母親收割麥子的一系列動(dòng)作,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)之美,使讀者對(duì)“看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事”這句話有了真切的感受。(2分)作者把麥粒比作土里的珍珠、大地之樹(shù)結(jié)出的果實(shí)、大地母親分泌的乳汁,既形象又生動(dòng),充分表現(xiàn)了母親對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍視及作者對(duì)麥子的贊美之情。(2分)
【解析】這道題考查文本的表達(dá)技巧。表達(dá)技巧包括表現(xiàn)手法及修辭的使用;卮饡r(shí),根據(jù)原文精彩所在,辨析修辭手法,說(shuō)明其表達(dá)效果。
(4)【答案】①麥子生命的每一個(gè)過(guò)程都是美麗的,是真善美的一生。②人類種植麥子,麥子供給我們營(yíng)養(yǎng),麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有,這種關(guān)系是美麗的。③收種麥子的勞動(dòng)過(guò)程是美麗的,播種麥子就是播種希望,收獲麥子就是對(duì)自己辛勞的獎(jiǎng)賞,收種麥子的過(guò)程是人類美德閃光的過(guò)程。④養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子,彌漫著文化意蘊(yùn)。
【解析】這道題考查對(duì)文本的精神內(nèi)涵的探究能力。文本中已經(jīng)有所論述,在原文的基礎(chǔ)上可以做大膽推論,依據(jù)都在原文中。
12.(1)【答案】B C (答對(duì)一個(gè)給2分,答對(duì)兩個(gè)得5分)
【解析】考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。選項(xiàng)設(shè)計(jì)為五選二試題,而且以等項(xiàng)不等值的賦分方式,考查辨析能力。A“直接表現(xiàn)林義杰對(duì)待生命的態(tài)度”中“直接”不當(dāng);D“從始至終瞄準(zhǔn)了”有誤,第4段說(shuō)“單純的比賽已經(jīng)不能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望”,說(shuō)明他以前不是從事危險(xiǎn)的體育運(yùn)動(dòng);E“一直以來(lái)奔跑的目的”有誤,第7段中介紹林義杰奔跑的目的在不同階段有不同的變化。
(2)【答案】①拒絕父親的勸說(shuō),選擇“奔跑”作為自己的“正途”,只是為了跟父親爭(zhēng)口氣。②危難剛剛過(guò)去,他又簽下死亡協(xié)議書(shū),而一直堅(jiān)持在地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)參加各種超級(jí)馬拉松比賽。③在孤立無(wú)援的時(shí)刻,他什么都得自己死扛。(在中國(guó)西部的大戈壁迷路,并出現(xiàn)了脫水的狀況,最終靠咬破嘴唇舔舔血,潤(rùn)潤(rùn)舌頭越過(guò)難關(guān)。在穿越亞馬遜河時(shí),他拿著瑞士軍刀刮下小腿肚上的腐肉,再把藥敷上,不然整個(gè)小腿可能就廢了。)(6分)
【解析】考查分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思”是指在閱讀、理解文章內(nèi)容之后,經(jīng)過(guò)提煉概括,用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言準(zhǔn)確轉(zhuǎn)述文章整體或局部主要內(nèi)容。在現(xiàn)代文閱讀中,它是閱讀題每年都要涉及的考查內(nèi)容,也是廣大考生備戰(zhàn)高考的一大重點(diǎn)。此類試題的考查角度與范圍大體有:概括文章情節(jié)內(nèi)容及要素;篩選并提取文章中心句、主旨句、過(guò)渡句、結(jié)論句;概括文意、段意或文章主旨;分析理解文章、文段思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn),擬寫(xiě)內(nèi)容提要、文章標(biāo)題;理解人物形象,概括人物事跡、性格特征、說(shuō)明對(duì)象的主要特征;把握敘事內(nèi)容,提煉文章線索,概括表達(dá)方式;理解、分析作者的主要觀點(diǎn)或情感態(tài)度。解答此類試題要善于總結(jié)規(guī)律,在整體把握文意、初步理清思路、弄清作者寫(xiě)作意圖的前提下,還要掌握一定的閱讀方法。這里要聯(lián)系3—7段對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括,注意要點(diǎn)要全,要簡(jiǎn)明。
(3)【答案】①運(yùn)用肖像描寫(xiě),塑造了一個(gè)其貌不揚(yáng)的形象,并與其艱難而輝煌的經(jīng)歷形成反差,突顯其個(gè)性。②用“護(hù)送他們的軍隊(duì)”的不幸來(lái)說(shuō)明他的賽場(chǎng),始終是地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū),表現(xiàn)他的執(zhí)著個(gè)性、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。(6分)
【解析】考查對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解,對(duì)文中內(nèi)容豐富的語(yǔ)句和含蓄語(yǔ)句的鑒賞能力。首尾照應(yīng),以讓文章顯得更完整、嚴(yán)謹(jǐn)。第①句屬于肖像描寫(xiě),肖像描寫(xiě)是為表現(xiàn)人物的性格服務(wù)的,在這里描寫(xiě)林義杰的肖像突出他的其貌不揚(yáng),這就與他的內(nèi)在的精神形成鮮明的反差,顯露出現(xiàn)他的個(gè)性。第2句寫(xiě)護(hù)送他們的軍隊(duì)被劫匪槍殺說(shuō)明賽場(chǎng)的極度危險(xiǎn),從而表現(xiàn)他的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
(4)【答案】“對(duì)待生命的態(tài)度”的內(nèi)涵:①要正確地選擇自己的理想(正途);②為了理想要全力以赴(盡力),要拼命,要有股狠勁兒;③在享受不斷超越自己的過(guò)程中獲得快樂(lè);④“沒(méi)有旅行過(guò),就不知道世界有多大,沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò),就不知道生命的可貴。”(每點(diǎn)1分)
【解析】考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)的能力。所謂“意蘊(yùn)”就是文本的情、意、趣、味等內(nèi)涵。“不同的角度發(fā)掘”,就是要求我們采取不同視角對(duì)文本作多側(cè)面的考察;“不同的層面發(fā)掘”,就是要求我們對(duì)文本能夠做出深淺度不同的認(rèn)知解讀。做這類題關(guān)鍵是要善于選擇審視角度。同樣的一部書(shū),不同領(lǐng)域的讀者所獲得的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)是彼此不同的,其根本原因就在于彼此的審視角度不同。比如對(duì)一部傳記,我們完全可以從社會(huì)的角度、政治的角度、教育的角度、個(gè)體人格成長(zhǎng)與形成的角度來(lái)發(fā)掘其深層的意蘊(yùn)。這就需要我們學(xué)會(huì)根據(jù)文本本身的內(nèi)容多方位的聯(lián)系,選擇那些與文本關(guān)聯(lián)較緊密的方面,作為考察視點(diǎn)。我們確定審視角度的一個(gè)比較好的辦法,就是可以假設(shè)自己具有多重身份,然后分別以各種不同的身份對(duì)文本進(jìn)行審視,這樣就比較容易實(shí)現(xiàn)從不同的角度對(duì)文本進(jìn)行發(fā)掘。
13.【答案】D
【解析】畫(huà)地為牢,喻只許在指定范圍內(nèi)活動(dòng)。眾望所歸,意指眾人的信任、希望歸向某人。拍案而起,形容奮起反抗。
14.【答案】D
【解析】A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“因?yàn)?rdquo;應(yīng)放在句首。B項(xiàng)搭配不當(dāng),“越來(lái)越重”和“職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”不搭配;“職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”和“工作壓力”不能并列。C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)是“從……中”。
15.【答案】D
【解析】首先是“人類有了語(yǔ)言,就標(biāo)志著……”緊承原文第一句,然后②⑤結(jié)合很緊密,③與⑥結(jié)合緊密,且⑥列舉了語(yǔ)言的作用,其后接①較為連貫。
16.【答案】一位三十左右的少婦,靜靜地坐在草坪上織毛衣。線和針在她纖細(xì)白嫩的手指間歡快穿梭。這種穿梭,明顯不同于熙熙攘攘的人群或者首尾相繼的車(chē)隊(duì)所形成的那種。
【解析】這道題考查仿寫(xiě)和語(yǔ)句擴(kuò)展能力。圍繞“幸福”,選擇生活中的一個(gè)小片段,寫(xiě)作時(shí)至少使用一種修辭,要有細(xì)節(jié)描寫(xiě),這些都不難做到。
17.【答案】(1)上海四所高校自主招生不考語(yǔ)文。(2分)(2)示例一:高校自主招生考試應(yīng)該考語(yǔ)文。語(yǔ)文是其他學(xué)科的基礎(chǔ),語(yǔ)文不好,必然影響學(xué)生將來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;不考語(yǔ)文,還會(huì)產(chǎn)生學(xué)科歧視,弱化母語(yǔ)教學(xué),對(duì)中小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)起消極作用,不利于人材的培養(yǎng)。(4分)示例二:對(duì)高校自主招生不考語(yǔ)文,不必苛責(zé)。不考語(yǔ)文可以減輕應(yīng)考?jí)毫,?jié)約招考成本,并非輕視語(yǔ)文學(xué)科的地位;自主招生的面試,也能考查理解、思維漢語(yǔ)的表達(dá)能力,也能判斷考生的語(yǔ)文水平。(4分)
【解析】這道題考查概括能力和語(yǔ)句擴(kuò)展能力。新聞標(biāo)題必須能體現(xiàn)新聞主體,即新聞的主要內(nèi)容。點(diǎn)評(píng)時(shí),要有理有據(jù),能自圓其說(shuō)。
18.【優(yōu)秀作文】
神話
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,它的名字叫中國(guó)。古老的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕?br />巨龍醒來(lái),巨龍騰空而起,巨龍震驚了世界,世界八方來(lái)賀!
黑頭發(fā)黃皮膚黑眼睛,就是這么一群人,創(chuàng)造了東方神話、世界神話。
所有的中國(guó)人都有理由挺起腰板,拍著自己的胸膛說(shuō):我們是龍的傳人!
“十一五”期間,GDP達(dá)到39.8萬(wàn)億元,年均增長(zhǎng)11.2%,這是多么偉大的成就!中國(guó)正以驚人的速度向前發(fā)展,一個(gè)東方神話已經(jīng)誕生!
看看我們的周?chē)邩谴髲B鱗次櫛比,高速公路斗轉(zhuǎn)蛇行,高速鐵路風(fēng)馳電掣,高等教育如日中天。更重要的是,城鄉(xiāng)人民生活發(fā)生了天翻地覆的變化。過(guò)去描述的理想的生活不過(guò)是“樓上樓下,電燈電話”,而現(xiàn)在,中國(guó)成為世界上擁有手機(jī)、電腦最多的國(guó)家,農(nóng)民都住上了寬敞舒適的樓房;冬天可以吃到新鮮的蔬菜,夏天可以享受空調(diào)的涼爽,出門(mén)都是小轎車(chē):我們的生活比蜜甜,我們的生活已經(jīng)達(dá)到小康。
是什么創(chuàng)造了神話?是誰(shuí)把我們帶進(jìn)了和平偉大的時(shí)代?
中國(guó)歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)繁榮,中國(guó)也曾經(jīng)是世界大國(guó),但那是很久以前的事了。
我們?cè)鴵碛羞^(guò)大唐盛世的輝煌,百姓安居樂(lè)業(yè),文化高度發(fā)達(dá),是詩(shī)歌的頂峰時(shí)代,是開(kāi)放的包容的時(shí)代。我們也曾在《清明上河圖》里見(jiàn)證過(guò)汴京的繁榮,見(jiàn)證過(guò)商品高度發(fā)達(dá)的大宋景觀,因?yàn)槟峭瑯邮且粋(gè)開(kāi)放的時(shí)代包容的時(shí)代。我們?cè)跉v史書(shū)上也見(jiàn)識(shí)了“康乾盛世”,因?yàn)闆Q策者懂得以民為本,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。
但那已經(jīng)是一個(gè)歷史,在此之后,中國(guó)遭受了百年的離亂,變成了東亞病夫。
在屈辱中覺(jué)醒的國(guó)人終于在二十世紀(jì)的七十年代大筆一揮,打開(kāi)國(guó)門(mén),走進(jìn)改革開(kāi)放的史無(wú)前例的偉大時(shí)代,從此,中國(guó)勢(shì)不可擋,巨龍笑傲蒼穹。
歷史已經(jīng)證明,一個(gè)偉大的民族必須是一個(gè)懂得反省的名族,必須是一個(gè)以民為本的民族,必須是一個(gè)實(shí)事求是大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的民族,必須是一個(gè)包容的民族、放眼世界的名族,而這些,現(xiàn)在的中國(guó)都一樣也不缺。
而且,中國(guó)不同于世界的是,我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的中國(guó),是仍然在向往共產(chǎn)主義神話的中國(guó),這是哪一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。
世界為之震驚,中國(guó)已經(jīng)成為神話被世界仰望,我們終于走到了世界的前臺(tái),憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在世界政治格局中說(shuō)話算數(shù),不可替代,這是何等驕人的成就!
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!
世界永不停止,中國(guó)大步向前,等待我們的,是更輝煌的明天!

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