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遼寧省2018屆高考預(yù)測(cè)試卷 2語(yǔ)文（詳細(xì)解析）第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
在當(dāng)代中國(guó)人的美食追求中，鮮是一項(xiàng)極為活躍、極為重要的指標(biāo)。然而在所有的滋味中，鮮又是最飄忽不定、最難以把握的。
關(guān)于“鮮”，《辭源》的主要解釋是：生魚(yú)，新鮮，野獸，潔、善，古民族名，少。《漢語(yǔ)大詞典》的主要解釋是：泛指魚(yú)類，活魚(yú)；以鮮魚(yú)做的魚(yú)膾；新宰殺的鳥(niǎo)獸肉；新鮮食物；新鮮；味美�？梢�(jiàn)“鮮”字在規(guī)范的解釋中，從未被認(rèn)為是一種滋味。中國(guó)古人對(duì)味的歸納是甜、酸、苦、辣、咸。中國(guó)傳統(tǒng)的五味中沒(méi)有鮮。當(dāng)然，“鮮”更不是當(dāng)今人們所附會(huì)理解的那種將新鮮的魚(yú)和羊放一起進(jìn)行烹調(diào)后產(chǎn)生的滋味。在嚴(yán)格的概念意義上，“鮮”始終沒(méi)有進(jìn)入味的類型之中，充其量也只是對(duì)美味或風(fēng)味的一種泛指，一種只可意會(huì)的表述。
對(duì)“鮮”的理解上的變化，出現(xiàn)在近代。特別是上世紀(jì)初日本人發(fā)明了味精后，人們對(duì)“鮮”的理解出現(xiàn)了一個(gè)明顯轉(zhuǎn)折，即原先寬泛意義上的“鮮”，非味型的“鮮”，被作為味型的“鮮”所代替。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為味精在烹調(diào)中只是起到一定的增味作用，即強(qiáng)化食物原來(lái)的風(fēng)味，可是時(shí)間一長(zhǎng)，人們就索性將味精的味型理解為鮮味，并把所有類同、接近于味精的味都統(tǒng)稱為鮮味。
味精的出現(xiàn)和使用功過(guò)并存。對(duì)鮮味的確定性追求，既帶來(lái)了烹飪的發(fā)展和人們飲食口味的改善，也使原本眾多的美味有被“鮮味化”、同質(zhì)化的危險(xiǎn)。味精在提升食物鮮味的同時(shí)，也損傷了自然的天生麗質(zhì)，它所帶來(lái)的千菜一味共性化傾向，恰恰是烹飪和品味的大忌，審美的火敵。
作為工業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化、模式化產(chǎn)物的味精，從符號(hào)意義上象征著我們與農(nóng)業(yè)社會(huì)的告別。隨著用量越來(lái)越大，用途被不斷擴(kuò)大和強(qiáng)化，味精對(duì)富有個(gè)性的千姿百態(tài)的美味的顛覆越來(lái)越廣泛而持久，而這一點(diǎn)卻常被現(xiàn)代人所忽視。盡管在當(dāng)今的都市里正出現(xiàn)一股崇尚農(nóng)家菜、田園菜的飲食新潮，但在味精家族的遮蔽下，我們?cè)僖膊豢赡車(chē)L到真正的田園風(fēng)味了。
1．根據(jù)文意，屬于“中國(guó)傳統(tǒng)的五味中沒(méi)有鮮”的依據(jù)的一項(xiàng)是 （ ）
A.“鮮”和“五味”相比，是最飄忽不定、最難以把握和只可意會(huì)的味型。
B.在一些人看來(lái)，“鮮”就是將新鮮的魚(yú)和羊一同進(jìn)行烹調(diào)后產(chǎn)生的滋味。
C.從“鮮”的定義看，“鮮”最初主要泛指魚(yú)類和新鮮，從未被作為一種味道。
D.在中國(guó)人的味覺(jué)感受中，“鮮”被用來(lái)泛指或描述食物所具有的美味或風(fēng)味。
2．下列表述，符合文意的一項(xiàng)是 （ ）
A．甜、酸、苦、辣、咸“五味”是中國(guó)古人對(duì)滋味進(jìn)行的歸納，而“鮮”則是日本民族對(duì)味型的歸納。
B．人們對(duì)“鮮”的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)在近代，從日本人發(fā)明了味精后的上世紀(jì)初起，“鮮”就成為了當(dāng)代人的美食追求。
C．味精具有增味作用，后來(lái)人們就將味精的味型理解為鮮味，并把所有類同、接近于味精的味都統(tǒng)稱為鮮味。
D.味精在烹調(diào)中可起到增味的作用，即強(qiáng)化食物原來(lái)的風(fēng)味，使食物原來(lái)的味道“鮮味化”，從而成為美味。
3．依據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．傳統(tǒng)五味中不包括“鮮”，反映了農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)古人與當(dāng)代人在美食上的不同追求：崇尚自然，講究本味。
B.原本只是泛指美味、只可意會(huì)的“鮮”成為了一種具體的味型，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)了人們對(duì)滋味的感覺(jué)能力。
C.作為工業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化、模式化產(chǎn)物的味精改善了人們的口味，隨著其用途的不斷擴(kuò)大和強(qiáng)化，將使眾口不再難調(diào)。
D．味精的出現(xiàn)和使用，再一次證明了人類對(duì)自然的每一次超越和由此而獲得的進(jìn)步，都必然同時(shí)會(huì)付出相應(yīng)的代價(jià)。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4~7題。
人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無(wú)賢人，猶鴻鵠之無(wú)羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來(lái)，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。
齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯，今我長(zhǎng)轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無(wú)管仲歟!”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚(yú)大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車(chē)下之臣盡管仲也。”
楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)。”簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見(jiàn)過(guò)八矣。”簡(jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出見(jiàn)之，因授以為相，而國(guó)大治。
子路問(wèn)于孔子曰：“治國(guó)何如?”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”子路曰：“中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無(wú)亡，得乎?”
無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，自古及今，未有不然者也。明鏡所以昭形也，往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。
（節(jié)選自劉向《說(shuō)苑•卷八•尊賢》，有改動(dòng)）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．猶不能致其意之所欲至矣 致：達(dá)到
B．故絕江海者托于船 絕：橫渡
C．賤不肖而不能去也 賤：地位低下
D．怨讎并前，中行氏雖欲無(wú)亡，得乎? 讎：同“仇”，仇恨
5．下列句子分別編為四組，全都闡述“尊賢興國(guó)”道理的一組是（ ）
①致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢
②管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也
③昔有桓公，故有管仲
④簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆
⑤因授以為相，而國(guó)大治
⑥中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?
A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑥
6．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．作者認(rèn)為人君樹(shù)立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。
B．齊景公感慨自己有三千輛兵車(chē)卻不敢在宋國(guó)久留，弦章告訴他，要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C．楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人，而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。
D．孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略，中行氏因?yàn)?ldquo;尊賢而不能用”“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。（3分）
（2）臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)。（3分）
（3）夫知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。（4分）
（二）閱讀下面這首詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。（11分）繡嶺宮①詞
【李洞②】
春日遲遲春草綠，野棠③開(kāi)盡飄香玉。
繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開(kāi)元太平曲。注釋：①繡嶺宮，是唐高宗顯慶三年（658年）修建的一座行宮，是唐代中期皇帝東巡的行宮之一。②李洞，唐末詩(shī)人，字才江，京兆（今陜西西安）人。③指棠梨，唐玄宗精通音律，曾在京城“梨園”（因廣栽梨樹(shù)而得名）培訓(xùn)樂(lè)隊(duì)。玄宗臨幸華清宮，樂(lè)隊(duì)居繡嶺，也曾想于此廣栽梨樹(shù)，但梨樹(shù)必須由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成，因于繡嶺種棠梨。
8、清代著名詩(shī)人、學(xué)者王國(guó)維先生在《人間詞話》里寫(xiě)道：“昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”請(qǐng)你賞析本首詩(shī)第一、二句所寄托的思想感情。（5分）
9、請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度賞析本詩(shī)的三、四句。（6分）
（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安， 。（《論語(yǔ)》）
（2）談笑間, 。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
仰觀宇宙之大，
，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）士不可以不弘毅, 。（《論語(yǔ)》）
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在, （辛棄疾《青玉案》）
乙 選考題
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）
親親麥子
張佐香
①麥子是一枝燦爛而實(shí)在的花朵，開(kāi)在萬(wàn)里田疇之上，開(kāi)在農(nóng)民的心坎上。
②麥子的顆粒很美，有土壤般樸素柔和的質(zhì)地和本色。一粒麥子是美麗的，一棵麥子是美麗的，一地麥子還是美麗的。麥子生命的每個(gè)過(guò)程都是美麗的。麥子原本是一粒種子， 浸潤(rùn)了陽(yáng)光、空氣、水分、結(jié)出黃燦燦的麥粒，豐富了我們的血液和軀體。麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書(shū)寫(xiě)著人類的歷史。
③當(dāng)秋陽(yáng)拂照四野，耕耘完的田疇袒露出豐腴的肌膚，隨著父親手臂的揮動(dòng)和鏗鏘的步伐，麥粒穿過(guò)深秋的空氣落入土地。田野上空一陣又一陣金色的雨在秋陽(yáng)里一閃一閃，父親臉上蕩漾著微笑的漣漪，把麥粒交給生命的家園。種子要想不丟失自己，就必須走回它生命的家園，走向疏松濕潤(rùn)的土壤，吸收大地的微溫和芬芳。在秋雨的潤(rùn)澤下，綠色的劍刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的綠芽?jī)禾匠鲱^來(lái)，它們挨挨擠擠擠地住在一起，以盛大的形式展開(kāi)，以集體的力量顯示其生存的意義。
④麥子從容地邁過(guò)冬天的門(mén)檻，第一個(gè)用綠色的手與春天緊握。清純的麥苗相依相扶、牽牽連連，一直鋪向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。瞬間，萬(wàn)野綠遍，大地盡染，麥子在一望無(wú)際的田疇盡情地拓展綠色的海洋。大地融進(jìn)了藍(lán)天，藍(lán)天陷進(jìn)了綠海。此時(shí)的鄉(xiāng)親們忙著在麥海里除草施肥，麥子在人類的呵護(hù)下，展示著拔節(jié)吐穗、開(kāi)花灌漿的生命過(guò)程。麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有。
⑤麥子把生命之花開(kāi)在頭部，最完美地接受陽(yáng)光雨露。麥子終于完成了對(duì)生命的雕塑，不動(dòng)聲色地吐露出飽滿的穗子，麥穗就是國(guó)徽上的那麥穗。麥穗是絕妙的藝術(shù)品。數(shù)十粒麥子團(tuán)結(jié)起來(lái)，井然有序地排列成一個(gè)柱體。麥粒大頭向下，小頭尖尖向上，汗滴一般，而麥芒如劍直指藍(lán)天。風(fēng)來(lái)了，麥浪一波一波，似乎整個(gè)大地都跳起了舞。父親去看看麥子的長(zhǎng)勢(shì)，憐惜地扯下幾根麥穗搓著，然后瞇起眼，吹起麥芒，將一手心鮮嫩的麥粒倒進(jìn)嘴里。我去嗅麥子清香的味道，像掬起一捧水那樣，用雙手捧著幾個(gè)麥穗，將臉貼在它們的上面，我手捧著它們表達(dá)我的親近。在我心里，麥子就是我永遠(yuǎn)的親人。
⑥看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事。鐮刀閃著星月一般俏麗的鋒芒。母親一手掄開(kāi)鐮刀，一手?jǐn)堺溔霊�。鐮刀貼著地皮，揮出一道優(yōu)美的弧線。瞬間，麥子便倒進(jìn)母親溫暖的懷里。順手，母親抽出一綹作要子，就勢(shì)將麥子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，捆好。麥捆從腋間滑落下來(lái)，躺在田壟上。這一連串的動(dòng)作一氣呵成。農(nóng)民為麥子備好行囊，走進(jìn)炊煙裊裊的村莊。麥子收后的田野靜靜的。母親細(xì)心地尋找麥子，唯恐遺漏一粒，像在尋找土里的珍珠。融入了陽(yáng)光、雨露、汗水的麥粒，是大地之樹(shù)結(jié)出的鮮亮的果子，是大地母親分泌的乳汁，哺育著人類。麥子是蕓蕓眾生生命的基本元素，鍛造著我們的靈魂。
⑦麥子從容地走完真善美的一生，生根，長(zhǎng)葉，開(kāi)花，結(jié)果，奉獻(xiàn)……麥子，普通而神圣的麥子，樸素而雅致的麥子，養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊(yùn)，流淌進(jìn)海子純潔的詩(shī)篇。面對(duì)你，我俯首膜拜，誠(chéng)謝敬仰！ （《新語(yǔ)文學(xué)習(xí)》）
（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）
A．本文生動(dòng)詳細(xì)地記述了麥子生根、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果的一生，用詞優(yōu)美，情深意濃，給我們留下了深刻的印象。
B．本文主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的手法以及擬人、對(duì)比、夸張的修辭手法，使作品條理清楚，又顯得很有文采。
C．本文安排文章的結(jié)構(gòu)頗有匠心，如寫(xiě)父親播種、母親收割時(shí)各有側(cè)重，行文富有變化。
D．從字里行間不難看出，“我”的父親種麥子很有經(jīng)驗(yàn)，例如在第⑤段，他吃下鮮嫩的麥子就能判斷麥子的長(zhǎng)勢(shì)。
E．本文作者有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，如他在文中運(yùn)用冷靜客觀、準(zhǔn)確細(xì)致的的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)麥子的情感。
（2）作者在②段說(shuō)：“麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書(shū)寫(xiě)著人類的歷史。”怎樣理解這句話的含意？（6分）
（3）本文第⑥段主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？各舉一例說(shuō)明其表達(dá)效果。（6分）
（4）聯(lián)系全文，探究作者主張“親親麥子”的理由。（8分）
四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）
奔跑在死亡邊緣
①智利的阿他加馬寒漠，歷來(lái)被人稱為“地球上最像火星的地方”。202019年，一場(chǎng)7天6夜、全程270公里的超級(jí)馬拉松賽正在進(jìn)行。比賽的路標(biāo)被狂風(fēng)吹沒(méi)了，補(bǔ)充水也已耗盡，而血糖像氣溫計(jì)的汞柱直線下降。此刻，林義杰和同伴坐在一塊黝黑的大巖石下喘著氣，互相取笑：“如果我們?cè)僬也坏匠雎�，就死在這里好了。巖石上很醒目，或許很快就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我們的白骨。”但他最終逃過(guò)了這一劫。憑借之前穿越中國(guó)戈壁的經(jīng)驗(yàn)，3個(gè)小時(shí)之后，林義杰找到了正路，一舉拿下了智利阿他加馬寒漠超級(jí)馬拉松的冠軍。那年，他28歲。平頭，瘦臉，1.64米，不到60公斤。幾年來(lái)，這位臺(tái)灣小伙子，一直奔跑在超級(jí)馬拉松的賽道上。他的賽場(chǎng)，始終是地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)。
②想起那次死亡經(jīng)歷，林義杰至今“腿還會(huì)發(fā)抖”。可那場(chǎng)經(jīng)歷僅過(guò)去一個(gè)月，他便又簽下死亡協(xié)議書(shū)。在神秘的亞馬遜雨林，他又捧回了亞軍獎(jiǎng)杯。
③如果不是個(gè)性執(zhí)著，原本成績(jī)優(yōu)秀的他，或許不會(huì)走上這條看不到終點(diǎn)的旅途。父親曾含淚勸他：“阿杰，學(xué)體育沒(méi)出息的！你好好聽(tīng)我勸。”在這個(gè)沒(méi)上過(guò)大學(xué)的老維修工心里，好好讀書(shū)，上大學(xué)，做個(gè)拿筆桿子的文化人，才是正途。實(shí)際上，是高中的一次比賽讓林義杰確信，奔跑就是自己的“正途”。那次比賽前，教練問(wèn)他準(zhǔn)備好了沒(méi)有，他說(shuō)：“我盡力。”教練卻狠狠打他的頭，叫著：“要拼命！”林義杰回憶說(shuō)：“盡力，就是你跑到終點(diǎn)后，還有力氣坐下來(lái)喝茶聊天；拼命，就是跑到終點(diǎn)后直接送醫(yī)院。”憑著這股狠勁兒，這個(gè)臺(tái)灣小伙子終于跑出了一片天，接連在世界上幾個(gè)大型馬拉松賽事中奪冠。
④漸漸地，他發(fā)現(xiàn)，單純的比賽已經(jīng)不能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望。他的目光開(kāi)始瞄準(zhǔn)了地球上最艱險(xiǎn)的地區(qū)。而從那一刻起，死亡也始終與他如影隨行。
⑤2019年11月，林義杰和美國(guó)人查理、加拿大人雷伊，組成三人團(tuán)隊(duì)橫越撒哈拉。隊(duì)伍后面，跟著聯(lián)合國(guó)的官員、好萊塢的大牌導(dǎo)演。通過(guò)記錄這場(chǎng)西起塞內(nèi)加爾，東至埃及，全程5900公里的撒哈拉穿越之旅，引起人們對(duì)非洲水資源危機(jī)的關(guān)注。沙漠的太陽(yáng)分外毒辣，晝夜溫差高達(dá)50攝氏度。途經(jīng)乍得境內(nèi)的撒哈拉沙漠，是一個(gè)遺留地雷區(qū)。雖然一行人可以繞開(kāi)雷區(qū)，可流沙會(huì)裹挾著地雷四處流淌，隨時(shí)都有觸雷的危險(xiǎn)。穿破了11雙鞋子，遭到一次劫匪的攻擊，111天后，林義杰成為人類歷史上第一個(gè)徒步穿越撒哈拉沙漠的人。半年以后，他才知道，護(hù)送他們的軍隊(duì)在回程途中，全部被劫匪槍殺。
⑥他曾在中國(guó)西部的大戈壁迷路，并出現(xiàn)了脫水的狀況，最終靠咬破嘴唇舔舔血，潤(rùn)潤(rùn)舌頭越過(guò)難關(guān)；在穿越亞馬遜河時(shí)，他拿著瑞士軍刀刮下小腿肚上的腐肉，再把藥敷上，不然整個(gè)小腿可能就廢了；而最難挨的是那些孤立無(wú)援的時(shí)刻，其他人多是三五人結(jié)伴同行，相互照應(yīng)，只有他，一個(gè)亞洲小個(gè)子，什么都得自己死扛。
⑦這些生死邊緣的瞬間經(jīng)常提醒他，死亡離他有多近，但奔跑的意義，也因此而開(kāi)始改變。小時(shí)候，他拼命跑，只是為了跟父親爭(zhēng)口氣；功成名就后接著跑，是因?yàn)樗谙硎懿粩喑阶约旱目鞓?lè)；而再接下來(lái)，又有一大群人從他的腳步中，看到了對(duì)待生命的態(tài)度。有一個(gè)十七八歲的漂亮女孩，對(duì)他哭著說(shuō)謝謝。這個(gè)女生的家人全部死在一場(chǎng)大火中，她幾乎要自殺了。聽(tīng)了林義杰的演講，她看到生命的另一種狀態(tài)。
⑧“沒(méi)有旅行過(guò)，就不知道世界有多大，沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò)，就不知道生命的可貴。”這個(gè)小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō)。
（選自《中國(guó)青年報(bào)》2019年09月01日）
（1）下列對(duì)本文內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）
A．文中的環(huán)境描寫(xiě)，如“比賽的路標(biāo)被狂風(fēng)吹沒(méi)了，補(bǔ)充水也已耗盡，而血糖像氣溫計(jì)的汞柱直線下降”是為了突出比賽環(huán)境的惡劣，并以此來(lái)直接表現(xiàn)林義杰對(duì)待生命的態(tài)度。
B．林義杰和同伴互相取笑：“如果我們?cè)僬也坏匠雎�，就死在這里好了。巖石上很醒目，或許很快就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)我們的白骨。”這體現(xiàn)出他和伙伴的樂(lè)觀和大無(wú)畏精神。
C．全文運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法來(lái)塑造了“成為人類歷史上第一個(gè)徒步穿越撒哈拉沙漠的人”的林義杰。
D．死亡始終與林義杰如影隨行，能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望，讓他的目光從始至終瞄準(zhǔn)了地球上最艱險(xiǎn)的地區(qū)。
E．林義杰說(shuō)“沒(méi)有旅行過(guò)，就不知道世界有多大，沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò)，就不知道生命的可貴”， 這體現(xiàn)了他一直以來(lái)奔跑的目的。
（2）林義杰“個(gè)性執(zhí)著”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
（3）第①段和第⑤段中劃線句子在文中有什么作用？請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要分析。（6分）
①平頭，瘦臉，1.64米，不到60公斤。
②半年以后，他才知道，護(hù)送他們的軍隊(duì)在回程途中，全部被劫匪槍殺。
（4）第⑦段寫(xiě)道“有一大群人從他的腳步中，看到了對(duì)待生命的態(tài)度”。 林義杰“對(duì)待生命的態(tài)度”有什么內(nèi)涵？你如何看待他的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合原文，聯(lián)系實(shí)際作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（8分）
第II卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （ ）
A．那時(shí)，洋人憑借領(lǐng)事裁判權(quán)畫(huà)地為牢，在自己的地盤(pán)里蓋洋房，開(kāi)洋行，走私鴉片，販賣(mài)軍火等。
B．李先生的義舉使這件眾望所歸的珍貴文物，在海外漂流60多年后又回到祖國(guó)的懷抱。
C．1978年的夏季，文學(xué)開(kāi)始復(fù)蘇。當(dāng)《班主任》《傷痕》等一批文學(xué)作品出現(xiàn)時(shí)，一向沉穩(wěn)的嚴(yán)文井拍案而起，興奮得幾乎大呼大叫。
D． 廣大讀者十分關(guān)心這一事件如何了結(jié)，希望有關(guān)部門(mén)能盡快把問(wèn)題真正查個(gè)水落石出，并作出處理。
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） （ ）
A．“中國(guó)達(dá)人秀”欄目因?yàn)闆](méi)有任何條件限制，所以前來(lái)報(bào)名的選手各年齡階段都有，他們帶來(lái)的絕活也多種多樣。
B．日益狹窄的個(gè)人活動(dòng)空間和社會(huì)交往范圍，越來(lái)越重的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力，使現(xiàn)在的上班族很難享受到生活和工作的快樂(lè)。
C．國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《夢(mèng)回金沙城》，成功獲得奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)提名，卻票房榜中出局，這應(yīng)當(dāng)引起我們深刻的反思。
D．作為南京城市形象符號(hào)之一的梧桐樹(shù)，負(fù)載了豐富內(nèi)涵，如何看待城市建設(shè)與梧桐樹(shù)保護(hù)的關(guān)系，要用經(jīng)濟(jì)與文化統(tǒng)一的視角。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） （ ）
混沌初開(kāi)，人猿相別。 所謂知識(shí)就是力量，知識(shí)是語(yǔ)言的定型化產(chǎn)品。說(shuō)到底，語(yǔ)文就是力量。
①可想而知，沒(méi)有語(yǔ)文的世界將會(huì)是什么樣子
②語(yǔ)言，是人類思維的外化，智慧的物化，說(shuō)在口頭上的叫“語(yǔ)”，寫(xiě)在書(shū)面上的叫“文”
③人生在世，靠語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活，語(yǔ)文是人們須臾不可缺少的工具
④人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著人類擺脫了愚昧、野蠻，進(jìn)入文明、開(kāi)化的時(shí)代
⑤語(yǔ)文就是口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的合稱。生活的外延有多大，語(yǔ)言的外延就有多大
⑥交際交流，表達(dá)情意，人們利用語(yǔ)文這個(gè)工具“接受”或“表達(dá)”自己的精神思想，
創(chuàng)造發(fā)明，形成認(rèn)識(shí)論、世界觀，鑄造宏偉的文學(xué)殿堂，推進(jìn)世界向前發(fā)展
A．④②③⑤①⑥ B．②④③⑤⑥① C．②④⑤③①⑥ D．④②⑤③⑥①
16．艾佛山昨天發(fā)了一條關(guān)于“幸福”的微博，內(nèi)容如下：
在一片火紅的夕陽(yáng)下，遙遠(yuǎn)的小山包上，坐著兩位老人，他們的臉上雕刻著歲月的痕跡，頭發(fā)渲染了時(shí)間的顏色，可是他們的手卻緊緊地握在了一起，互相依靠著，彼此會(huì)意的一笑。
你在生活中有類似的見(jiàn)聞和體會(huì)嗎？請(qǐng)你也寫(xiě)一條這樣的微博。要求：（1）字?jǐn)?shù)不得少于60字；（2）要求有細(xì)節(jié)；（3）至少用到一種修辭手法。（5分）
17．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。（6分）
日前，上海市同濟(jì)、華東師大等六所高校自主招生考試密集舉行，考生人數(shù)過(guò)萬(wàn)。有四所高校要么理科生不考語(yǔ)文，要么所有學(xué)生只考數(shù)學(xué)和英語(yǔ)兩科。據(jù)一位高校招辦老師解釋，自主招生之所以考英語(yǔ)不考語(yǔ)文，是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)更利于學(xué)生的今后發(fā)展，英語(yǔ)不好往往沒(méi)有前途。
（1）給這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)15個(gè)字）（2分）
（2）針對(duì)這種現(xiàn)象闡述你的看法。（60字左右）（4分）
六、作文（60分）
18．（2019·全國(guó)課標(biāo)卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
美國(guó)全球語(yǔ)言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞，中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)和政治大國(guó)的崛起排在第一位，是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬(wàn)家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，有關(guān)中國(guó)崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。對(duì)于中國(guó)的巨大變化，其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》和新浪網(wǎng)對(duì)中國(guó)公眾的調(diào)查，得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”、“國(guó)際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開(kāi)放程度”。對(duì)于中國(guó)的這些變化，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感?
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
2019年遼寧高考預(yù)測(cè)卷語(yǔ)文答案和解析1．【答案】C
【解析】其余各項(xiàng)答非所問(wèn)。
2．【答案】C
【解析】A項(xiàng)“‘鮮’則是日本民族對(duì)味型的歸納”在原文中沒(méi)有依據(jù)，屬于無(wú)中生有；B項(xiàng)對(duì)“鮮”的認(rèn)識(shí)自古就有，“人們對(duì)‘鮮’的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)在近代”屬于曲解文意；D項(xiàng)“強(qiáng)化食物原來(lái)的風(fēng)味”“從而成為美味”屬于臆斷。
3．【答案】D
【解析】A項(xiàng)五味與美食追求沒(méi)有必然的因果聯(lián)系；B項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)了人們對(duì)滋味的感覺(jué)能力”主觀臆斷；C項(xiàng)“使眾口不再難調(diào)”推斷絕對(duì)化。
4．【答案】C
【解析】認(rèn)為……是低賤的，輕視，意動(dòng)用法。
5．【答案】A
【解析】④要有人才首先要有善于發(fā)現(xiàn)人才并重用人才的國(guó)君，⑥表現(xiàn)子路的疑惑，引起孔子所說(shuō)重視人才要表現(xiàn)在具體行動(dòng)中的論述。
6．【答案】B
【解析】弦章的觀點(diǎn)是齊景公應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公，那么齊國(guó)的大臣都是管仲一樣的人才了。
7.【答案】（1）君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對(duì)待士人。（2）我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐；侍奉國(guó)君，又有五次被撤職；聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人，特地跑來(lái)見(jiàn)您。（3）知道厭惡歷史上那些導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩滅亡的方法，卻不去追求、學(xué)習(xí)歷史上那些讓國(guó)家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒(méi)有差別。
【解析】注意第一句的定語(yǔ)后置，第二句的被動(dòng)句式，第三句的“之所以”。
【參考譯文】
君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對(duì)待士人。朝廷沒(méi)有賢臣，就像鴻鵠沒(méi)有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達(dá)到自己心中想要到達(dá)的地方；所以越過(guò)江海的人要依靠船只，到達(dá)遠(yuǎn)方的人要依靠車(chē)馬，想要稱霸成王的人要依靠賢士。因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會(huì)稱霸了。紂王任用惡來(lái)，齊國(guó)任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。
齊景公攻打宋國(guó)，來(lái)到岐堤上面，登高而望，長(zhǎng)嘆道：“過(guò)去我的先父桓公，只有八百輛兵車(chē)，就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車(chē)，卻不敢長(zhǎng)久地呆在這里，難道是因?yàn)闆](méi)有管仲的緣故嗎?”弦章回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，水面寬廣，魚(yú)兒就長(zhǎng)得大，君王圣明，臣子就忠誠(chéng)。從前，因?yàn)橛谢腹圆庞泄苤�；現(xiàn)在如果桓公在這里，那么車(chē)下的大臣就全都是管仲了。”
楊因求見(jiàn)趙簡(jiǎn)主，說(shuō)：“我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐，侍奉國(guó)君，又有五次被撤職；聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人，特地跑來(lái)見(jiàn)您。”趙簡(jiǎn)主聽(tīng)了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。左右的人上前勸諫說(shuō)：“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說(shuō)明他不受大家歡迎；事奉國(guó)君五次被撤職，這說(shuō)明他對(duì)國(guó)君不忠；現(xiàn)在您看中的這個(gè)人，已經(jīng)被人指出八次過(guò)失了。”趙簡(jiǎn)主說(shuō)：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠(yuǎn)的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的。”于是出去接見(jiàn)楊因，并授給他相位，國(guó)家治理得很好。
子路問(wèn)孔子說(shuō)：“怎樣治理國(guó)家?”孔子回答說(shuō)：“（治理國(guó)家的根本）在于尊重賢能的人，輕視那些沒(méi)有才能的人。”子路說(shuō)：“晉國(guó)的中行氏尊重賢能，輕視那些沒(méi)有才能的人，他的滅亡是什么緣故?”孔子說(shuō)：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他；賢能的人埋怨他，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎?”
沒(méi)有永遠(yuǎn)安定的國(guó)家，沒(méi)有一直自覺(jué)的人民；得到賢能的人才國(guó)家就安定昌盛，失去賢能的人才國(guó)家形勢(shì)就會(huì)變得危急甚至國(guó)家滅亡，自古至今，沒(méi)有不這樣的。明鏡是用來(lái)清晰地反映外物，過(guò)去是用來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的。知道厭惡那些歷史上導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩滅亡的方法，卻不去追求、學(xué)習(xí)那些歷史上讓國(guó)家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒(méi)有差別。
8、答：第一句描寫(xiě)陽(yáng)春風(fēng)和日麗、滿眼新綠，實(shí)際上寫(xiě)的是繡嶺宮的荒蕪。(1分) 第二句，唐玄宗命栽的棠梨再無(wú)人管，野、盡、飄三字極力渲染了御地?zé)o主、梨園零散后的荒涼。(2分)景語(yǔ)中寄托了詩(shī)人對(duì)大唐衰朽的無(wú)限惋惜與感慨，諷刺統(tǒng)治者荒政誤國(guó)。(2分)
9、寓情于事：委婉表明唐朝衰落已久，人民生活痛苦，緬懷盛世，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)無(wú)限關(guān)切與擔(dān)優(yōu)的真摯感情。（3分)借古諷今，諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治者不思汲取唐玄宗的教訓(xùn)，荒淫更甚唐玄宗。(3分)
10.【答案】①別有幽愁暗恨生 敏于事而慎于言 ②檣櫓灰飛煙滅 俯察品類之盛 ③任重而道遠(yuǎn) 燈火闌珊處
11.（1）【答案】AC
【解析】B項(xiàng)主要手法不是敘議結(jié)合，而是描寫(xiě)；文中沒(méi)有用對(duì)比、夸張的手法。D項(xiàng)說(shuō)法文中無(wú)根據(jù)。E項(xiàng)，本文的語(yǔ)言不是“冷靜客觀”的，而是充滿熱情的。（2）【答案】麥子以它充足的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)哺育著人類，使人類的歷史得以延續(xù)；麥子美麗的生命過(guò)程、真善美的精神實(shí)質(zhì)也一直啟迪著人類，滋養(yǎng)著人類的精神世界。
【解析】這道題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解能力。關(guān)鍵處是物質(zhì)、精神內(nèi)核，具體表達(dá)出來(lái)即可，注意前后文的呼應(yīng)之處。（3）【答案】運(yùn)用了細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫(xiě)和比喻的修辭手法。（2分）如作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了母親收割麥子的一系列動(dòng)作，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)之美，使讀者對(duì)“看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事”這句話有了真切的感受。（2分）作者把麥粒比作土里的珍珠、大地之樹(shù)結(jié)出的果實(shí)、大地母親分泌的乳汁，既形象又生動(dòng)，充分表現(xiàn)了母親對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍視及作者對(duì)麥子的贊美之情。（2分）
【解析】這道題考查文本的表達(dá)技巧。表達(dá)技巧包括表現(xiàn)手法及修辭的使用�；卮饡r(shí)，根據(jù)原文精彩所在，辨析修辭手法，說(shuō)明其表達(dá)效果。（4）【答案】①麥子生命的每一個(gè)過(guò)程都是美麗的，是真善美的一生。②人類種植麥子，麥子供給我們營(yíng)養(yǎng)，麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有，這種關(guān)系是美麗的。③收種麥子的勞動(dòng)過(guò)程是美麗的，播種麥子就是播種希望，收獲麥子就是對(duì)自己辛勞的獎(jiǎng)賞，收種麥子的過(guò)程是人類美德閃光的過(guò)程。④養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊(yùn)。
【解析】這道題考查對(duì)文本的精神內(nèi)涵的探究能力。文本中已經(jīng)有所論述，在原文的基礎(chǔ)上可以做大膽推論，依據(jù)都在原文中。
12.（1）【答案】B C （答對(duì)一個(gè)給2分，答對(duì)兩個(gè)得5分）
【解析】考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。選項(xiàng)設(shè)計(jì)為五選二試題，而且以等項(xiàng)不等值的賦分方式，考查辨析能力。Ａ“直接表現(xiàn)林義杰對(duì)待生命的態(tài)度”中“直接”不當(dāng)；Ｄ“從始至終瞄準(zhǔn)了”有誤，第4段說(shuō)“單純的比賽已經(jīng)不能滿足他對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望”，說(shuō)明他以前不是從事危險(xiǎn)的體育運(yùn)動(dòng)；Ｅ“一直以來(lái)奔跑的目的”有誤，第7段中介紹林義杰奔跑的目的在不同階段有不同的變化。
（2）【答案】①拒絕父親的勸說(shuō)，選擇“奔跑”作為自己的“正途”，只是為了跟父親爭(zhēng)口氣。②危難剛剛過(guò)去，他又簽下死亡協(xié)議書(shū)，而一直堅(jiān)持在地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)參加各種超級(jí)馬拉松比賽。③在孤立無(wú)援的時(shí)刻，他什么都得自己死扛。（在中國(guó)西部的大戈壁迷路，并出現(xiàn)了脫水的狀況，最終靠咬破嘴唇舔舔血，潤(rùn)潤(rùn)舌頭越過(guò)難關(guān)。在穿越亞馬遜河時(shí)，他拿著瑞士軍刀刮下小腿肚上的腐肉，再把藥敷上，不然整個(gè)小腿可能就廢了。）（6分）
【解析】考查分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思”是指在閱讀、理解文章內(nèi)容之后，經(jīng)過(guò)提煉概括，用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言準(zhǔn)確轉(zhuǎn)述文章整體或局部主要內(nèi)容。在現(xiàn)代文閱讀中，它是閱讀題每年都要涉及的考查內(nèi)容，也是廣大考生備戰(zhàn)高考的一大重點(diǎn)。此類試題的考查角度與范圍大體有：概括文章情節(jié)內(nèi)容及要素；篩選并提取文章中心句、主旨句、過(guò)渡句、結(jié)論句；概括文意、段意或文章主旨；分析理解文章、文段思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，擬寫(xiě)內(nèi)容提要、文章標(biāo)題；理解人物形象，概括人物事跡、性格特征、說(shuō)明對(duì)象的主要特征；把握敘事內(nèi)容，提煉文章線索，概括表達(dá)方式；理解、分析作者的主要觀點(diǎn)或情感態(tài)度。解答此類試題要善于總結(jié)規(guī)律，在整體把握文意、初步理清思路、弄清作者寫(xiě)作意圖的前提下，還要掌握一定的閱讀方法。這里要聯(lián)系3—7段對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，注意要點(diǎn)要全，要簡(jiǎn)明。
（3）【答案】①運(yùn)用肖像描寫(xiě)，塑造了一個(gè)其貌不揚(yáng)的形象，并與其艱難而輝煌的經(jīng)歷形成反差，突顯其個(gè)性。②用“護(hù)送他們的軍隊(duì)”的不幸來(lái)說(shuō)明他的賽場(chǎng)，始終是地球上最為危險(xiǎn)的地區(qū)，表現(xiàn)他的執(zhí)著個(gè)性、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。（6分）
【解析】考查對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，對(duì)文中內(nèi)容豐富的語(yǔ)句和含蓄語(yǔ)句的鑒賞能力。首尾照應(yīng)，以讓文章顯得更完整、嚴(yán)謹(jǐn)。第①句屬于肖像描寫(xiě)，肖像描寫(xiě)是為表現(xiàn)人物的性格服務(wù)的，在這里描寫(xiě)林義杰的肖像突出他的其貌不揚(yáng)，這就與他的內(nèi)在的精神形成鮮明的反差，顯露出現(xiàn)他的個(gè)性。第2句寫(xiě)護(hù)送他們的軍隊(duì)被劫匪槍殺說(shuō)明賽場(chǎng)的極度危險(xiǎn)，從而表現(xiàn)他的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
（4）【答案】“對(duì)待生命的態(tài)度”的內(nèi)涵：①要正確地選擇自己的理想（正途）；②為了理想要全力以赴（盡力），要拼命，要有股狠勁兒；③在享受不斷超越自己的過(guò)程中獲得快樂(lè)；④“沒(méi)有旅行過(guò)，就不知道世界有多大，沒(méi)有冒險(xiǎn)過(guò)，就不知道生命的可貴。”（每點(diǎn)1分）
【解析】考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)的能力。所謂“意蘊(yùn)”就是文本的情、意、趣、味等內(nèi)涵。“不同的角度發(fā)掘”，就是要求我們采取不同視角對(duì)文本作多側(cè)面的考察；“不同的層面發(fā)掘”，就是要求我們對(duì)文本能夠做出深淺度不同的認(rèn)知解讀。做這類題關(guān)鍵是要善于選擇審視角度。同樣的一部書(shū)，不同領(lǐng)域的讀者所獲得的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)是彼此不同的，其根本原因就在于彼此的審視角度不同。比如對(duì)一部傳記，我們完全可以從社會(huì)的角度、政治的角度、教育的角度、個(gè)體人格成長(zhǎng)與形成的角度來(lái)發(fā)掘其深層的意蘊(yùn)。這就需要我們學(xué)會(huì)根據(jù)文本本身的內(nèi)容多方位的聯(lián)系，選擇那些與文本關(guān)聯(lián)較緊密的方面，作為考察視點(diǎn)。我們確定審視角度的一個(gè)比較好的辦法，就是可以假設(shè)自己具有多重身份，然后分別以各種不同的身份對(duì)文本進(jìn)行審視，這樣就比較容易實(shí)現(xiàn)從不同的角度對(duì)文本進(jìn)行發(fā)掘。
13.【答案】D
【解析】畫(huà)地為牢，喻只許在指定范圍內(nèi)活動(dòng)。眾望所歸，意指眾人的信任、希望歸向某人。拍案而起，形容奮起反抗。
14.【答案】D
【解析】A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“因?yàn)?rdquo;應(yīng)放在句首。B項(xiàng)搭配不當(dāng)，“越來(lái)越重”和“職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”不搭配；“職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”和“工作壓力”不能并列。C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)是“從……中”。
15.【答案】D
【解析】首先是“人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著……”緊承原文第一句，然后②⑤結(jié)合很緊密，③與⑥結(jié)合緊密，且⑥列舉了語(yǔ)言的作用，其后接①較為連貫。
16.【答案】一位三十左右的少婦，靜靜地坐在草坪上織毛衣。線和針在她纖細(xì)白嫩的手指間歡快穿梭。這種穿梭，明顯不同于熙熙攘攘的人群或者首尾相繼的車(chē)隊(duì)所形成的那種。
【解析】這道題考查仿寫(xiě)和語(yǔ)句擴(kuò)展能力。圍繞“幸福”，選擇生活中的一個(gè)小片段，寫(xiě)作時(shí)至少使用一種修辭，要有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這些都不難做到。
17.【答案】（1）上海四所高校自主招生不考語(yǔ)文。（2分）（2）示例一：高校自主招生考試應(yīng)該考語(yǔ)文。語(yǔ)文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文不好，必然影響學(xué)生將來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；不考語(yǔ)文，還會(huì)產(chǎn)生學(xué)科歧視，弱化母語(yǔ)教學(xué)，對(duì)中小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)起消極作用，不利于人材的培養(yǎng)。（4分）示例二：對(duì)高校自主招生不考語(yǔ)文，不必苛責(zé)。不考語(yǔ)文可以減輕應(yīng)考?jí)毫�，�?jié)約招考成本，并非輕視語(yǔ)文學(xué)科的地位；自主招生的面試，也能考查理解、思維漢語(yǔ)的表達(dá)能力，也能判斷考生的語(yǔ)文水平。（4分）
【解析】這道題考查概括能力和語(yǔ)句擴(kuò)展能力。新聞標(biāo)題必須能體現(xiàn)新聞主體，即新聞的主要內(nèi)容。點(diǎn)評(píng)時(shí)，要有理有據(jù)，能自圓其說(shuō)。
18.【優(yōu)秀作文】
神話
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕?br />巨龍醒來(lái)，巨龍騰空而起，巨龍震驚了世界，世界八方來(lái)賀！
黑頭發(fā)黃皮膚黑眼睛，就是這么一群人，創(chuàng)造了東方神話、世界神話。
所有的中國(guó)人都有理由挺起腰板，拍著自己的胸膛說(shuō)：我們是龍的傳人！
“十一五”期間，GDP達(dá)到39.8萬(wàn)億元，年均增長(zhǎng)11.2%，這是多么偉大的成就！中國(guó)正以驚人的速度向前發(fā)展，一個(gè)東方神話已經(jīng)誕生！
看看我們的周?chē)邩谴髲B鱗次櫛比，高速公路斗轉(zhuǎn)蛇行，高速鐵路風(fēng)馳電掣，高等教育如日中天。更重要的是，城鄉(xiāng)人民生活發(fā)生了天翻地覆的變化。過(guò)去描述的理想的生活不過(guò)是“樓上樓下，電燈電話”，而現(xiàn)在，中國(guó)成為世界上擁有手機(jī)、電腦最多的國(guó)家，農(nóng)民都住上了寬敞舒適的樓房；冬天可以吃到新鮮的蔬菜，夏天可以享受空調(diào)的涼爽，出門(mén)都是小轎車(chē)：我們的生活比蜜甜，我們的生活已經(jīng)達(dá)到小康。
是什么創(chuàng)造了神話？是誰(shuí)把我們帶進(jìn)了和平偉大的時(shí)代？
中國(guó)歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)繁榮，中國(guó)也曾經(jīng)是世界大國(guó)，但那是很久以前的事了。
我們?cè)鴵碛羞^(guò)大唐盛世的輝煌，百姓安居樂(lè)業(yè)，文化高度發(fā)達(dá)，是詩(shī)歌的頂峰時(shí)代，是開(kāi)放的包容的時(shí)代。我們也曾在《清明上河圖》里見(jiàn)證過(guò)汴京的繁榮，見(jiàn)證過(guò)商品高度發(fā)達(dá)的大宋景觀，因?yàn)槟峭瑯邮且粋�(gè)開(kāi)放的時(shí)代包容的時(shí)代。我們?cè)跉v史書(shū)上也見(jiàn)識(shí)了“康乾盛世”，因?yàn)闆Q策者懂得以民為本，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。
但那已經(jīng)是一個(gè)歷史，在此之后，中國(guó)遭受了百年的離亂，變成了東亞病夫。
在屈辱中覺(jué)醒的國(guó)人終于在二十世紀(jì)的七十年代大筆一揮，打開(kāi)國(guó)門(mén)，走進(jìn)改革開(kāi)放的史無(wú)前例的偉大時(shí)代，從此，中國(guó)勢(shì)不可擋，巨龍笑傲蒼穹。
歷史已經(jīng)證明，一個(gè)偉大的民族必須是一個(gè)懂得反省的名族，必須是一個(gè)以民為本的民族，必須是一個(gè)實(shí)事求是大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的民族，必須是一個(gè)包容的民族、放眼世界的名族，而這些，現(xiàn)在的中國(guó)都一樣也不缺。
而且，中國(guó)不同于世界的是，我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的中國(guó)，是仍然在向往共產(chǎn)主義神話的中國(guó)，這是哪一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。
世界為之震驚，中國(guó)已經(jīng)成為神話被世界仰望，我們終于走到了世界的前臺(tái)，憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在世界政治格局中說(shuō)話算數(shù)，不可替代，這是何等驕人的成就！
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
世界永不停止，中國(guó)大步向前，等待我們的，是更輝煌的明天！
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/1306929.html
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