每個人都是有自己的價值，看大家如何發(fā)揮了，以下是實(shí)現(xiàn)人生的價值專項(xiàng)試題，請大家練習(xí)。

1.1987年，凡高的《向日葵》在倫敦拍賣會上被日本人以3 990萬美元買走。1990年，凡高的《加歇醫(yī)生像》以8 250萬美元創(chuàng)造了當(dāng)時的世界拍賣最高價。而凡高生前卻得不到人們的認(rèn)可，37歲即以自殺的方式結(jié)束了自己的生命。人們對凡高藝術(shù)價值的認(rèn)識過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()

①藝術(shù)的美屬于價值范疇，人們不可能取得廣泛的認(rèn)同

②人們對藝術(shù)和美的理解也是不斷發(fā)展的 ③人生價值的實(shí)現(xiàn)離不開人們的廣泛認(rèn)同 ④新事物前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的

A.②④ B.②③

C.①③ D.③④

2.(2016東北三省四市聯(lián)考)最美女教師張麗莉這樣說：作為教師，如果孩子們期盼一縷春風(fēng)，那么，我愿獻(xiàn)上整個春天;如果孩子們渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋;如果孩子們要摘取一片紅葉，我愿給予整個楓林而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風(fēng)雨兼程，一路同行!這體現(xiàn)了()

A.對一個人的價值的評價主要是看他的索取

B.社會意識具有相對獨(dú)立性

C.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D.價值觀對社會存在具有重大的反作用

3.(2016珠海高三5月綜合考試)習(xí)近平總書記在新華社一份材料上批示，要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。上述批示從價值觀角度看，體現(xiàn)了()

A.社會意識的相對獨(dú)立性

B.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展的推動作用

C.正確價值觀的導(dǎo)向作用

D.人們的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的

4.(2016浙江嘉興二模)央視《走基層 百姓心聲》欄目以你幸福嗎為主題進(jìn)行假日特別調(diào)查，百姓們多元的回答充分體現(xiàn)出他們對于所處時代的政治、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)()

A.一定的思想意識對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用

B.百姓作為社會歷史的主體創(chuàng)造了豐碩的社會精神財(cái)富

C.人們對幸福的價值判斷和選擇具有目的計(jì)劃性的特點(diǎn)

D.人們的感受體會歸根到底是對其社會存在的一種反映

5.由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱匿性，以及個體法制觀念和自律意識的欠缺，網(wǎng)民聚集在一起時，往往會出現(xiàn)群體的情緒化、極端化等非理性現(xiàn)象，甚至引發(fā)群體性社會事件，影響社會穩(wěn)定和諧。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)成為發(fā)展健康網(wǎng)絡(luò)文化的重要任務(wù)。這表明()

A.整體功能小于部分功能之和

B.社會意識的變化發(fā)展有時會落后于社會存在

C.認(rèn)識和改造世界需要正確的價值判斷和價值選擇

D.人民群眾也可能成為創(chuàng)造精神財(cái)富的阻力

6.漫畫《三代人的抉擇》給我們的哲學(xué)啟示是()

①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ②必須遵循社會發(fā)展規(guī)律作出正確的價值選擇 ③人民群眾是社會變革的決定力量 ④社會存在決定社會意識

A.①②③ B.②③④

C.①③④ D.①②④

7.廣州市穗港澳青少年研究所發(fā)布的廣州青年幸福感調(diào)查結(jié)果顯示：男青年感覺自己幸福的占39.5%，女青年感覺自己幸福的占50.9%。幸福到底是什么?戀愛中的人說，幸福像花兒一樣;遠(yuǎn)行的人說，幸福是家人一條關(guān)愛的短信;快樂的人說，幸福盡管抓不住、摸不著，但實(shí)實(shí)在在。上述差異說明了()

A.幸福的感覺多種多樣，但都離不開物質(zhì)載體

B.價值判斷因時因人而異，具有社會歷史性

C.人們的需要和利益不同，價值判斷就不同

D.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物

8.近一年半來，在重慶綦江公交車上，凡是給一位80多歲老人讓過座位的人，都會收到老人回贈的一個紅包。紅包里除了2元嶄新的紙幣，還有一張印有感謝話語的卡片。此事引起了網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友說讓座是靠提高道德水準(zhǔn)來解決的，此舉會助長青年人逐利的風(fēng)氣，有網(wǎng)友說兩元錢就是讓座的價值，在當(dāng)前，此舉有利于鼓勵青年人讓座。這些不同看法表明()

①青年人要在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值 ②價值判斷因時而異，具有社會歷史性 ③價值判斷因人而異，具有主體差異性 ④價值觀不同，人們對事物認(rèn)識和評價就不同

A.①② B.②③

C.①④ D.③④

9.(2016德州市4月模擬)2016年3月17日在答記者問時，李克強(qiáng)總理用行大道、民為本、利天下九個字來概括個人經(jīng)歷的啟示。下列與之蘊(yùn)含哲理相同的是()

A.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 B.問渠哪得清如許，為有源頭活水來

C.天若有情天亦老，人間正道是滄桑 D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

10.《中國好聲音》一經(jīng)播出，受到眾多觀眾的歡迎，很多人感動得熱淚盈眶。張玉霞從小因?yàn)橐暽窠?jīng)萎縮，一直生活在黑暗之中，通過音樂的陪伴，找到自己的興趣。她在臺北街頭賣藝成了淡水街頭一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這啟示我們()

①人生價值存在于奉獻(xiàn)社會的理想中 ②實(shí)現(xiàn)人生價值需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 ③要立足實(shí)踐，在勞動中創(chuàng)造財(cái)富和價值 ④超越社會的自我奮斗是個人成才的關(guān)鍵

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

11.(2016宜昌五月模擬)我國企業(yè)家也開始出現(xiàn)裸捐，裸捐指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出。當(dāng)人離開這個世界的時候，能夠把財(cái)富歸還世界，是對人生的一種更為深刻的理解。這表明()

①個人選擇應(yīng)該與社會需要緊密結(jié)合 ②要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 ③人生的價值只表現(xiàn)在對社會的貢獻(xiàn) ④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

12.(2016肇慶二模)下邊漫畫我有一筐的愿望，卻只等到一顆流星。從實(shí)現(xiàn)人生價值的角度看，這啟示我們()

①樹立人生理想為實(shí)現(xiàn)人生價值提供了很大的可能性 ②實(shí)現(xiàn)人生價值需要創(chuàng)造必要的主觀條件 ③社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ④要在砥礪自我中走向成功

A.①② B.②④

C.②③ D.③④

二、非選擇題(共40分)

13.(20分)中國夢承載著國家對未來的信心，也飽含了億萬人民對幸福生活的渴望。閱讀材料，回答問題。

材料一 目前，我們距離中國夢的目標(biāo)比任何時候都更接近，實(shí)現(xiàn)中國夢的信心比任何時候都更堅(jiān)定。越是在這樣的時刻，越是需要依靠人民群眾，越是要立足實(shí)際、腳踏實(shí)地。在新的征程上，無論經(jīng)歷什么樣的考驗(yàn)，我們都應(yīng)當(dāng)始終保持中國信心。

材料二 幸福是人在創(chuàng)造生活條件的社會實(shí)踐中，由于感受和理解到個人、集體乃至人類的目標(biāo)、理想和正義事業(yè)的實(shí)現(xiàn)而得到人格上的滿足。馬克思說過：那些為共同目標(biāo)勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜�。雷鋒說得好：我們每個人的幸福也依賴于祖國的繁榮，如果損害了祖國的利益，我們每個人就得不到幸福。古今中外一切為大多數(shù)人們帶來幸福的人，他們是最幸福的人。

(1)從尋覓社會的真諦角度，說明材料一體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。(10分)(2)結(jié)合材料二，從價值觀角度說明如何更幸福。(10分)

14.(20分)(2016成都三診)濃園國際藝術(shù)村自創(chuàng)建以來，陸續(xù)為省內(nèi) 200 多位美術(shù)家免費(fèi)提供工作室附帶居室;在園內(nèi)修建了大型展覽廳和銷售廳，為美術(shù)家免費(fèi)包裝展銷作品。美術(shù)家們在藝術(shù)村可以近距離地感受社會生活，可以在一起 切磋技藝、提高素養(yǎng)，通過開辦美術(shù)培訓(xùn)班為培養(yǎng)新人貢獻(xiàn)力量，逢年過節(jié)則為農(nóng)民群眾寫春聯(lián)、作年畫等。2016年鬧春展期間，美術(shù)家們接地氣的作品受到參觀者的熱捧，取得了可觀的收益。

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識，談?wù)勗撍囆g(shù)村的經(jīng)驗(yàn)對文化工作者創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)價值有何啟示。1.選A 藝術(shù)的美屬于價值范疇，人們可能會取得廣泛的認(rèn)同。在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值，人生價值的實(shí)現(xiàn)需要主客觀條件。故①③錯誤。凡高生前得不到人們的認(rèn)可但以后凡高的畫得到了人們的認(rèn)可，說明人們對藝術(shù)和美的理解也是不斷發(fā)展的。新事物前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的。本題選A項(xiàng)。

2.選C 材料旨在強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，答案為C;人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，對人的價值評價主要是看其貢獻(xiàn)，A錯誤;B、D不為材料所反映。

3.選C 材料中要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力蔚然成風(fēng)，旨在引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀，反對鋪張浪費(fèi)，C正確切題。A、B不符合題意。C錯誤，人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。

4.選D 題中百姓們多元的回答充分體現(xiàn)出他們對于所處時代的政治、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會，表明社會意識是對社會存在的反映，體現(xiàn)的是社會存在對社會意識的決定作用。A、B、C三項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)出來，不符合題意要求，故不能入選。因此，答案是D項(xiàng)。

5.選C 本題考查價值判斷和價值選擇的有關(guān)知識，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，就是要引導(dǎo)網(wǎng)民遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇，選C。當(dāng)部分以有序的方式構(gòu)成整體時，整體功能會大于部分功能之和，A錯誤。B強(qiáng)調(diào)社會意識的相對獨(dú)立性，與題意無關(guān)。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，D錯誤。

6.選D 不同時代表彰的先進(jìn)人物不同，體現(xiàn)了價值選擇的社會歷史性，①當(dāng)選;漫畫警示我們要保護(hù)環(huán)境，作出正確的價值判斷和價值選擇，②當(dāng)選;不同時代人們的價值觀念和價值選擇不同，體現(xiàn)了社會存在對社會意識的決定作用，④當(dāng)選，答案為D;③不為材料所反映。

7.選C 由于男青年、女青年、戀愛中的人、遠(yuǎn)行的人、快樂的人各自的利益和需要不同，所以他們對幸福的看法就不同，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇因人而異，答案為C：A中都離不開物質(zhì)載體的表述錯誤;價值判斷和價值選擇的社會歷史性強(qiáng)調(diào)價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，B與材料中心不符;D說的是世界的可知性問題，不符合題意。

8.選D 對同一問題有不同的看法說明價值判斷因人而異，具有主體差異性，價值觀不同，人們對事物認(rèn)識和評價就不同。故本題選D項(xiàng)。①②本身正確但不符合題意，應(yīng)排除。

9.選D 李克強(qiáng)總理的個人經(jīng)歷概括，以民為本，心系天下，啟示我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，做出正確的價值判斷和價值選擇。D強(qiáng)調(diào)要以國家利益為重，不惜犧牲個人利益，與題意一致;A蘊(yùn)含的哲理是：要樹立積極的價值觀;B蘊(yùn)含的哲理是：實(shí)踐是認(rèn)識的來源;C蘊(yùn)含的哲理是：規(guī)律是客觀的，事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題。故該題選D。

10.選C 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路。實(shí)現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。本題選C項(xiàng)。①④錯誤。

11.選A 該題材料中裸捐企業(yè)家在奉獻(xiàn)社會的基礎(chǔ)上也實(shí)現(xiàn)了他的人生價值。由此可見，①②符合題意，故可以入選;人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，故③錯誤，不能入選;④在材料中未體現(xiàn)出來，亦不能入選。因此，答案是A項(xiàng)。

12.選B 我有一筐的愿望，卻只等到一顆流星說的是自己主觀不努力，想依靠對著流星許個愿就能實(shí)現(xiàn)愿望，啟示我們實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)靠等機(jī)會是不行的，需要的是充分發(fā)揮主觀能動性，故選B。

13.(1)①實(shí)現(xiàn)中國夢需要依靠人民群眾，體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。②保持中國信心，實(shí)現(xiàn)中國夢，要立足于中國自身的實(shí)際，體現(xiàn)社會存在決定社會意識。③始終保持中國信心，將為民族復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力。體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性，正確的社會意識能夠推動社會的發(fā)展。(10分)

(2)①價值觀對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。生活更幸福應(yīng)堅(jiān)持正確的價值觀。②要使生活更幸福，就要自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價值判斷和價值選擇，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。③勞動著的人是幸福的，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，生活更幸福，要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值，在砥礪自我中走向成功。(10分)

14.(1)通過創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品，為社會和群眾服務(wù)，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。

(2)充分利用社會提供的客觀條件，正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。

(3)充分發(fā)揮主觀能動性，努力發(fā)展自己的才能，全面提高自身素質(zhì)，在砥礪自我中走向成功。(20分)

實(shí)現(xiàn)人生的價值專項(xiàng)試題及答案的全部內(nèi)容就是這些，政治網(wǎng)預(yù)祝大家可在高考中取得優(yōu)異的成績。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaokao/555533.html

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