對(duì)于高考歷史的復(fù)習(xí)可能只是死記硬背，需要帶著問(wèn)題去復(fù)習(xí)課本，這樣的復(fù)習(xí)效果才會(huì)好。歷史學(xué)科的特點(diǎn)是史論結(jié)合，因此歷史復(fù)習(xí)必須把掌握基礎(chǔ)知識(shí)放在第一位，必須在掌握史實(shí)基礎(chǔ)上思考和回答問(wèn)題。
強(qiáng)調(diào)理解性的記憶
對(duì)于歷史基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為只要死記硬背就行，但是碰到新的情境和材料就無(wú)從下手，因此強(qiáng)調(diào)理解性的記憶。
例題：帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是
A。秦始皇B。漢武帝C。唐太宗D。清康熙帝
本題主要考查學(xué)生從試題的表述中獲取回答問(wèn)題的有關(guān)信息，理解考試要求的能力。在中國(guó)并不是所有皇帝都有廟號(hào)，但是都有謚號(hào)。從唐開(kāi)始所有的皇帝都有廟號(hào)，明清兩代的皇帝一般用年號(hào)。試題中的有效信息是“帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定”，然后調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，知道漢武帝曾三次用兵匈奴，是個(gè)尚武的的皇帝，“武”之意為威強(qiáng)睿德，即可得知本題答案為B。
要把教材的句號(hào)變問(wèn)號(hào)
提高理解能力的最有效方法是在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史概念、歷史結(jié)論、階段特征、歷史材料多問(wèn)幾個(gè)為什么，要將教材中的句號(hào)變成問(wèn)號(hào)。
如對(duì)于“兩稅法”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我們不僅要記住具體內(nèi)容，還要理解為何稱“兩稅法”？與以前的賦稅制度相比有什么特點(diǎn)？這些變化說(shuō)明了什么？
尋找知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律
平時(shí)的復(fù)習(xí)中要注意掌握歷史單元特征和發(fā)展趨勢(shì)，注意各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。有些知識(shí)點(diǎn)是有一定的規(guī)律的。
如要理解中國(guó)古代各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，主要是“生產(chǎn)技術(shù)的提高”、“經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”、“社會(huì)秩序的安定”、“民族融合的加強(qiáng)”、“中外經(jīng)濟(jì)的交流”、“人民辛勤勞動(dòng)”等；講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，主要是從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、中外經(jīng)濟(jì)交流幾個(gè)方面去總結(jié)。
學(xué)會(huì)獲取和運(yùn)用信息
首先要學(xué)會(huì)解讀和獲取“設(shè)問(wèn)”信息，在這個(gè)基礎(chǔ)上然后再去解讀并獲取試題的文字資料、圖表、數(shù)據(jù)、畫面、符號(hào)等材料或“情境”信息，不要將這個(gè)順序顛倒。其次要進(jìn)行一番去偽存真、去粗取精的加工才能獲取和解讀有效信息。再者，要將試題中材料與所學(xué)知識(shí)建立起正確有效的聯(lián)系。最后，對(duì)設(shè)問(wèn)的信息進(jìn)行解讀時(shí)，有的可以直接用所學(xué)知識(shí)回答，有的可以將材料中的信息轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，還有的則要運(yùn)用相關(guān)的史學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。
必須“史論結(jié)合”
我們要具備正確運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)的能力。
例題：在近代中國(guó)，民眾與外國(guó)傳教士及信徒的沖突稱為“民教沖突”，據(jù)記載，沖突最多的三個(gè)年份分別為1884年、1898年、1900年，這表明
A。中西文化沖突不可調(diào)和B。傳教活動(dòng)均以武力為后盾
C。清政府對(duì)傳教活動(dòng)態(tài)度強(qiáng)硬D。民教沖突隨民族危機(jī)加深而突顯
從所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)可知試題中所列的三個(gè)時(shí)間分別與中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮、八國(guó)聯(lián)軍侵華有關(guān)，造成了中華民族危機(jī)的日益加深，正是在這種時(shí)代背景下，“民教沖突”不斷升級(jí)。因此本題答案為D。
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