白鷺洲中學(xué)下學(xué)期高二年級(jí)第一次月考政治試卷 .2.28一、選擇題:本大題共25小題。每小題2分,滿分50分。1.馬克思說“哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧!睂(duì)這句話理解正確的是①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” ②真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華③哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 ④哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④2.塑料技術(shù)誕生106年來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)百萬種。這一情況說明:A、人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí);B、人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律;C、自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在;D、人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印。3.某同學(xué)在家里做炒蔬菜,他在油燒開后倒入蔬菜翻炒,立即加入食用鹽,結(jié)果炒熟的菜有很多湯,影響觀感和口味。他詢問家長后才知道,制作炒蔬菜時(shí),一般要在起鍋時(shí)加鹽效果會(huì)最佳。下列說法中與材料體現(xiàn)的唯物論道理一致的是:A、旁觀者清,當(dāng)局者迷; B、不經(jīng)一事,不長一智;C、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流; D、因地制宜。4.日本首相安倍晉三公開否定東京審判,聲稱“東京審判是同盟國的審判,不是日本的審判”;他公開揚(yáng)言“對(duì)本國歷史抱有自豪感”,聲稱“日本殖民侵略的定義尚無定論”等說明:①認(rèn)識(shí)歷史問題是應(yīng)該以歷史事實(shí)為依據(jù),堅(jiān)持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一;②具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵;③安倍政府的觀點(diǎn)是客觀唯心主義的體現(xiàn);④安倍否認(rèn)事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一必然會(huì)犯相對(duì)主義和詭辯論。A、①②; B、①③; C、③④; D、①④ 5.目前,中國共產(chǎn)黨正在開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),以克服形式主義、官僚主義、為深入推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,持續(xù)釋放改革紅利,新一屆政府取消和下放的行政審批事項(xiàng)已達(dá)221項(xiàng),激發(fā)市場和社會(huì)活力的成效正在顯現(xiàn)。( )A.人的主觀隨意性 B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)具有統(tǒng)一性C.真理的條件性 D.思維和存在具有同一性8.,我國將國家海洋局的海監(jiān)總隊(duì)、農(nóng)業(yè)部的漁政局、公安部的邊防局、海關(guān)總署的緝私局進(jìn)行整合,統(tǒng)一成立中華人民共和國海警局,從而結(jié)束了中國海洋管理“五龍治水”的狀況,避免了我國海洋管理隊(duì)伍條塊分割、自成體系,一些協(xié)調(diào)工作難以進(jìn)行的局面。這啟示我們A. 人為事物的聯(lián)系是主觀的 B. 要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題C. 事物發(fā)展的道路是曲折的 D. 要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)看問題近年,各級(jí)政府部門為了加強(qiáng)與群眾的密切聯(lián)系和溝通,利用互聯(lián)網(wǎng)開設(shè)了“政務(wù)微博”,即時(shí)、廣泛地發(fā)布政務(wù)信息,積極回應(yīng)民眾關(guān)切。這一做法體現(xiàn)了A. 聯(lián)系的客觀性要求從固有的聯(lián)系中把握事物B. 人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系C. 事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展D. 事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程我國載人航天工程分為三個(gè)階段,分別針對(duì)飛船、空間實(shí)驗(yàn)室、空間站關(guān)鍵性技術(shù)問題進(jìn)行集中攻關(guān)。本次成功對(duì)接成為我國載人航天工程第二階段的重要一步,為后期工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這表明,我國的航天工作者 ①把握了矛盾主要方面,揭示了事物的性質(zhì) ②注重量的積累,為質(zhì)變準(zhǔn)備必要前提條件③集中優(yōu)勢力量,抓住不同階段的主要矛盾④把握固有聯(lián)系,努力避免主觀臆造性聯(lián)系A(chǔ). ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④11.專家指出,目前對(duì)青少年的教育,學(xué)校、家庭、社會(huì)各自為戰(zhàn),難以形成一個(gè)有效的幫教網(wǎng)。這給我們的辯證法啟示有 A.事物是普遍聯(lián)系的,要堅(jiān)持做到一切從實(shí)際出發(fā) B.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.聯(lián)系具有多樣性,要求我們做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移D.從整體著眼,是解決復(fù)雜問題的有效方法12.中國第一例地溝油大案審理,非法生產(chǎn)地溝油給人民的生命造成巨大損失,造成事故屢屢發(fā)生的原因在于,生產(chǎn)者受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,安全工作沒有落實(shí)到位,抓生產(chǎn)而忽略了安全。生產(chǎn)者的錯(cuò)誤在于A.看到了矛盾的同一性和斗爭性統(tǒng)一于事物之中B.只看到了安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一,忽視了二者的對(duì)立C.只看到了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,忽視了矛盾的解決D.只看到了安全與生產(chǎn)的對(duì)立,忽視了二者的統(tǒng)一13.錢可以幫助窮人解決問題,卻可能給富人制造問題。這主要說明A.要堅(jiān)持具體問題具體分析 B.要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一C.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法14.右圖4漫畫《如此修理》給人們的哲學(xué)啟示是A.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性 B.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C.要著重抓住事物的主要矛盾 D.要著重把握矛盾的主要方面15.假如會(huì)見10名顧客,只在第10名處獲得200元的訂單,那么如何看待前面9次的被拒絕呢?美國國際投資顧問公司總裁廖榮典有個(gè)很有名的百分比定律。他認(rèn)為,你之所以賺200元,是因?yàn)槟銜?huì)見了10名顧客的結(jié)果。應(yīng)看成每個(gè)顧客都讓你做了200÷10=20元的生意。廖榮典的百分比定律蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 ①聯(lián)系具有普遍性、條件性 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④失敗是成功之母A.①② B.③④ C.①③ D.②④16.新聞媒體傳遞正能量。CCTV揭曉《感動(dòng)中國》年度獲獎(jiǎng)?wù)咧屑扔腥藗兪煜さ挠⒛,也有深入基層挖掘出的平凡楷模,他們的事跡在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響……這些事尋常但不平凡,無不令人心生溫暖,得到啟迪,受到教育。《感動(dòng)中國》此舉①引導(dǎo)人們明確人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一 ②目的在于引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀 ③為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供客觀條件④有利于人們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇A.①② B.②③ C.①③ D.②④①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會(huì)條件? ②只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性④超越社會(huì)的自我奮斗是個(gè)人成才的關(guān)鍵A.①② ?B.①④ ? C.②③ ?D.③④18以愛國的心情為科研的唯一動(dòng)機(jī),以富國強(qiáng)民為科研的根本目的,正是因?yàn)橛辛诉@種純粹的理想和情懷,鄭哲敏和王小謨兩位科學(xué)家才能在各自的人生和科研道路上披荊斬棘,為國家作出了突出貢獻(xiàn),也感受到了幸福。這啟示我們A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要與時(shí)俱進(jìn)B. 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要樹立正確的價(jià)值觀C. 社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)D.人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一C.以滿足人民群眾的意愿為一切工作的唯一目的 D.把維護(hù)人民群眾的根本利益作為價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)20.人們?cè)谕瑯訔l件下做工作,只是因?yàn)閼B(tài)度不同,結(jié)果分出了高下、分出了成敗。于是有人認(rèn)為,在具備了一定的客觀條件的前提下,“態(tài)度可以決定一切”。這個(gè)觀點(diǎn) ( ) ①強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)作用 ②夸大了人的主觀能動(dòng)性③是主觀唯心主義觀點(diǎn) ④符合物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④21.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后,人們認(rèn)識(shí)到,觀念變革是改革的先導(dǎo),教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是 A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 D.社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的22.9月21日消息:滬上科學(xué)家與國際同行合作,發(fā)現(xiàn)黑洞并不像人們想象的那樣來者不拒,而是非常挑剔。大部分的吸積流在進(jìn)入黑洞的勢力范圍后,在往黑洞下落的過程中損失掉了,這些損失的氣體以外流形式逃出了黑洞的俘獲。但這一理論證明只有獲得觀測事實(shí),才能給15年來爭議不斷的科學(xué)猜想畫上句號(hào)。這從一個(gè)側(cè)面表明 ①認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理 ②客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性③對(duì)真理的追求只是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程 ④任何真理都是客觀的、具體的、有條件的A.①② B.②④ C.②③ D.①③23.幸福,在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn),分析這些幸福觀,正確的理論出發(fā)點(diǎn)是①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性 ③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A.①② B.②③ C.①④ D.③④24.某社區(qū)推出“時(shí)間銀行”儲(chǔ)蓄服務(wù)項(xiàng)目,即社區(qū)志愿者用自己的時(shí)間為需要幫助的人服務(wù)時(shí),這個(gè)時(shí)間被儲(chǔ)蓄、記錄下來,等到自己需要幫助時(shí),則由社區(qū)派其他志愿者進(jìn)行回報(bào)服務(wù)。上述材料表明①個(gè)人和社會(huì)相互依存、密不可分 ②精神貢獻(xiàn)大于物質(zhì)貢獻(xiàn) ③人們的價(jià)值取向是利己 ④奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②④ D.①③25.生活在我國長江流域的中華鱘被譽(yù)為“活化石”。2009年10月4日,我國某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過程中取得的重大技術(shù)突破,具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看,人工繁殖中華鱘的成功說明( ) 離開了人為事物的聯(lián)系,自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系,能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系離開了事物的真實(shí)聯(lián)系,主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用A. B.C.D.二、非選擇題:共50分26.(14分)材料一:習(xí)近平說“在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情之真,務(wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真,務(wù)抓好江西省吉安市白鷺洲中學(xué)高二下學(xué)期第一次月考 政治
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