黑龍江省泰來(lái)縣第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期階段性考試語(yǔ)文

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)夏商周三朝,被中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)家稱(chēng)為“三代時(shí)期”。商人性格活潑,注重感官享受,殷墟婦好墓挖掘出的210件禮器中,僅酒器就有方彝、尊、獻(xiàn)、壺、爵等15種175件,占全部禮器74%,酒器在墓葬中的批量擺置反映了商人重酒的風(fēng)氣!对(shī)?商頌?烈祖》中強(qiáng)調(diào)祭祖時(shí)美酒的重要性“既載清酤,賚我思成”。張光直在《商代的巫與巫術(shù)》中提出:“酒是一方面供祖先神?享用,一方面也可能是供巫師飲用以達(dá)到通神的精神狀態(tài)!笨梢(jiàn)早期的祭祀離不開(kāi)酒,而祭祀時(shí)候的飲酒也有特別的規(guī)定,一般先由巫師或祭司飲酒,傳達(dá)神靈的旨意。上世紀(jì)80年代出土的平民墓葬中,有隨葬品的均為爵、觚等酒器。商代酒器最簡(jiǎn)單的組合是一爵一觚,F(xiàn)代考古學(xué)家認(rèn)為,這種酒器之所以命名為“爵”,是由于它的造型像一只雀鳥(niǎo),前面有流,好像雀啄,后面有尾,腹下還有細(xì)長(zhǎng)的足,而古代爵與雀同音通用。賓主酒酣耳熱之時(shí),樂(lè)舞表演將把宴會(huì)的氣氛推向高潮。根據(jù)《商頌》中的描述,重要的祭禮都以舞隊(duì)的“萬(wàn)舞”開(kāi)始,伴隨著鼓、管、鐘、磬等樂(lè)器的伴奏,最后在盛大的宴饗中結(jié)束。被總稱(chēng)為“萬(wàn)舞”的舞蹈包括舞者手持馬轡的武舞,以及腳踩雙桿,類(lèi)似高蹺的林舞。與商代不同,周代的酒成為了王室弘揚(yáng)“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是繁瑣而莊重的祭祀典禮結(jié)束后的附屬程序。對(duì)于飲宴具體制度,《禮記》記載了很多嚴(yán)格要求,比如參與祭祀宴會(huì)者的身份不同,其使用的酒器也有所差異:“宗廟之祭,貴者獻(xiàn)以爵,賤者獻(xiàn)以散;尊者舉觶,卑者舉角!奔漓胫畷r(shí),酒之種類(lèi)不同,擺放位置也有嚴(yán)格繁瑣的規(guī)定,比如明確要求祭典時(shí),淡薄的酒放置于內(nèi)室,甜酒在門(mén)邊,淺紅色的清酒在堂上,清酒在堂下。周平王東遷洛邑后,周王室對(duì)諸侯國(guó)的控制能力一落千丈,隨之的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 “禮崩樂(lè)壞”,個(gè)人生活自由化,諸子百家興盛。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的飲宴突破了拘謹(jǐn)死板的周代禮儀,《晏子春秋》就記載了齊景公在飲宴中公開(kāi)表示“今日愿與諸大夫?yàn)闃?lè),請(qǐng)無(wú)為禮”。漢代宮室朝堂典章制度沿襲秦代,大大簡(jiǎn)化。從今天來(lái)看,唐、宋可稱(chēng)中國(guó)古代歷史中的“第二帝國(guó)”時(shí)代,其強(qiáng)大壯盛,對(duì)外開(kāi)放與交流程度較秦漢“第一帝國(guó)”,猶為過(guò)之。盛唐時(shí)的宮廷宴樂(lè)活動(dòng),較之秦漢魏晉,富于堂皇奢侈之象。到了元代,中原酒風(fēng)為之驟然一變,由趙宋王朝時(shí)期的文弱細(xì)致,變得粗獷豪放。取代元帝國(guó),復(fù)興中原的明代從誕生伊始,就帶有拘謹(jǐn)繁瑣的作風(fēng),明太祖朱元璋極為推崇程朱理學(xué)。宴席開(kāi)始,宮廷教坊司需跪奏一曲,這時(shí)所有預(yù)宴官皆跪,待皇帝飲畢,文武百官四拜而起,回到座位,各序班官員方進(jìn)群臣酒盞。從第二爵酒開(kāi)始,皇帝飲酒時(shí)群臣不必下跪,但需候皇帝舉飲后,群臣才可自飲。(節(jié)選自2012.3《三聯(lián)生活周刊》朱步?jīng)_《中國(guó)酒史:文化的脈絡(luò)》)1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.殷墟婦好墓出土的禮器中,大多數(shù)都是酒器,而且種類(lèi)也多;可見(jiàn)酒器最初是一種禮器,而且商代人對(duì)酒的重視儼然已成風(fēng)氣。 B.考古學(xué)家張光直認(rèn)為商代的酒在祭祀中作用有二:其一,供祖先神?享用;其二,巫師們飲酒達(dá)到一定的精神狀態(tài)方可通神。 C.據(jù)《詩(shī)?商頌?烈祖》記載,酒在當(dāng)時(shí)的祭祀中是十分重要的,“既載清酤,賚我思成!敝挥姓迳锨寰,才能與祖宗神靈溝通。D.作者認(rèn)為,商代祭祀時(shí)候的飲酒是有特別規(guī)定的,通常先由巫師或者是主持宗教祭祀活動(dòng)的人飲酒,以傳達(dá)神靈的旨意。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分) A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“禮崩樂(lè)壞”的現(xiàn)實(shí),宴飲可見(jiàn)一斑:《晏子春秋》記載齊景公在飲宴中公開(kāi)表示“今日愿與諸大夫?yàn)闃?lè),請(qǐng)無(wú)為禮”。B.據(jù)《詩(shī)經(jīng)?頌》描述,商朝重要的祭禮都以舞隊(duì)的“萬(wàn)舞”開(kāi)始,隨著鼓、管、鐘、磬等樂(lè)器的伴奏,最后在盛大的宴饗中結(jié)束。 C.周代飲宴制度有嚴(yán)格的要求,據(jù)《禮記》記載,參與祭祀宴會(huì)者的身份不同,所用的酒器也不同;酒的種類(lèi)不同,擺放位置也不同。 D.現(xiàn)代考古學(xué)家認(rèn)為,商代酒器最簡(jiǎn)單的組合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鳥(niǎo)雀,而古代“爵”與“雀”同音通用,因此名“爵”。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.酒作為宮廷宴樂(lè)品,在“第一帝國(guó)”和“第二帝國(guó)”時(shí)代,呈現(xiàn)出強(qiáng)大壯盛和堂皇奢侈之象;緣于漢唐的對(duì)外開(kāi)放與交流。 B.酒在商代主要用于祭祀;而到周代則成為王室弘揚(yáng)“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是祭祀典禮結(jié)束后的附屬程序。 C.飲酒從“三代”開(kāi)始延至今日,雖各個(gè)朝代宴飲制度有所不同,但無(wú)不錨定并傳承著中華民族的禮制與傳統(tǒng)酒文化。 D.宋代酒風(fēng)文弱細(xì)膩,元代酒風(fēng)粗獷豪放;而明代由于明太祖朱元璋極為推崇程朱理學(xué),致使酒文化帶有拘謹(jǐn)繁瑣的作風(fēng)。二、古詩(shī)文閱讀(共36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。蔣瑤,字粹卿,歸安人。弘治十二年進(jìn)士。授行人。正德時(shí),歷兩京御史。陳時(shí)弊七事,中言:“內(nèi)府軍器局軍匠六千,中官監(jiān)督者二人,今增至六十余人,人占軍匠三十。他局稱(chēng)是,行伍安得不耗!辈⒀裕骸皞鞣罟偌盀E收校尉勇士并宜厘革。劉瑾雖誅,權(quán)猶在宦豎!庇兄荚憜(wèn),且言“自今如瑤議者,毋復(fù)奏”。尋出為荊州知府。筑黃潭堤。調(diào)揚(yáng)州。武宗南巡至揚(yáng),瑤供御取具而已,無(wú)所贈(zèng)遺。諸嬖幸皆怒。江彬欲奪富民居為威武副將軍府,瑤執(zhí)不可。彬閉瑤空舍挫辱之,脅以帝所賜銅瓜,不為懾。會(huì)帝漁獲一巨魚(yú),戲言直五百金,彬即畀瑤責(zé)其直,帒哑淦摁㈢、?服以進(jìn),嘉靖初,歷湖廣、江西左、右布政使,以右副都御史巡撫河南。帝命桂萼等核巡撫官去留,令瑤歸候調(diào)。已,累遷工部尚書(shū)。四郊工竣,加太子少保。西苑宮殿成,帝置宴。見(jiàn)瑤與王時(shí)中席在外,命移殿內(nèi),而移皇親于殿右以讓瑤,曰:“親親不如尊賢!逼渲噩幦绱。時(shí)土木繁興,歲費(fèi)數(shù)百萬(wàn)計(jì),幰(guī)畫(huà)咸稱(chēng)帝意,數(shù)有賚予。以憂去。久之,自南京工部尚書(shū),召改北部。帝幸承天,瑤?kù)鑿。京師營(yíng)建,率役京軍,多為豪家占匿。至是大工頻仍,歲募民充役,費(fèi)二百余萬(wàn),幰詾檠裕蛘(qǐng)停不急者。豪家所匿軍畢出,募直大減。以老致仕去,幎肆燎褰。既歸,僻處陋巷。與尚書(shū)劉麟、顧應(yīng)祥輩結(jié)文酒社,徜徉峴山間。卒年八十九。贈(zèng)太子太保,謚恭靖。(選自《明史》有刪改)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)A.駕旋,瑤?kù)柚翆殤?yīng) 扈:侍從B.彬即畀瑤責(zé)其直 ? 責(zé):詢(xún)問(wèn)?C.帝命桂萼等核巡撫官去留 核:考核D.瑤規(guī)畫(huà)咸稱(chēng)帝意,數(shù)有賚予? 賚:賞賜5.以下各組句子中,全都直接表現(xiàn)蔣瑤“端亮清介”的一組是( )(3分)①武宗南巡至揚(yáng),瑤供御取具而已,無(wú)所贈(zèng)遺②瑤懷其妻簪珥、?服以進(jìn),曰:“庫(kù)無(wú)錢(qián),臣所有惟此!雹蹞P(yáng)人見(jiàn)瑤,無(wú)不感泣④見(jiàn)瑤與王時(shí)中席在外,命移殿內(nèi),而移皇親于殿右以讓瑤,曰:“親親不如尊賢!雹荼蚣搭庁(zé)其直⑥又傳旨征異物,瑤具對(duì)非揚(yáng)產(chǎn)A.①③⑤   B.①②⑥   C.②③⑥   D.②④⑤6.下列對(duì)原文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.正德年間,蔣瑤力陳時(shí)政弊端,他認(rèn)為在內(nèi)府各局擔(dān)任監(jiān)督的宦官人數(shù)增加太多,這樣會(huì)導(dǎo)致軍隊(duì)耗費(fèi)太大,以致?lián)p耗國(guó)力。B.蔣瑤被外放為荊州知府,修筑了黃潭堤。武宗南巡時(shí),蔣瑤只是提供皇帝的用具而已,沒(méi)有贈(zèng)送東西。C.嘉靖年間,朝廷工程繁多,耗費(fèi)巨大,蔣瑤嚴(yán)格遵循皇帝的意圖進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),對(duì)此皇帝非常高興,并多次對(duì)他進(jìn)行賞賜。D.蔣瑤退休后居住在陋巷之中,和尚書(shū)劉麟、顧應(yīng)祥等人組成了一個(gè)文酒社,徜徉于峴山之間。7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)彬閉瑤空舍挫辱之,脅以帝所賜銅瓜,不為懾。(5分)(2)當(dāng)是時(shí),權(quán)幸以揚(yáng)繁華,要求無(wú)所不至。微瑤,民且重困。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。菩 薩 蠻周邦彥 銀河①宛轉(zhuǎn)三千曲,浴鳧飛鷺澄波綠②。何處是歸舟,夕陽(yáng)江上樓。天憎梅浪發(fā)③,故下封枝雪。深院卷簾看,應(yīng)憐江上寒。[注]①銀河:天河。借指人間的江河。②浴鳧飛鷺:鳧:野鴨。鷺:白鷺。③浪發(fā):濫開(kāi)。8.這首羈旅詞中的“天憎梅浪發(fā),故下封枝雪”運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)9.這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)引壺觴以自酌,______________。(《歸去來(lái)兮辭》)(2)漁舟唱晚,___________;雁陣驚寒,______________。(《滕王閣序》)(3)且舉世譽(yù)之而不加勸, ,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。(《逍遙游》)(4)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮, _______________,形影相吊。(《陳情表》) (5)猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,_______________。(《陳情表》)乙 選考題三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)11.閱讀下面文字,完成(1)~(4)題。(25分)康熙字典 梁曉聲集市,即便在小鎮(zhèn),也還是熱鬧的。少年面前的地上鋪一張白紙,特白,閃著好紙的光芒。那是舊掛歷的一頁(yè),是在集市上花一角錢(qián)買(mǎi)的——他自然舍不得花一角錢(qián)買(mǎi),但餛飩鋪的老板娘無(wú)論如何不肯白給他!岸际侨ツ甑膾鞖v了,你就扯一張給我,也不是什么損失!薄安皇鞘裁磽p失?損失大了!你看那明星,結(jié)婚了,息影了。息影,知道怎么回事嗎?就是再也看不到她演的影視劇了!一冊(cè)掛歷上全是她一個(gè)人,有收藏價(jià)值的。扯一張給你,不完整了,不完整了還有屁價(jià)值!”老板娘從掛歷上扯下那一頁(yè)時(shí),表現(xiàn)得十分不情愿,仿佛真吃了極大的虧。午后三點(diǎn)多,集市的熱鬧像戲劇的高潮過(guò)去一般退去了。少年仍蹲在那頁(yè)白紙旁。白紙正中,擺著一部紙頁(yè)破損、顏色像陳年谷子似的字典。1949年以后,全中國(guó)再?zèng)]有任何一家出版社出版過(guò)那種字典。它已沒(méi)了原先的封皮,后貼上黑龍江省泰來(lái)縣第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期階段性考試語(yǔ)文試題
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