高中政治不僅僅是一種學(xué)科，更是我們中華民族五千年文化精髓的傳承，是我們傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)的傳遞，是我們世世代代美好品質(zhì)的傳播。小編準(zhǔn)備了高二政治時代精神的精華同步測試，具體請看以下內(nèi)容。

一、在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題2分，共計24分。

1.任何真正的哲學(xué)都是時代精神的精華。每一個時代都有自己的任務(wù)和要求，這種任務(wù)和要求反映到人們的頭腦中就會形成各種各樣的心理，以及關(guān)于自然、社會和思維的觀點(diǎn)和理論。哲學(xué)總是以這樣或那樣的方式來概括自己時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果，凝聚自己時代最精致、最珍貴的精神財富，從而成為自己時代精神的精華。上述事實(shí)說明

A.一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)政治

B.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)政治

C.哲學(xué)既屬于思想文化范疇又屬于經(jīng)濟(jì)和社會范疇

D.哲學(xué)是一定社會和時代經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映

2.馬克思說過，理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。我們黨的理論創(chuàng)新成果是在黨和人民事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中產(chǎn)生的，也是為黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要服務(wù)的。這充分體現(xiàn)了

①文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映 ②一定形態(tài)的文化對一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)政治有反作用③任何哲學(xué)都是自己時代精神的精華④哲學(xué)理論正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果

A.①②B.②③C.③④D.①④

3.真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果，因而，哲學(xué)家都是真理的發(fā)現(xiàn)者。這一觀點(diǎn)

A.正確地反映了哲學(xué)和哲學(xué)家在社會發(fā)展中的作用

B.錯誤地認(rèn)為哲學(xué)會隨著時代的變化而變化

C.對哲學(xué)的認(rèn)識是正確的，對哲學(xué)家的認(rèn)識具有片面性

D.肯定了哲學(xué)對人們認(rèn)識世界的作用，否認(rèn)了哲學(xué)在改造世界中的作用

4.辯證法思想在古代就有，但那只是一種天才的猜測。自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)向世人表明，我們能夠依靠經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)本身提供的事實(shí)，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界的清晰圖畫。(恩格斯)即事物之間的聯(lián)系和永恒發(fā)展，不是人們的主觀猜測，或是純粹的概念演繹，而是物質(zhì)世界的本性。這說明

A.馬克思主義辯證法是建立在唯物主義基礎(chǔ)之上的 B.辯證法思想自古就有

C.事物的聯(lián)系和發(fā)展與人們的思想行為無關(guān)D.唯物辯證法是一個純粹的概念演繹

5.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是時代精神的精華，是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的結(jié)晶。之所以說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)

A.繼承了黑格爾的辯證法思想B.繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想

C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

6.2006年3月20日《光明日報》載文指出，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，它雖然誕生于19世紀(jì)40年代，但它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展，因此具有強(qiáng)大的生命力。對于馬克思主義的誕生，下列說法正確的是

①《德意志意識形態(tài)》的完成，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的初步形成

②《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的問世

③《資本論》的完成，意味著社會主義由空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變

④有著深厚的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源

A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④

7.上題材料還說明

A.世界觀支配方法論 B.馬克思主義的生命在于實(shí)踐基礎(chǔ)上的與時俱進(jìn)

C.一切哲學(xué)都具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

D.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)

8.馬克思恩格斯認(rèn)為，人類社會發(fā)展的歷史是自然歷史過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終決定力量;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動，是社會發(fā)展的根本動力。這說明

A.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然歷史的科學(xué)

B.馬克思主義哲學(xué)是推動人類社會發(fā)展的根本動力

C.馬克思主義哲學(xué)把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會歷史領(lǐng)域

D.馬克思主義哲學(xué)的核心是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

9.2006年3月18日《光明日報》載文指出，引導(dǎo)廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅(jiān)持正確的政治方向、理論方向和科研方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)的二為方向，堅(jiān)持做人、做事、做學(xué)問相統(tǒng)一。這體現(xiàn)了哲學(xué)社會科學(xué)的

A.實(shí)踐性B.歷史性C.階級性D.群眾性

10.馬克思說：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。這體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的

A.科學(xué)性 B.階級性 C.歷史性D.革命性

11.2006年6月14日《人民日報》載文指出，黨的理論雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的時代課題，但它們是既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系。中國共產(chǎn)黨在不同時期形成的不同的理論體系是

①馬克思主義 ②毛澤東思想③鄧小平理論 ④三個代表重要思想

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

12.黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，使黨的指導(dǎo)思想重新回到馬克思主義中國化的正確軌道上來，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的根本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。材料告訴我們，鄧小平理論的主題是

A.把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合B.解放思想，實(shí)事求是

C.改革開放 D.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義

二、在每小題列出的四個選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題目要求的。請把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分.共計15分.

13.真正的哲學(xué)之所以說是時代精神的精華，是因?yàn)樗?/p>

A.正確反映了時代的任務(wù)和要求 B.牢牢地把握了時代的脈搏

C.正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果 D.徹底否定了舊時代的哲學(xué)

14.實(shí)踐觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用，表現(xiàn)在

A.在人與世界的關(guān)系方面，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的事物

B.在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)

C.在認(rèn)識論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)

D.在社會發(fā)展中，肯定了認(rèn)識對實(shí)踐的反作用

15.進(jìn)行理論創(chuàng)新，馬克思主義的基本原理一定不能丟，丟了就喪失根本。同時，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這是因?yàn)?/p>

A.馬克思主義哲學(xué)是勞動群眾認(rèn)識世界和改造世界的精神武器

B.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

C.實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)

D.對待馬克思主義必須堅(jiān)持繼承和發(fā)展的統(tǒng)一

16.2006年6月28日《人民日報》載文指出，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化，產(chǎn)生出三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想。馬克思主義中國化的過程，就是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程，就是馬克思主義民族化和當(dāng)代化的過程。這說明

A.馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

B.毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是對馬克思主義的豐富和發(fā)展

C.必須把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合

D.馬克思主義是不分民族、不分階級的人類共同的偉大思想體系

17.2006年7月19日《人民日報》載文指出，馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于發(fā)展的豐富思想，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于我國社會主義建設(shè)的一系列重要思想是科學(xué)發(fā)展觀形成的理論基礎(chǔ)。這說明科學(xué)發(fā)展觀

A.是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的繼承和發(fā)展

B.是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物

C.是馬克思主義中國化的成果

D.進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題

三、簡答題(9分)

18.任何哲學(xué)思想都不是憑空產(chǎn)生的，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生也不是偶然的，它有著深厚的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。

(1)馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是什么?(3分)

(2)簡述馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來源。(6分)

四、辨析題(11分。僅作判斷不說明理由者不得分。)

19.真正的哲學(xué)是時代精神的精華，因而不具有階級性。

五、論述題(16分)

20.中共中央《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》強(qiáng)調(diào)指出，在全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的作用。必須進(jìn)一步提高對哲學(xué)社會科學(xué)重要性的認(rèn)識，大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。

結(jié)合有關(guān)知識，分析說明我們?yōu)槭裁匆�繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)?

附答案：

時代精神的精華

一、選擇題I(本大題共12小題，每小題2分，共計24分。)

1.D。每一個時代的任務(wù)和要求反映到人們的頭腦中形成哲學(xué)思想體現(xiàn)了D。材料沒有顯示反作用，A不選。BC錯誤。

2.A。真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華，哲學(xué)有正確和錯誤之分，所以③④錯誤。

3.C。哲學(xué)有正確和錯誤之分，哲學(xué)家也并非都是真理的發(fā)現(xiàn)者。.

4.A。BCD錯誤。

5.D。對世界的看法必須既是唯物的，又是辯證的，才是科學(xué)的，馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，就在于它堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。

6.D。

7.B。AD與題意不符。C表述錯誤。

8.C。A說法片面。BD本身錯誤。

9.C。哲學(xué)社會科學(xué)為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)體現(xiàn)了它的階級性。

10.D。馬克思主義哲學(xué)的革命性，就在于它是改變世界的科學(xué)。

11.B。馬克思主義不是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的理論體系，所以①與題意不符。

12.D。從材料可知，鄧小平理論闡明了中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的根本問題。

二、選擇題Ⅱ(本大題共5小題，每小題3分，共計15分。).

13.ABC。真正的哲學(xué)是對舊哲學(xué)批判地繼承和發(fā)展，所以D錯誤。

14.ABC。D強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識對實(shí)踐的反作用，不合題意。

15.ABCD。

16.ABC。馬克思主義具有鮮明的階級性，所以D錯誤。

17.ABC。D在材料中沒有體現(xiàn)。

三、簡答題(9分)

18.(1)馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。(3分)

(2)馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)不是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的機(jī)械相加，而是馬克思和恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立的一種嶄新哲學(xué)一辯證唯物主義和歷史唯物主義。(6分)

四、辨析題(11分)

19.(1)真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華，因?yàn)樗�正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)濟(jì)和認(rèn)識成果。(5分)

(2)馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)，它公然宣稱是為無產(chǎn)階級和廣大勞動人民服務(wù)的。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展，并對一定社會的經(jīng)濟(jì)政治有反作用，服務(wù)于一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治，因而具有鮮明的階級性�？梢�，說真正的哲學(xué)不具有階級性是錯誤的。(6分)

五、論述題(16分)

20.(1)發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會科學(xué)是時代的要求。中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，遇到了許多新問題，取得了巨大的成績，中國的政治經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了深刻的變革。作為一定時代政治和經(jīng)濟(jì)的反映的哲學(xué)社會科學(xué)，必須正確地反映這些變革，并隨著時代的發(fā)展與時俱進(jìn)，才能成為自己時代精神的精華。(7分)

(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會科學(xué)對建設(shè)全面小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。①可以幫助人們突破舊觀念的束縛，不斷解放思想，更新觀念;②可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來;③可以通過動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為推動我國社會主義建設(shè)發(fā)展的物質(zhì)力量。(9分)

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本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/520295.html

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