江蘇省灌云縣某重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第一次過關(guān)檢測

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

一、選擇題(每題3分,共60分)1、下列漫畫表達(dá)的思想主張類似于諸子百家中的 ( )2、蔡元培在《中國倫理學(xué)史》中之所以贊揚(yáng)古代一位思想家“提倡民權(quán),為孔子所未及焉”,是由于他明確提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。這位思想家是( ) A、孔子 B、老子 C、韓非子 D、孟子3、“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢!睒O力宣揚(yáng)并踐行這一主張的思想家是( ) A、程頤 B、朱熹 C、李贄 D、王陽明4、下圖中的條幅是2008年5月27日時(shí)任國民黨主席的吳伯雄拜謁南京中山陵后的題詞,其觀點(diǎn)應(yīng)與“天下為主,君為客”的思想一脈相承,提出這一思想的明末清初思想家是( ) A、李贄 B、黃宗羲 C、顧炎武 D、王夫之5、明末思想家李贄提出“夫天生一人,自有一人之用,不待取給孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其思想核心是()A、維護(hù)封建禮教 B、主張學(xué)以致用C、反對(duì)迷信崇拜 D、抨擊腐朽統(tǒng)治6、下圖是某博物館珍藏的文物拓片。作為一則反映時(shí)代印記的史料,這件文物可以直接說明 ( )A、秦漢書法和篆刻的藝術(shù)共融B、魏晉草書與行書的衍生創(chuàng)新C、隋唐草書的抒情寫意D、宋元行書的勾連放縱7、李約瑟對(duì)古代中國科技作出這樣的評(píng)價(jià):“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn),改變了西方文明的發(fā)展進(jìn)程,并因而也確定改變了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程!币韵驴梢灾С诌@一觀點(diǎn)的是( ) 1)火藥推動(dòng)了歐洲宗教改革 2) 印刷術(shù)為文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件3) 指南針使地理大發(fā)現(xiàn)成為可能 4)造紙術(shù)方便了智者學(xué)派的研究A、3)4) B、1)4) C、1)3) D、2)3)8、南宋著名文人、政治家周必大在給朋友的信中記錄了這樣的事:“近用沈存中法,以膠泥銅版移換摹印,今日偶成《玉堂雜技》二十八事!毙胖兴f的“沈存中法”是指( )A、造紙術(shù) B、雕版印刷術(shù) C、活字印刷術(shù) D、指南針測向技術(shù)9、“道光八年以后,以演唱革新后的西皮調(diào)而著稱的湖北藝人王洪貴和李六等人進(jìn)京,加入了徽班……1845年前后,在進(jìn)京的湖北演員余三勝、譚智道等人的努力下,西皮和二黃終于交融在一起,皮黃戲正式形成!痹诖嘶A(chǔ)上中國古代戲曲藝術(shù)中誕生了 ( ) A、昆曲 B、元曲 C、秦腔 D、京劇10、說到人生追求,我們也許會(huì)吟誦“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”“蜀道之難,難于上青天”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次使用的文學(xué)形式分別是( )A、楚辭、漢賦、唐詩 B、楚辭、唐詩、宋詞C、宋詞、唐詩、楚辭 D、唐詩、宋詞、元曲11、文人畫是中國古代繪畫藝術(shù)的杰出代表,它集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣,下列繪畫作品中反映這一風(fēng)格的是( )12、秦始皇泰山封禪時(shí)留下了《泰山刻石》,相傳其稿本為秦丞相李斯所書,唐人稱頌其“畫如鐵石,字若飛動(dòng)”“骨氣風(fēng)勻,方圓絕妙”。據(jù)推斷,該刻石使用的一定是( ) A、篆書 B、草書 C、楷書 D、隸書13、近代以來,中國各階級(jí)為追尋獨(dú)立、民主、自由和富強(qiáng)之路,都進(jìn)行了不懈的探索,下列圖片所示文獻(xiàn)中,能夠反映資產(chǎn)階級(jí)這種探索的有( ) 14、馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助,借用他們的名字、口號(hào)和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借來的語言,演出世界歷史的新場面!瘪R克思的這一觀點(diǎn),用來評(píng)價(jià)下列哪一現(xiàn)象最為恰當(dāng) ( )A、魏源的“師夷長技以制夷” B、康有為的維新思想C、孫中山的三民主義 D、張之洞的“中體西用”15、《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)的一篇文章寫道:“國人而欲脫夢寐時(shí)代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重!边@代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子決心 ( )A、傳播共產(chǎn)主義學(xué)說 B、發(fā)起布爾什維克C、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 D、改造國民的精神世界16、近代某書內(nèi)容豐富,記述了世界各國的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和科學(xué)技術(shù),乃至宗教、文化等情況,并附有世界地圖、各大洲地圖和分國地圖等。此書旨在喚起國人,學(xué)習(xí)外國的長技,興利除弊,增強(qiáng)國力,抵抗外來侵略。此書最有可能是 ( )A、黃宗羲《明夷待訪錄》 B、魏源《海國圖志》C、康有為《孔子改制考》 D、嚴(yán)復(fù)《天演論》17、民國時(shí)期有人撰文說:“他是中國思想界的一個(gè)清道夫,他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵,怪他不識(shí)貨!鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨(yīng)該是 ( ) A、魏源 B、康有為 C、梁啟超 D、陳獨(dú)秀18、“新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆猛烈沖擊了以儒家為軸心的文化傳統(tǒng),因此從一開始便具有反傳統(tǒng)主義的品格!边@指出了新文化運(yùn)動(dòng)最主要的歷史功績是 ( )A、猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位 B、為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件C、使民主、科學(xué)成為社會(huì)的主流思潮D、為反對(duì)袁世凱復(fù)辟提出了有力武器19、李大釗在《庶民的勝利》中寫道:“須知這種潮流,是只能迎,不能拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個(gè)潮流,不可抗拒這個(gè)潮流!蔽闹械摹俺绷鳌敝 ( )A、民主革命 B、五四運(yùn)動(dòng) C、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng) D、國民革命運(yùn)動(dòng)20、胡適曾提到自己名字的來歷:有一天早晨,我請(qǐng)我二哥代我想一個(gè)表字,二哥說“就用物競天擇,適者生存的適字好不好?”我很高興,就用“適之”二字。這個(gè)情況可以反映當(dāng)時(shí) ( ) A、“進(jìn)化論”的影響 B、民族主義大行其道C、崇洋媚外之風(fēng)盛行 D、社會(huì)風(fēng)氣趨于保守二、判斷題,正確的在括號(hào)內(nèi)填“A”,錯(cuò)誤的填“B”(每題2分,共10分)1、“臣以為諸不再六經(jīng)之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)!边@反映了明清時(shí)進(jìn)步思想家的主張。 ( ) 2、程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,成為南宋長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。( )3、東漢開始出現(xiàn)的紙對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。 ( ) 4、康有為曾說:“若在國外,為外人指笑,尤遭戲侮,斥為臀尾,去之無損,留之反勞!边@推動(dòng)了近代的“剪辮斷發(fā)”。 ( ) 5、新文化運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建主義的斗爭。 ( )三、材料分析題(每題10分,共30分)1、閱讀下列材料: 文明之所以進(jìn),其原因不一端,而思想自由,其總因也。歐洲之所以有今日,皆由十四五世紀(jì),古學(xué)復(fù)興,脫教會(huì)之藩籬,一洗思想界之奴性,其進(jìn)步乃沛乎莫能御……我中國學(xué)界之光明,人物之偉大,莫盛于戰(zhàn)國,蓋思想自由之明效也……嗚呼,居今日諸學(xué)日漸,思想橫溢之時(shí)代,而猶以保教為尊孔子,斯以不可以已乎! -----------梁啟超《保教非所以尊孔論》(1902年)請(qǐng)回答:(1)梁啟超文中的歐洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么事件?(1分)“古學(xué)復(fù)興”能否體現(xiàn)這一事件的性質(zhì)?(1分)如不能,請(qǐng)指出它的性質(zhì)(1分)。(2)戰(zhàn)國的“自由思想”指的是什么?(1分)這一狀況在西漢、宋明時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化?(2分) (3)梁啟超所說的“今日諸學(xué)日新,思想橫溢”在當(dāng)時(shí)有何表現(xiàn)?試舉兩例加以說明。(2分)(4)梁啟超認(rèn)為“猶以保教為尊孔子,斯以不可以已乎”。后來先進(jìn)的知識(shí)分子發(fā)起了什么運(yùn)動(dòng)把矛頭直指孔教?(1分)這一運(yùn)動(dòng)的最主要口號(hào)(主張)是什么?(1分)2、2015年10月召開的中共十七屆六中全會(huì),通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,古為今用、推陳出新,堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重。”請(qǐng)回答:(1)儒家思想何時(shí)成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想?(1分)當(dāng)時(shí)對(duì)這一變化起到關(guān)鍵作用的儒學(xué)家是誰?(1分)(2)宋代儒學(xué)家融合佛道思想而形成的新儒學(xué)體系是什么?(1分)明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)思想持何種態(tài)度?(1分)列舉黃宗羲對(duì)明清儒學(xué)思想的新發(fā)展所作的主要貢獻(xiàn)(1分)。(3)面對(duì)西方文明的沖擊,近代中國洋務(wù)派提出的思想主張是什么?(1分)維新派的代表人物康有為對(duì)待傳統(tǒng)文化方面采取了怎樣的做法?(1分)(4)新文化運(yùn)動(dòng)中提出了反對(duì)孔教,“打倒孔家店”的口號(hào),這一做法有何影響?(2分)(5)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全球已有96個(gè)國家(地區(qū))建立了孔子學(xué)院和孔子學(xué)堂。你如何理解這一現(xiàn)象?(1分) 3、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代和工業(yè)文明時(shí)代都有科技的創(chuàng)新。閱讀下列材料材料一 在許多方面,宋朝在中國都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。材料二 17世紀(jì)的英國在歷史性的轉(zhuǎn)折中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個(gè)世紀(jì)里,它將傲視全球。材料三 “創(chuàng)新的美國!北娝苤(dāng)今美國,人才濟(jì)濟(jì),全球一半多的科技發(fā)明出自美國。請(qǐng)回答:(1)在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,中國宋代科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達(dá),請(qǐng)指出宋代科技突破性進(jìn)步的表現(xiàn)。(2分)(2)在工業(yè)文明興起的事情,英國成為世界強(qiáng)國。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉17—19世紀(jì)英國在科技上“搶占了先機(jī)”的表現(xiàn)。(2分)(3)20世紀(jì)是工業(yè)文明在全球擴(kuò)展階段,在這一階段,美國迅速崛起。20世紀(jì)上半期,美國有哪些領(lǐng)先世界的科技?(2分)(4)新中國成立后,奮起直追。在科技創(chuàng)新方面為人類文明作出了哪些獨(dú)特貢獻(xiàn)?(2分)(5)通過上述材料,我們可以得到什么認(rèn)識(shí)?(2分) 2015-2016學(xué)年度第江蘇省灌云縣某重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第一次過關(guān)檢測歷史試題
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