【摘要】高二頻道下各科目的試題全部更新了2015年備戰(zhàn)期中考試的最新月考試題,歡迎大家在課后進(jìn)入高中頻道練習(xí)高二政治上冊月考模擬試題,在做題中不知不覺提高成績!
一、選擇題
1、“司湯達(dá)曾經(jīng)把小說定義為沿著公路移動(dòng)的一面鏡子,這話聽來很有意思,卻不夠完整:這是一面扭曲的鏡子。”彼得•蓋伊這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( )
①意識(shí)是客觀存在的主觀映像
②物質(zhì)決定意識(shí),文學(xué)作品應(yīng)不斷追求更逼真地反映現(xiàn)實(shí)
③意識(shí)對客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的
④意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的積極因素
A.①②B.②③C.③④D.①③
2、中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元?dú)庖辉?rdquo;、“理生萬物”與“一切皆流,一切皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是( )
①古代樸素唯物主義②主觀唯心主義 ③客觀唯心主義 ④相對主義和詭辯論
A.①一②一③ B.①一②一④ C.①一③一④ D.②一③一④
3、我國古代哲學(xué)家王充說:“人,物也;物,亦物也。物死不為鬼,人死何故獨(dú)能為鬼?”
下列觀點(diǎn)與之相一致的是 ( )
①“所以立天地者,水也。成天地者,氣也。水土之氣,升兩為天” ②心外無物
③“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏” ④形者,有生之本
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4、“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”這一說法 ( )
A、是主觀唯心主義觀點(diǎn),它夸大了人的主觀能動(dòng)作用
B、是客觀唯心主義觀點(diǎn),它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬物的天
C、是辯證唯物主義觀點(diǎn),它堅(jiān)持規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
D、是形而上學(xué)觀點(diǎn),它割裂了人和自然的關(guān)系
5、“環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美,消極的人受環(huán)境控制,積極的人控制環(huán)境”。下列說法中與這句話蘊(yùn)含的哲理相同的是 ( )
A.梨雖無主,我心有主 B.精神生于道,形本生于精
C.艱難困苦,玉汝于成 D.凡益之道,與時(shí)偕行
6、作家肖伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”;當(dāng)代著名學(xué)者周國平則說:“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。這體現(xiàn)了( )
①真理具有相對性 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性
③意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 ④價(jià)值判斷具有主觀性
A.①② B.①④ C.②③D.③④
7、從人生價(jià)值的角度看,圖中漫畫《無題》對我們的啟示是 ( )
只有尊重事物發(fā)展規(guī)律,才能作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇
②只有站在人民利益的立場上,才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神
④人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力,從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
8、華盛頓合作定律說的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無事成之日。這主要是因?yàn)椋汉献髡叨嗔藭?huì)分散每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任,惰化合作者的積極性,容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗,減弱了群體工作效率。從辯證法角度看,破解華盛頓合作定律,應(yīng)該 ( )
①明確成員分工和責(zé)任,注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性
②科學(xué)制定激勵(lì)機(jī)制和工作目標(biāo),充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用
③建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構(gòu),注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
④保持有效的溝通機(jī)制,樹立正確的價(jià)值觀
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
9、2015年11月3日l時(shí)43分,中國自行研制的神舟八
號(hào)飛船與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器在距地球343公里的軌
道實(shí)現(xiàn)自動(dòng)對接,為我國建設(shè)空間站邁出關(guān)鍵一步。
“天神”成功牽手說明( )
①人能夠通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造客觀世界
②人的實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)
③具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)
④事物的發(fā)展是普遍的、永恒的、絕對的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
10、漫畫中右上方的聲音提醒中國“當(dāng)心自己”的原因是我們應(yīng)該( )
A.堅(jiān)持孤立的觀點(diǎn)B.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)
C.堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
11、《孟子•盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路,為間不用,則茅塞之矣。”這段話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )
A.矛盾具有同一性屬性
B.矛盾具有斗爭性屬性
C.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.矛盾雙方相互依賴、相互包含,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
12、相傳,孔子帶弟子到老子那里去請教。老子很老了,正閉目靜養(yǎng),孔子非常恭敬的請安說:“弟子孔丘特來候教。”半晌,老子張開嘴,用手指著自己的嘴問:“你看我的牙齒怎么樣?”孔子說:“已經(jīng)掉了”,又問:“那我的舌頭呢?”孔子說:“還好。”對于這段話的理解,你認(rèn)為與之相符合的哲理有 ( )
①矛盾具有普遍性,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
②矛盾具有特殊性,要分清事物的主流和支流
③矛盾具有同一性,矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
④矛盾具有斗爭性,矛盾雙方相互排斥、相互對立
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
13、中國古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是 ( )
①江碧鳥逾白,山青花欲燃‐‐矛盾雙方相互依存
②良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒‐‐堅(jiān)持辯證的否定觀
③不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩 ‐‐實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的
④倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱‐‐意識(shí)對物質(zhì)具有反作用
A.①③B.①④C.②④ D.②③
14、“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說,改革會(huì)使人人受益”,但“改革不是一首田園詩,它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是( )
A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
C、矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)
D、矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
15、你還在為充電時(shí)找不到電源線抓狂嗎?19世紀(jì)90年代,特斯拉提出了無線充電這一設(shè)想 ,并著手研究通過各種自然介質(zhì)中的電磁波來傳輸能量;谶@種理念,無線充電企業(yè)Powerat與海爾共同開發(fā)出了植入無線供電系統(tǒng)的辦公桌,只要將手機(jī)和筆記本電腦放在桌面上,便可 實(shí)現(xiàn)充電。在遠(yuǎn)距離的無線充電技術(shù)成熟之前,這無疑是一個(gè)不錯(cuò)的解決方案。這說明 ( )
①人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)
②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系
③真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷否定自身
④辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄
A.①③ B.①② C.②③ D.③④
16、俄羅斯科學(xué)家經(jīng)過3 0多年的鉆探工作,最終于2015年2月5日鉆達(dá)南極洲3768米厚冰層下的沃斯托克冰川湖表面。該冰川湖被塵封了約2000萬年,科學(xué)家通過研究將進(jìn)一步加深對冰湖的了解,甚至可能在此發(fā)現(xiàn)新的生命形式。這說明認(rèn)識(shí)事物應(yīng)遵循以下原則 ( )
①從部分人手了解整體 ②認(rèn)識(shí)引領(lǐng),實(shí)踐飛躍
③從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序 ④從謬誤到真理的飛躍
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17、“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看,這句話肯定了( )
①意識(shí)是人腦對客觀存在的反映 ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性
③意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 ④意識(shí)能自覺選擇和改變客觀對象
A. ①② B. ②③ C. ①④ D.③④
18、近來,暴發(fā)于巴基斯坦、印度等國的“超級(jí)細(xì)菌”引起人們擔(dān)憂。專家指出,“超級(jí)細(xì)菌”主要由濫用抗生素引發(fā),如持續(xù)過度濫用抗生素,人類將“重回到抗菌藥物發(fā)現(xiàn)之前的黑暗時(shí)代”。從矛盾的觀點(diǎn)看,下列說法正確的是 ( )
① 抗生素從“有效”到“無效”的轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的斗爭性
② 抗生素的“有效”和“無效”作為矛盾雙方,包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢
③ 抗生素“有效”和“無效”的轉(zhuǎn) 化是有條件的,體現(xiàn)了矛盾雙方的同一性
④ 抗生素”有效”與”無效”之間的對立統(tǒng)一,根源于人類不恰當(dāng)?shù)挠盟幮袨?/p>
A. ①② B. ②③ C. ①④ D.③④
19、當(dāng)代社會(huì)確實(shí)出現(xiàn)個(gè)別見死不救令人心寒的事件,從而引發(fā)了“做好事難”、“愛的奉獻(xiàn)”變?yōu)?ldquo;愛的風(fēng)險(xiǎn)”等言論,讓有些人變得處處謹(jǐn)小慎微、悲觀失望、冷漠無情。2015年10月19日,南昌街頭一群農(nóng)民工合力抬起交通肇事車,為搶救車下受傷女孩贏得寶貴時(shí)間。這表明 ( )
①不同的價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用 ②趨利避害是人的本能選擇
③集體主義與極端個(gè)人主義是根本對立的價(jià)值觀 ④集體利益與個(gè)人利益是沖突的
A. ①② B.①③ C.①④ D.②③
20、福島核危機(jī)表明,人類需要重新審視核能的應(yīng)用。僅有清潔是不夠的,還必須是安全的,開發(fā)核能的同時(shí),更要提高其可控性。這啟示我們要堅(jiān)持 ( )
A.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C.個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 D.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
21、2015年9月29日,中國全新研制的首個(gè)目標(biāo)飛行器“天宮一號(hào)”成功發(fā)射升空,以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫了我國人民的“奔月”神話。中國人飛天夢想的實(shí)現(xiàn) ( )
①貫穿于中華民族精神的各個(gè)方面 ②凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的內(nèi)在氣質(zhì)
③反映了中華民族生生不息的精神活力 ④奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
22、黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣一帶的采茶歌,清乾隆年間,傳入安徽懷寧等地,與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合,用安慶方言演唱和念自,形成一個(gè)新的劇種。其后又借鑒吸收了青陽腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目,逐漸發(fā)展成為安徽主要地方戲曲乃至全國知名劇種。黃梅戲的形成與發(fā)展體現(xiàn)了中華 文化 ( )
①薪火相傳,一脈相承②繼承傳統(tǒng),推陳出新③一方水土,一方文化④中華瑰寶,民族驕傲
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
23、在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。……”8歲獨(dú)自撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家,四千多個(gè)日子照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母,恪 守孝道的平凡女孩孟佩杰入選中央電視臺(tái)2015年感動(dòng)中國十大人物。孟佩杰的事跡說明 ( )
①中華民族的孝道精神是 永恒不變的
②中華民族精神熔鑄在我們的日常生活中
③偉大的民族精神成為支撐我們前進(jìn)的精神力量
④豐富和發(fā)展民族精神是我們必須面對的時(shí)代課題
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
24 、右邊漫畫啟示我們( )
A.人們不應(yīng)該注重自己的外表美
B.不同的人其文 化素養(yǎng)存在差異是難免的
C.要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),提高自己的精神境界
D.市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化多樣性是客觀存在的
25、2015年3月,為防止網(wǎng)吧接納未成年人等問題在暑期反彈,某省文化廳在全省范圍內(nèi)開 展了文化市場集中整治行動(dòng)。開展文化市場整治行動(dòng)( )
①能根除腐朽文化和落后文化的影響、谟欣诮ㄔO(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系
③促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展 ④有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
第 Ⅱ卷(非選擇題,共50分)
26、閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一:為推進(jìn)廣東省文化強(qiáng)省進(jìn)程,省財(cái)政將從2015年至2015年,拿出25億多元專項(xiàng)資金,支持社會(huì)思想道德建設(shè)、基層公共文化設(shè)施建設(shè)、推動(dòng)廣泛開展群眾性文化活動(dòng)、文化消費(fèi)補(bǔ)貼等14項(xiàng)文化改革發(fā)展重點(diǎn)工作項(xiàng)目。
材料二:2015年底 廣州榮獲全國文明城市稱號(hào)。創(chuàng)文的成功是經(jīng)過廣州歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和全市人民的努力而取得的,歷時(shí)13年。廣州市委書記萬慶良說:“回過頭看,廣州的創(chuàng)建之路并非一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了不同階段的考驗(yàn)。”市委市政府提出“落選不落志,服氣不服輸”的口號(hào),以“迎亞運(yùn)促大變”為目標(biāo),繼續(xù)堅(jiān)持不懈地推進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)。全體市民對待創(chuàng)文這一系統(tǒng)工程,既寄予厚望,又親身參與。
(1)結(jié)合材料一,談?wù)剰V東專項(xiàng)資金的安排對發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化有何意義?(10分)
(2)結(jié)合材料二,從意識(shí)的作用角度分析廣州創(chuàng)文成功的原因。(6分)
(3)結(jié)合材料二,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí)簡述廣州創(chuàng)文的過程。(6分)
27、后哥本哈根時(shí)代,“低碳”概念席卷全球,但是,在低碳經(jīng)濟(jì)問題上,人們需澄清一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長;第二,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不會(huì)限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展,只要這些產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平領(lǐng)先,就符合低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求;第三,低碳經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,溫室氣體減排,甚至?xí)䦷椭?jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù),但需要克服一些政策上的障礙。第四,低碳經(jīng)濟(jì)并不是未來需要做的事情,而是應(yīng)從現(xiàn)在做起。第五,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情,應(yīng)對全球變暖,關(guān)乎地球上每個(gè)國家和地區(qū),關(guān)乎每一個(gè)人。
結(jié)合材料,從哲學(xué)角度談?wù)剬Φ吞冀?jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)的理解(10分)
28、材料:2015年10月15‐18日舉行的中共十七屆六中全會(huì),通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》!稕Q定》指出:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。
李長春同志在《求是》雜志撰文指出:當(dāng)代中國文化的“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
文化的“體”有多種形式,從大的方面講,包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)
體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。
(1)簡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,為什么說它是“興國之魂”?(9分)
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾普遍性與特殊性”的有關(guān)知識(shí),分析說明當(dāng)代中國文化的“魂”與“體”的辯證關(guān)系。(9分)
總結(jié):大家對高中頻道整理的高二政治上冊月考模擬試題還滿意嗎?希望高中欄目的能幫助到大家,小編在這里衷心的祝愿每一位同學(xué)都能學(xué)有所成!
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