一、1.下列加點(diǎn)字讀音和字形都正確的一項(xiàng)是( )
A.有恃無恐(sh) 萬馬齊喑(yng)
B.斫直(zhu) 辟病梅之館以貯之(zh)
C.以梳為美(shū) 明告鬻梅者(y)
D.以欹(q)為美 遏其生氣()
2.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.甘受詬厲(辱罵) 明詔大號(告訴,一般指上告下)
B.遏其生氣(阻礙) 夭梅病梅(使動詞,使病)
C.斫其正(砍) 辟病梅之館以貯之(開辟)
D.以欹為美(傾斜) 明告鬻梅者(賣)
3.對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋,完全正確的一項(xiàng)是( )
A.梅以曲為美,直則無姿(風(fēng)姿);以欹(畸形)為美,正則無景(景色)
B.此文人畫士心知其意,未可明詔(告訴)大號(號召)以繩(用繩捆綁)天下之梅也
C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直,刪(去掉)密,鋤(鏟除)正
D.予本非(指責(zé))文人畫士,甘受詬厲(辱罵),辟(開辟)病梅之館以貯(存放)之
4.對文意的基本理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.文章托物喻人,借梅議政,抨擊了蠢蠢求錢之民壓抑、摧殘人才的罪惡,并反映了作者要求廣開才路,反對嚴(yán)酷思想統(tǒng)治的強(qiáng)烈愿望。
B.文章托物喻人,借梅議政,抨擊了文人畫士壓抑、摧殘人才的罪惡,并表達(dá)了作者貯梅、療梅,挽救和培養(yǎng)人才的決心。
C.文章托物喻人,以梅議政,抨擊了文人畫士壓抑、摧殘人才的罪惡,并反映了作者要求廣開才路,反對嚴(yán)酷思想統(tǒng)治的強(qiáng)烈愿望。
D.文章托物喻人,以梅議政,抨擊了蠢蠢求錢之民壓抑、摧殘人才的罪惡,并表達(dá)了作者貯梅、療梅,挽救和培養(yǎng)人才的決心。
5.下列句中加點(diǎn)的詞,屬使動用法的一項(xiàng)是( )
①未可明詔大號以繩天下之梅也
②以夭梅病梅為業(yè)以求錢也
③而江浙之梅皆病
④既泣之三日
⑤以五年為期,必復(fù)之全之
A.②⑤ B.①④ C.③④ D.④⑤
6.下列句中的之字,用法不同的一項(xiàng)是( )
A.既泣之三日,乃誓療之
B.縱之順之
C.必復(fù)之全之
D.辟病梅之館以貯之
二、閱讀下面文字,完成各題。
題孔子像于芝佛院
李 贄
人皆以孔子為大圣,吾亦以為大圣;皆以老、佛為異端,吾亦以為異端。人人非真知大圣與異端也,以所聞于父師之教者熟也;父師非真知大圣與異端也,以所聞于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣與異端也,以孔子有是言也。其曰圣則吾不能①,是居謙也。其曰攻乎異端②,是必為老與佛也。
儒先億度③而言之,父師沿襲而誦之,小子?聾④而聽之。萬口一詞,不可破也;千年一律,不自知也。不曰徒誦其言,而曰已知其人不曰強(qiáng)不知以為知,而曰知之為知之⑤。至今日,雖有目,無所用矣。
余何人也,敢謂有目?亦從眾耳。既從眾而圣之,亦從眾而事之,是故吾從眾事孔子于芝佛之院。
注:①圣則吾不能:見《孟子公孫丑上》:昔者子貢問于孔子曰:夫子圣矣乎?孔子曰:圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。②攻乎異端:出《論語為政》攻乎異端,斯害也已。關(guān)于異端,楊伯峻說:孔子之時(shí),自然還沒有諸子百家,因之很難譯為不同的學(xué)說,但和孔子相異的主張、言論未必沒有,所以譯為不正確的議論。(《論語譯注》)③億度(du):主觀猜測。億,通常寫作臆。④?聾:目不明曰?,耳不聰曰聾。這里指道學(xué)后輩小子們只知聽信儒先父師之言而不會獨(dú)立思考,如同瞎子、聾子。⑤知之為知之:《論語為政》:知之為知之,不知為不知,是知也。這里指出道學(xué)家們只取孔子原話的上半句,裝得一切都知,實(shí)則是強(qiáng)不知以為知。
1.下列句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.以孔子有是言也 是:此
B.是居謙也 居:處于、表示
C.儒先億度而言之 億:通臆、臆斷
D.強(qiáng)不知以為知 強(qiáng):有余、略多
2.下列句中加點(diǎn)的詞,與夭其稚枝中的夭用法相同的一項(xiàng)是( )
A.亦從眾而事之 B.既從眾而圣之
C.是故圣益圣,愚益愚 D.今媼尊長安君之位
3.翻譯下面兩句話
①其曰攻乎異端,是必為老與佛也
譯:
②父師沿襲而誦之,小子?聾而聽之
譯:
4.本文是一篇駁論文,駁論的主要論題是什么?是用什么來批駁的?
答:
5.作者最后一段連用四個(gè)從眾有什么作用?試作簡要分析。
答:
三、一名公交車司機(jī)在行車的途中突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:
把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘;
把車門打開,讓乘客安全地下了車;
將發(fā)動機(jī)熄火,確保了車和乘客的安全。
他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。
這名司機(jī)名叫黃志全,終年45年,是大連市公汽聯(lián)營公司702路4227號雙層巴士的司機(jī)。
現(xiàn)在,所有的大連人都記住了他的名字。
1.閱讀材料并思考給材料加個(gè)標(biāo)題:
2.黃志全的行為體現(xiàn)了什么樣的人生觀、價(jià)值觀?
四、
(一)
先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:某所,而母立于茲。嫗又曰:汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答。語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?比去,以手闔門,自語曰:吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!頃之,持一象笏至,曰:此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。
1.下列加點(diǎn)的詞,說得正確的一項(xiàng)是( )
①先是,庭中通南北為一
②庭中始為籬,已為墻
③一日,大母過余曰
④君子之過也,如日月之食也
A.①②意思相同,③④意思不同。
B.①②意思不同,③④意思相同。
C.①②意思不同,③④意思不同。
D.①②意思相同,③④意思相同。
2.下列句中加點(diǎn)的詞,解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.已為墻,凡再變矣 已:已經(jīng)
B.嫗每謂余曰 每:每次
C.先妣撫之甚厚 撫:撫養(yǎng)
D.令人長號 號:哭
3.選出疑問句不同的一項(xiàng)( )
A.兒寒乎?欲食乎?
B.何竟日默默在此,大類女郎也?
C.壯士,復(fù)能飲乎?
D.聞姊家有閣子,且何謂閣子也?
4.下列句子,翻譯不正確的一項(xiàng)是( )
A.墻往往而是隔墻到處都是
B.某所,而母立于茲這地方,你母親曾經(jīng)站在這兒
C.余自束發(fā)讀書軒中我從十五歲起,就在軒中讀書
D.令人長號不自禁讓人長久地號叫禁也禁不住
5.能夠表現(xiàn)祖母關(guān)懷孫子的一組句子是( )
①某所,爾母立于茲。
②兒寒乎?欲食乎?
③吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!
④吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?
⑤此吾祖太常公宣德間執(zhí)此而朝,他日汝當(dāng)用之
A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤
6.對這段文字的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.先前,院子的南北是一個(gè)整體,后來分了家,院中開了許多小門,一變再變,院中有許多墻壁了。
B.老嫗是祖母的婢女,給兩代人喂過奶。
C.作者和老嫗對祖母的感情深厚,回憶祖母的話,都落下了眼淚。
D.祖母希望作者將來有一天能考上官,并把祖上留下的象笏交給了他。
(二)
由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴(p)于朝廷,贈謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖(yǒu)之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
1.下列句中加點(diǎn)的詞,含義相同的兩項(xiàng)是( )
A.一旦抵罪,或脫身以逃 或師焉,或不焉
B.視五人之死,輕重固何如哉 汝心之固,固不可徹
C.亦以明死生之大 予之力尚足以入,火尚足以明也
D.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉 安能摧眉折腰事權(quán)貴
2.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.而又剪發(fā)杜(塞、閉)門 其辱人賤(卑賤)行
B.視(比較)五人之死,輕重固何如哉 忠義暴(顯露)于朝廷
C.榮(榮耀)于身后 斯固百世之遇(際遇)也
D.以老(老人)于戶牖之下 故予與同社諸君子哀(同情)斯墓之徒有其石也而為之記
3.下列句中的于,用法相同的一項(xiàng)是( )
①不能容身于遠(yuǎn)近
②忠義暴于朝廷
③榮于身后
④匹夫有重于社稷也
⑤以老于戶牖之下
A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤
4.下列句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是( )
A.不能容身于遠(yuǎn)近不能被遠(yuǎn)近的人收留
B.佯狂不知所之者或假裝瘋狂,不知逃到什么地方去了
C.不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下不這樣,命令五個(gè)人保護(hù)他們的領(lǐng)頭人并且老死在家里
D.匹夫有重于社稷也老百姓對于國家興亡的大事也能發(fā)揮重要作用啊
5.這一段的關(guān)鍵句是( )
A.是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷
B.不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉
C.而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯百世之遇也
D.故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷哉
6.對本段的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者把五人和閹黨高官辱人賤行對比,頌揚(yáng)了五人臨刑時(shí)的勇毅。
B.作者把五人同周公并列,眾人為之折腰灑淚,可見其品格之高,影響之大。
C.作者用假設(shè)句,從反面說明五人及周公之死的可貴。
D.最后一句,揭示作記的緣由和目的,點(diǎn)明文章的中心思想。
(三)
江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。或曰:梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。固也。此文人畫士心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià):而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!
1.根據(jù)句式特點(diǎn),對下列句中加點(diǎn)的詞解說得不正確的一項(xiàng)是( )
梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。
A.曲和直是反義詞,欹和正是反義詞,疏和密也是反義詞。
B.姿、景、態(tài)的意思是景致的意思
C.以為是把當(dāng)作的意思,則是就的意思
D.作者用兩兩對比的方式,形象地揭示了某些人對梅的審美標(biāo)準(zhǔn)。
2.業(yè)字有下面幾種義項(xiàng),①職業(yè),②功業(yè),③從事某種職業(yè),④學(xué)業(yè)、業(yè)務(wù)知識。在下面的句子后填上業(yè)的義項(xiàng)(只填序號)。
A.以夭梅病梅為業(yè)( )
B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也( )
C.吾業(yè)是有年矣( )
D.指揮若定,不世之業(yè)也( )
3.下列句中加點(diǎn)的詞,與現(xiàn)代漢語表意相同的一項(xiàng)是( )
A.又不可以使天下之民斫直
B.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也
C.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也
D.有以文人畫士孤僻之隱明告鬻梅者
4.對下列兩個(gè)句子的分析,不正確的一項(xiàng)是( )
有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià):而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!
A.有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者指統(tǒng)治者幫兇奴才,根據(jù)主子意圖,奔走效勞的卑劣行徑。
B.斫、刪、夭、鋤、遏,寫出了統(tǒng)治者摧殘人才的惡劣手段;江浙之梅皆病說明后果的嚴(yán)重,人才受害之慘。
C.這幾句用詞精當(dāng),斫、鋤表現(xiàn)其對正直人才的粗暴摧殘,刪字暗喻大批人才遭到迫害,夭字象征新生力量被扼殺,遏字意味著不讓發(fā)揚(yáng)蓬勃朝氣。而養(yǎng)字形象點(diǎn)出了他們豢養(yǎng)奸佞小人的險(xiǎn)惡用心。
D.文人畫士之禍之烈至此哉!這一句滿懷義憤的議論,無情地痛斥了統(tǒng)治者的罪行。句中兩個(gè)之字的用法相同。
5.對這一段文字內(nèi)容的分析,正確的一項(xiàng)是( )
A.這一段話,除開頭一句介紹論述的對象外,其他的文字均為揭示產(chǎn)生病梅的根源。
B.病梅產(chǎn)生的社會原因是文人畫士斫正、刪密,夭其稚枝。
C.或曰中的或指那些文人畫士和那些鬻梅者。
D.要使梅成為欹、疏、曲的姿態(tài),那些求錢之民就可以做到。
6.對這段文字的評析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.這一段中的梅,比喻人才,作者使用托物言志的手法。
B.文段用了不少整齊的句子,使文章氣勢充沛,感情強(qiáng)烈
C.作者用語言描寫的手法,引出了批駁的對象。
D.對比手法的運(yùn)用,動詞、形容詞的運(yùn)用,強(qiáng)化了作者對最高統(tǒng)治者對人才摧殘的憤恨之情。
試卷答案:
一、
1.B 2.C 3.C 4.C 5.A 6.D
二、
1.D(勉強(qiáng)) 2.D 3.①孔子說的攻擊不同意見,并不一定是老莊和佛學(xué) ②父輩和老師們按照他們的父輩和老師教導(dǎo)而不加思考的誦讀,后輩小子們像聾子和瞎子一樣只知聽信父師之言而不獨(dú)立思考。 4.論題是:人與吾皆以孔子為大圣,以老、佛為異端。以孔子自己的話作為材料,揭穿世代相傳的所謂大圣和異端,只是先儒們的億度之言,與孔子的話并不一樣。這樣,就以為力的論據(jù),駁倒了對方的言論。 5.短短的幾句話中,連上個(gè)從眾,意在反復(fù)申明,事孔子并不是出于自己的本意,僅僅是一種從眾行為。因?yàn)樽髡唠m有目,無所用矣(意思為雖然看清楚了事實(shí)真像,但由于世俗昏聵,有眼睛也是無用的),所以把這些話題在孔子像上,與其說是事之,不如說是批之。
三、
1.在生命的最后一分鐘(或他在生命的最后一刻,或大連人的驕傲)
2.無產(chǎn)階級的人生觀,集體主義的精神;自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一,人生價(jià)值在于對社會的奉獻(xiàn);全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。
四、
(一)1.C 2.D 3.B 4.D 5.C 6.C
(二)1.A、D 2.D 3.B 4.C 5.D 6.C
(三)1.B 2.A① B④ C③ D② 3.D 4.D 5.A 6.D
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