【名師解析】湖南省株洲市二中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中模塊

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

湖南省株洲市二中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中模塊考試政治試卷命題人:邱佳渡 審題人:江美子 時(shí)量:90分鐘 分值:100分一.單項(xiàng)選擇題(下列各題只有一個(gè)最符合題意的答案,請將正確答案填入答卷中,每小題2分,共50分)1.2013年4月,隨著中高考臨近,拜“考試必過神”、選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式在中學(xué)生群體中流行。從世界觀角度看,考生的上述做法屬于(  )A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.樸素唯物主義2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)屬于________,只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致________。(  )A.不可知論 機(jī)械唯物主義 B.詭辯論 二元論C.形而上學(xué)的不變論 相對主義和詭辯論 D.形而上學(xué) 唯心主義3.從哲學(xué)的基本派別來看,哲學(xué)兩大陣營是A.辯證法和形而上學(xué) B.可知論和不可知論C.唯物主義和唯心主義 D.主觀唯心主義和客觀唯心主義【答案】C【解析】試題分析:哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。物質(zhì)和意識誰是世界本原問題的回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn),各種哲學(xué)由于對這個(gè)問題的不同回答,分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營。故哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。該題選C;A辯證法和形而上學(xué)的對立從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭;B是根據(jù)思維和存在是否具體同一性劃分的,與題意不符;D是唯心主義的兩個(gè)基本形態(tài),與題意不符。考點(diǎn):本題考查唯物主義和唯心主義的對立。4.這兩大派別的根本區(qū)別在于A.是否承認(rèn)世界具有可知性 B.是否承認(rèn)意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用C.是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識 D.是否承認(rèn)意識能夠直接作用于物質(zhì)5.中南大學(xué)2008級本科生劉路成功破解了由英國數(shù)理邏輯學(xué)家西塔潘于上個(gè)世紀(jì)90年代提出的“西塔潘猜想”,從而讓這個(gè)沉寂了十余年、曾經(jīng)難倒過許多研究者包括一些著名數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)難題徹底解決。這說明( )A.真理只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)才能發(fā)展 B.物質(zhì)決定意識C.追求真理是一個(gè)永無止境的過程 D.任何真理都有自己適用的條件和范圍6. 新時(shí)期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程。我國農(nóng)村改革的歷程表明( )①實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動(dòng) ②人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會歷史性?③認(rèn)識的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程 ④只要參加社會實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識 A.①② B.③④ C.②③ D.②④【答案】C7. 我國戰(zhàn)國后期的成都平原,洪水泛濫吞沒良田,十年九不收。郡守李冰為治理水患,倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰,改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明A.人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造規(guī)律B.人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識,指導(dǎo)自己的行動(dòng)C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為每次行動(dòng)的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的8.近年,京滬高鐵投資600億元,這將帶動(dòng)200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求,提供近60萬個(gè)就業(yè)崗位,同時(shí)還可以帶動(dòng)沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明( )①事物的聯(lián)系是普遍的 ②事物的聯(lián)系是主觀的 ③事物的聯(lián)系是人為的 ④事物的聯(lián)系是客觀的A.①② B.②③ C.①④ D.③④9.“魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入!煲蓝刂!睂ι鲜鲛k事方式,其哲學(xué)啟示為( )A.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),是可取的 B.割裂了整體與部分的聯(lián)系,是不可取的C.抓住了事物的主要矛盾,是可取的 D.割裂了共性與個(gè)性的聯(lián)系,是不可取的10. 2012年5月25日,聯(lián)合國首輪氣候變化談判在德國波恩落下帷幕,經(jīng)過近兩周的艱難痛苦談判,去年德班氣候大會確立的“加強(qiáng)行動(dòng)德班平臺特設(shè)工作組”最終達(dá)成談判議程,并確定了主席團(tuán)成員。這說明(  )A.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 B.事物發(fā)展過程一直都是曲折的C.事物變化發(fā)展的總趨勢一直都是前進(jìn)的 D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一11.“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”體現(xiàn)的哲學(xué)要求是( )A.要善于抓住機(jī)遇,促進(jìn)質(zhì)變的發(fā)生 B.要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),適可而止 D.凡事過猶不及,要堅(jiān)持適度原則【答案】A【解析】試題分析:原本項(xiàng)羽有優(yōu)勢可以滅掉劉邦,但是卻選擇了分地而治,分天下而管,導(dǎo)致后來劉邦的發(fā)展,并最后將項(xiàng)羽逼到烏江自刎,恨而死! 毛主席的這首詩就是為鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的革命部隊(duì)所創(chuàng)作意思就是不和反動(dòng)派妥協(xié),不能給予以喘息,迅速將其殲滅!13.習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),要“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這就是中國特色社會主義道路!贝擞^點(diǎn)符合唯物辯證法的( )A.重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理 B.矛盾特殊性原理C.矛盾普遍性原理 D.要善于抓住機(jī)遇,促進(jìn)質(zhì)變考點(diǎn):本題考查矛盾的特殊性。14.《伊索寓言》中的一則故事說,一只愚蠢的驢子有一次馱著一袋鹽過河,河水浸在鹽袋上,鹽化了,驢子一下覺得很輕。后來,當(dāng)為主人馱棉花過河時(shí),它就故意讓棉袋往水里浸泡,結(jié)果棉花袋越來越重,壓得驢子站不起來。這只驢子錯(cuò)就錯(cuò)在( ) ①不懂得事物是聯(lián)系的,孤立地認(rèn)識問題 ②把個(gè)性當(dāng)成了共性 ③沒有看到意識的能動(dòng)作用 ④用靜止不變的觀點(diǎn)看待事物,脫離客觀實(shí)際 A.①④ B.②③ C.②④ D.①③15.李同學(xué)在日記里寫道:“放學(xué)時(shí),鈴聲是悅耳的;考試時(shí),鈴聲是緊張的!迸c這一觀點(diǎn)包含相同的哲理的有 ( )①有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特 ②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明③滿招損,謙受益 ④南人不夢駝,北人不夢象A.①② B.③④ C.②③ D.②④16.我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后,栽瓜種豆”。而如今,隨著科技的發(fā)展,人們可以根據(jù)自己的意愿隨時(shí)生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。由此可見(  )A.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 B.規(guī)律按照人的主觀意志而轉(zhuǎn)移C.科技是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力和源泉 D.規(guī)律既能被發(fā)現(xiàn),也能被創(chuàng)造【答案】A【解析】試題分析:規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,B錯(cuò)誤;人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律,但不能改變、創(chuàng)造和消滅規(guī)律,D錯(cuò)誤;實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力和源泉,C錯(cuò)誤;人們根據(jù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)作物生長規(guī)律的認(rèn)識,生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜,這說明人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律,A正確?键c(diǎn):本題考查規(guī)律的客觀性。17. “人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具”。這句幽默的流行語體現(xiàn)了(  )①對立統(tǒng)一的思想 ②對任何事物的判斷都沒有標(biāo)準(zhǔn)③意識是客觀存在的主觀映像 ④真理作為意識范疇的東西是不可信的A.①③ B.②④ C.③④ D.①②18.2013年3月26日,第五屆金磚國家峰會在南非德班國際會議中心以一場別開生面、極富民族特色的多元文藝演出拉開帷幕。金磚國家同非洲國家有廣泛共同利益,是志同道合的朋友,非洲崛起對金磚國家是機(jī)遇,金磚國家發(fā)展對非洲也是機(jī)遇。上述材料中的兩個(gè)“機(jī)遇”,說明( )A.意識具有能動(dòng)性 B.任何事物都有好壞兩面C.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 D.矛盾雙方總是相反相成19.對于金磚國家來說,非洲大陸蘊(yùn)藏了無限的潛力,為金磚國家的進(jìn)一步發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。為此,我們就要( )A.積極創(chuàng)造條件促使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化 B.重視量的積累去實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍C.堅(jiān)持把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論有機(jī)統(tǒng)一起來 D.善于抓住事物主要矛盾的主要方面20. 2012年12月15日至16日,中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議指出,按照穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),及時(shí)加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,把穩(wěn)增長放在更加重要的位置!胺(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào),體現(xiàn)的哲理是( )A.物質(zhì)與意識的統(tǒng)一 B.發(fā)展與變化的統(tǒng)一C.絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一 D.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一21.2012年11月8日,習(xí)近平在黨的十八大報(bào)告明確提出要發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),要高度重視海洋的環(huán)境保護(hù),強(qiáng)調(diào)在保護(hù)中開發(fā),在開發(fā)中保護(hù),把可持續(xù)發(fā)展放在首要位置。這告訴我們( )A .想問題、辦事情既要全面,又要善于抓重點(diǎn) B.要把握量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C.矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的 D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化22.我們知道:商品價(jià)格由價(jià)值決定,圍繞價(jià)值上下波動(dòng),但價(jià)值也不是不變的,商品價(jià)值量又隨社會勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而下降。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ) A.物質(zhì)決定意識 B.運(yùn)動(dòng)具有絕對性C.規(guī)律的存在和發(fā)揮作用是無條件的 D.規(guī)律是可以認(rèn)識的 23.根據(jù)國際貨幣基金組織預(yù)計(jì),2013年,新興國家在全球GDP的比重將達(dá)到50.2%。但與此同時(shí),新興國家在參與國際事務(wù)中的話語權(quán)和決定權(quán)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國家。這主要說明( )A.矛盾具有客觀性 B.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)? D.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一24.當(dāng)前,中國對外出口仍以加工貿(mào)易和低附加值產(chǎn)品為主。解決這一問題,就要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展新型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),不斷增強(qiáng)我國的自主創(chuàng)新能力。從辯證法角度看這主要體現(xiàn)出 ( ) A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 B.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 C.人為事物之間的聯(lián)系具有主觀【名師解析】湖南省株洲市二中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中模塊考試政治試卷 Word版含解析
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