一、選擇題：(每題2分,共30分)
1、“行李之往來(lái)，共其乏困�！敝小靶欣睢钡奈闹辛x是 （ C ）
A. 包 B. 被服 C. 外交使者 D. 行人 F.旅行者
2、“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也�！敝械摹俺恰钡奈闹辛x是 （ C ）
A. 城市 B. 城都 C. 城墻 D. 城堡 F.首都
3、根據(jù)你對(duì)文學(xué)史的了解，以下哪種觀點(diǎn)是成立的？ （ C ）
A．孔子見(jiàn)過(guò)孟子，孟浩然見(jiàn)過(guò)李白。
B．孔子見(jiàn)過(guò)老子，杜甫見(jiàn)過(guò)白居易。
C．老子見(jiàn)過(guò)孔子，李白見(jiàn)過(guò)孟浩然。
D．莊子見(jiàn)過(guò)孔子，杜甫見(jiàn)過(guò)李白。
E．孟子見(jiàn)過(guò)莊子，孟浩然見(jiàn)過(guò)白居易。
4.、關(guān)于名人故里之爭(zhēng)，以下哪條新聞是最“雷人”的？ （ A ）
A.據(jù)西安晚報(bào)消息，山西婁煩縣準(zhǔn)備著手開(kāi)發(fā)“花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”。 兩位山西學(xué)者與一位中國(guó)西游記文化研究委員會(huì)的教授認(rèn)為，一是山西婁煩在唐宋時(shí)為皇家“御馬監(jiān)”，史上號(hào)稱“樓煩駿馬甲天下”，與古典小說(shuō)《西游記》中孫悟空當(dāng)過(guò)的“弼馬溫”相吻合。而且這里的居民大多數(shù)都姓孫。
B.新浪網(wǎng)：河北省臨城縣稱“趙云確系河北臨城縣澄底人”，石家莊市正定縣卻回應(yīng)說(shuō)，正定絕對(duì)不會(huì)放棄趙云故里。正定縣政府機(jī)關(guān)報(bào)《正定風(fēng)采社論抨擊臨城縣。
C.新浪網(wǎng)：對(duì)三國(guó)人物諸葛亮做過(guò)農(nóng)活的躬耕地，河南南陽(yáng)和湖北襄陽(yáng)就展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。上個(gè)月初，電視劇新《三國(guó)》首播，更給這個(gè)爭(zhēng)端火上澆了一瓢油。因劇中第32集說(shuō)，諸葛亮的躬耕地在襄陽(yáng)，而引起的南陽(yáng)的強(qiáng)烈不滿。甚至有網(wǎng)友在南陽(yáng)臥龍崗前砸掉電視機(jī)，抵制收看新《三國(guó)》。
D.新浪網(wǎng)：隨著旅游、文化日益成為推動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化的基因被植入經(jīng)濟(jì)的肌體�！袄畎坠世铩敝疇�(zhēng)是一個(gè)典型的名人爭(zhēng)奪鬧劇的案例。為此,四川江油與湖北安陸甚至對(duì)簿公堂,一時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。這時(shí),真正的文化學(xué)人忍無(wú)可忍了,著名文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)先生首先撰文《“李白故里”在甘肅秦安》,重申學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)的共識(shí),維護(hù)學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)和純粹性。
5、下引對(duì)聯(lián)各詠一歷史人物，若依序排列，正確的選項(xiàng)是（ B ）
（A）萬(wàn)古丹心盟日月，千年義氣表春秋
（B）未劈曹顱千古恨，曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚
（C）天意欲興劉，到此英雄難用武；人心猶慕項(xiàng)，至今父老尚稱王
（D）由仁居義，傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道；知言養(yǎng)氣，充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心
(A)關(guān)羽／扁鵲／項(xiàng)羽／孔子 (B)關(guān)羽／華陀／項(xiàng)羽／孟子
(C)文天祥／華陀／劉邦／孔子 (D)文天祥／扁鵲／劉邦／孟子
6、下列各組語(yǔ)詞“”內(nèi)的字，所指顏色系不相同或不相近的選項(xiàng)是（ C ）
（A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉
（B）青紅“皂”白／“玄”端章甫
（C）“縞”衣白冠／玉貌“絳”唇
（D）“丹”楓白葦／“赭”衣塞路
（E）“緇”衣羔裘／“黔”首黎民
7.蘇軾詩(shī)《惠州一絕》云：羅浮山下四時(shí)春，盧橘黃梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。其“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”最準(zhǔn)確的意思是（ D ）。
A．蘇軾很愛(ài)吃荔枝，每天可以吃三百顆。他想長(zhǎng)期住在嶺南。
B．蘇軾很會(huì)吃荔枝，每天想吃三百顆。他不拒接做個(gè)嶺南人。
C．荔枝味道鮮美無(wú)比，如果能讓他一天吃三百顆。他就長(zhǎng)期住在嶺南。
D、荔枝味道鮮美無(wú)比，如果每天能吃到三百顆。他情愿長(zhǎng)期做嶺南人。
E、荔枝味道鮮美無(wú)比，一天吃三百顆太少了。他希望長(zhǎng)期做嶺南人。
8、古詩(shī)詞中“青”常作為顏色名。在以下詩(shī)句中有幾句“青”一詞不表達(dá)顏色的意思。 （ E ）
A、一句 B、兩句 C、.三句 D、四句 E、五句 F、六句
1.好風(fēng)憑借力，送我上青云。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
2.客中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕--白居易《琵琶行》
3.返景入深林，復(fù)照青苔上--王維《鹿柴》
4.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。--劉禹錫《竹枝詞》
5.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。--李白《望天門山》
6. 一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏--杜甫《詠懷古跡》
7.高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪--李白《將進(jìn)酒》
8. 蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看--李商隱《無(wú)題》
9.渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新--王維《送元二使安西》
10. 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)--杜甫《聞官軍收河南河北》
11.三山半落青天外，一水中分白鷺洲--李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
12.青草湖中萬(wàn)里程，黃梅雨里一人行--白居易《浪淘沙》
13.古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人--岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》
14.十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名----《遣懷》杜牧
9、讀辛棄疾《青玉案元夕》詞�！皷|風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”對(duì)這首詞詞句的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ B ）
A．“花千樹(shù)”、“星如雨”生動(dòng)形象地寫出了元宵佳節(jié)滿城花燈和滿天焰火的情景。
B．“寶馬雕車香滿路”描述了有錢人家的奢侈糜爛、尋歡作樂(lè)的生活。
C．“玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”表現(xiàn)了通宵歡娛徹夜歌舞的熱鬧景象。“玉壺”指月亮。
D．“蛾兒雪柳黃金縷”用三種當(dāng)時(shí)婦女插戴的妝飾品來(lái)代打扮漂亮的觀燈婦女。
10、對(duì)辛棄疾《青玉案元夕》這首詞，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ A ）
A．作者先著力渲染極其熱鬧的氣氛，意在反襯“那人”的孤高、淡泊、自甘寂寞的性格特征。
B．這首詞的結(jié)尾用意不在說(shuō)自己通宵千百次地追尋一個(gè)怎樣的美人，而是用來(lái)寄托自己決不隨波逐流，趨炎附勢(shì)的孤高心志。
C．“燈火闌珊處”就是燈火稀落的地方，作者借此表現(xiàn)了要建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想就要耐得寂寞，甘于淡泊這一旨意。
D．辛棄疾這首詞一反豪放激昂的風(fēng)格，顯得委婉含蓄，但同樣出色動(dòng)人，說(shuō)明作者風(fēng)格的多樣化。
11.、子曰：德不孤，必有鄰。意思是（ D ）
A、道德不是單一的，一定有與它相似的在一起。
B、道德不是孤獨(dú)的，一定有與他為伴的在一起。
C、有道德的人是不能孤單的，一定要有鄰居與他相伴。
D、有道德的人是不會(huì)孤單的，一定會(huì)有人來(lái)和他相伴。
12.、“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”這句話出自（ A ）
A.《論語(yǔ)。子路從而后》 B.《論語(yǔ)。子路冉有曾皙公西華侍坐》
C.《論語(yǔ)。季氏將伐顓臾》 D.《論語(yǔ)。不義富且貴 與我如浮云》
13、下列各句的句式同例句不同的一項(xiàng)是（ A ）
例句：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
A假舟楫者，非能水也
B求人可使報(bào)秦者，未得
C遂率子孫荷擔(dān)者三夫
D人馬燒溺死者甚眾
14、下列文言語(yǔ)句的翻譯，正確的一項(xiàng)是 （ B ）
A．當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。
--在那時(shí)候，有商君輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，大興耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略來(lái)和諸侯相斗。
B．樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。
--樊噲把他的盾牌反扣在地上，將豬腿放在盾牌上面，拔出劍切開(kāi)來(lái)吃。
C．諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍寶重器肥饒之地，以致天下之士。
--諸侯都很恐懼，在一起會(huì)盟，商議削弱秦國(guó)的辦法，不吝惜珍器重寶和肥沃的土地，來(lái)送給天下的優(yōu)秀人才。
D．巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。
--巫婆在旁邊望著空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說(shuō)些什么。大家都膽戰(zhàn)心驚地站著聽(tīng)。
15、不少唐詩(shī)最后一句有“問(wèn)而不答，以問(wèn)為答”的藝術(shù)特點(diǎn)。下面四首詩(shī)中，沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)的一首是（ C ）
A．葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
B．洛陽(yáng)女兒惜顏色，行逢落花長(zhǎng)嘆息。今年落花顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？
C．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？
D．家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？
二、解析下列文言句子：（8分）
16、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（4分）
老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。
17、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”
子夏曰：“小人之過(guò)也必文。” （4分）
子貢說(shuō)：“君子所犯的過(guò)錯(cuò)，就象日食和月食一樣。犯了過(guò)錯(cuò)，天下人都看得清楚；改正了，人人還心存敬仰。就是說(shuō)君子是光明正大的，錯(cuò)誤是公開(kāi)的，改正以后，威望不受損，大家對(duì)他還是心存敬仰�！�
子夏說(shuō)：“小人對(duì)于自己所犯下的各種過(guò)錯(cuò)總是千方百計(jì)地去尋求一些辯護(hù)的理由，從而掩蓋他所犯下的各種過(guò)錯(cuò)的真相。”
三、閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。（8分）
子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也�！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之�！� （《論語(yǔ)子路第十三》）
（參考譯文）
（18）下列各項(xiàng)是對(duì)上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是。（3分） （ C ）
A、孔子認(rèn)為，全鄉(xiāng)的人都喜歡的人，不一定是好人。
B、孔子認(rèn)為，全鄉(xiāng)的人都討厭的人，不一定是壞人。
C、孔子認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以眾人的好惡為依據(jù)來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。
D、孔子認(rèn)為，不應(yīng)當(dāng)以眾人的好惡為依據(jù)來(lái)判斷一個(gè)人的好壞。
（19）結(jié)合上面的選段，分析下面這句話反映了孔子是怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)人的。（5分）
子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉�！� （《論語(yǔ)衛(wèi)靈公第十五》）
答：孔子認(rèn)為：評(píng)價(jià)一個(gè)要堅(jiān)持是非標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論眾人怎么評(píng)價(jià)，都不能盲目聽(tīng)從。而要花時(shí)間深入考察，才能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)人。
四、古詩(shī)詞鑒賞。（9分）
訪隱者【宋】郭祥正
一徑沿崖踏蒼苔，半塢寒云抱泉石。
山翁酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。
【注】塢：山坳。山翁：此處指隱者。
（20）在詩(shī)句中，與詩(shī)題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是（ ） 。（1分）
（21）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。（3分）
（22）下列詩(shī)句與這首詩(shī)所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。 B.錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
C.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 D.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
【參考答案】（1）踏
通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無(wú)人造訪、無(wú)人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）（3）A.
【鑒賞解析】試題中多處引用古詩(shī)句設(shè)題，增加試卷的文學(xué)色彩。詩(shī)歌鑒賞部分選擇了宋代詩(shī)人郭祥正的《訪隱者》，該詩(shī)側(cè)重描寫景色和人物形象，打破了往年“借景抒情”或“情景交融”的窠臼；在考題設(shè)置上，注重考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌遣詞煉字、人物形象和主旨的分析，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌鑒賞依據(jù)的是文本語(yǔ)言，由言體情，對(duì)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)有導(dǎo)向作用。
23、杜甫有詩(shī)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船�！庇腥苏J(rèn)為，“千秋雪”不對(duì)，夏天到來(lái)，雪就化了。不如改為“千層雪”�！叭f(wàn)里船”也是看不到的，不如改為“萬(wàn)艘船”。對(duì)此，你有何看法？試作分析。（3分）
【鑒賞解析】 公元七六二年，成都尹嚴(yán)武入朝，蜀中發(fā)生動(dòng)亂，杜甫一度避往梓州，翌年安史之亂平定，再過(guò)一年，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成?
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/1109160.html
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