費先生之《鄉(xiāng)土中國》一書，收錄其講學期間論文十余片，短小精悍，深入淺出，雖成書于上世紀，然書中對于中國農村社會之描述與分析，仍對于當下中國有典型意義。先生著此書之時，民族罹難，生民水火，百姓有倒懸之急，國家逢存亡之憂，外族入侵更牽引出傳統(tǒng)農耕社會千年未有之大變局。惟其費先生孝通，四處漂泊，深入民間，于南渡北歸之顛沛中，以一種學者溫情眼光，細細打量這社會結構之穩(wěn)固與塌陷，并以一種敬畏之精神細致考量，著書傳世，實彰一代學人之使命與擔當。

余一介后生，讀書既少，才識淺薄，自不敢夜郎自大，甲乙前賢，然亦不敢抱殘守缺，不識變通。余觀此書，學識、精神之外，亦有其不足。一曰其文篇幅過于短小，以短小之篇幅論中國之傳統(tǒng)，尤米斗度海，直尺丈天，不能盡通其道，讀來實有隔靴搔癢之感。（按：此猶作家路遙，其人作書喜好大題目大境界，然文章又難駕馭之，如《人生》一書，題目看似深奧，內容不過略述一渣男愛情故事耳，如《平凡的世界》，題目有幾分宏大，內容不過一?絲逆襲故事耳，將<人生>之內容搬來重復竟達煌煌百萬字，則路遙真乃今動輒百萬字網絡作家之師祖也。然此處由費先生聯(lián)想路遙亦不恰當，費先生一生潛心學術，于中國社會學有經天緯地，再造乾坤之功，路遙安能與其相提并論耶？）二曰專有名詞實多，又于解釋處過于簡略且不成體系。誠然，先生著書之時，中國社會學尚處萌芽狀態(tài)，論農村之現(xiàn)象，又苦無與其相對應之學術理論，故費先生絕棄古今，自立門戶，發(fā)淵博之學識，創(chuàng)高妙之術語，于我社會學，實有開山立派之工，然術語既出，先生卻未有詳細分明之解釋與界定，如其“橫暴權力”“時勢權利”“差序格局”等語，皆顯粗淺稚嫩，于讀者實在有通讀理解之困難。

通覽此書，余以為，專門社會學之學習與研究者，固當讀之以了解中國社會學研究之歷程與前輩學人之研究方法，然于非社會學專業(yè)者，若求一書只為了解中國農村于現(xiàn)代化進程中之變革陣痛極其出路，?此書可不讀矣！

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