余英時
古今中外論讀書，大致都不外專精和博覽兩途。
“
專精”
是指對古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)工夫。古代經(jīng)典很多，今天已不能人人盡讀。像清代戴震，不但十三經(jīng)本文全能背誦，而且“
注”
也能背涌，只有“
疏”
不盡記得，這種工夫今天已不可能。因為我們的知識范圍擴大了無數(shù)倍，無法集中在幾部經(jīng)、史上面。但是我們?nèi)粲兄局沃袊鴮W(xué)問，還是要選幾部經(jīng)典，反覆閱讀，雖不必記誦，至少要熟。近人余嘉錫在他的《四庫提要辯證》的序錄中說：“
董遇謂讀書百遍，而義自見，固是不易之論。百遍縱或未能，三復(fù)必不可少。”
至少我們必須在自己想進行專門研究的范圍之內(nèi)，作這樣的努力。
經(jīng)典作品大致都已經(jīng)過古人和今人的一再整理，我們早已比古人占許多便宜了。不但中國傳統(tǒng)如此，西方現(xiàn)代的人文研究也還是如此。從前芝加哥大學(xué)有“
偉大的典籍”
（GreatBooks
）的課程，也是要學(xué)生精熟若干經(jīng)典。近來雖稍松弛，但仍有人提倡精讀柏拉圖的《理想國》之類的作品。
精讀的書給我們建立了作學(xué)問的基地；有了基地，我們才能擴展，這就是博覽了。
博覽也須要有重點，不是漫無目的的亂翻。現(xiàn)代是知識爆炸的時代，古人所謂“
一物不知，儒者之恥”
，已不合時宜了。所以我們必須配合著自己專業(yè)去逐步擴大知識的范圍。這里需要訓(xùn)練自己的判斷能力：哪些學(xué)科和自己的專業(yè)相關(guān)？在相關(guān)各科之中，我們又怎樣建立一個循序發(fā)展的計劃？各相關(guān)學(xué)科之中又有哪些書是屬于“
必讀”
的一類？這些問題我們可請教師友，也可以從現(xiàn)代人的著作中找到線索。這是現(xiàn)代大學(xué)制度給我們的特殊便利。
博覽之書雖不必“
三復(fù)”
，但也還是要擇其精者作有系統(tǒng)的閱讀，至少要一字不遺細(xì)讀一遍。稍稍熟悉之后，才能“
快讀”
、“
跳讀”
。朱子曾說過：讀書先要花十分氣力才能畢一書，第二本書只用花七八分功夫便可完成了，以后越來越省力，也越來越快。這是從“
十目一行”
到“
一目十行”
的過程，無論專精和博覽都無例外。
20
．本文所闡釋的讀書要“
專精”
與“
博覽”
分別指什么？（2
分）
答：
21
．作者是如何闡釋讀書要專精的。（4
分）
答：
22
．A
、B
兩句都是關(guān)于博覽群書的名言，你認(rèn)為哪一句填寫在文中畫線處更合適？請闡述理由。（2
分）
A.
只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——
魯迅
B.
書讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——
伏爾泰
答：
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
20
．“
專精”
是指對古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)工夫，熟讀乃至背誦。
“
博覽”
是指在“
專精”
之外，選擇與專業(yè)相關(guān)的“
精者”
作有系統(tǒng)的閱讀。
評分：共2
分，每點1
分。
21.
答案示例：作者先解釋專精的含義，接著從中西方兩個角度進行論證。先后舉了中國清代戴震熟背《十三經(jīng)注疏》和近人余嘉錫在他的《四庫提要辯證》的序錄中說的話論證對古代經(jīng)典之作必須下基礎(chǔ)工夫的觀點。又用西方現(xiàn)代的人文研究同樣要求熟讀經(jīng)典作品的觀點對論點進行論述。
評分：本題4
分，含義1
分，中國兩事例各1
分，西方研究1
分。
22.
答案示例： A
句合適，因為魯迅的名言是利用比喻告訴人們不能只讀一方面的書，讀書面要廣，受益才會多。恰好可以論證本段所論述讀書要在專精基礎(chǔ)上博覽。而B
是談讀書與思考的關(guān)系，與本文所闡述觀點無關(guān)。
評分：本題2
分，名言含義1
分，論述內(nèi)容1
分。
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