一隅
給仲永下評語
師:說說對仲永的評價。
生:仲永是個很聰明的神童。
生:仲永是個毫無成就的庸人。
生:仲永是個可憐的犧牲品。
師:仲永的故事的確給了我們很多的啟示,同學(xué)們的評價見仁見智,不過,太簡單了。請同學(xué)們做仲永的,根據(jù)他的表現(xiàn),給他下一段評語,怎么樣?
師:下評語要結(jié)合仲永的實際情況,觀點要明確,內(nèi)容要有意義,語言要準(zhǔn)確,要簡要。請同學(xué)們拿出筆,先把評語寫在紙上,看誰寫得最棒。
生:仲永,你五歲“即書詩四句,并自為其名”,很聰明,是個神童?墒,你不該年紀(jì)輕輕就把學(xué)習(xí)拋在腦后啊!你最終成了“泯然眾人”,原因就是你放棄了學(xué)習(xí)。人非生而知之,不學(xué)習(xí)就沒有真正的。學(xué)習(xí)對每個人來說都是極端重要的。大概你知道“活到老,學(xué)到老”這句格言吧,請記住,人的聰明來自學(xué)習(xí)。
師:下得好!
生:刀不磨要生銹,人不學(xué)習(xí)要落后。仲永,希望你牢記這條真理。雖然你落后了,別灰心,振作起來,努力學(xué)習(xí),迎頭趕上去,最后的勝利一定屬于你。
生:仲永,你從一個超群的神童變成了碌碌無為的庸人。你完全可以的,但你沒有。我認(rèn)為,主要原因就是你沒有正確的學(xué)習(xí)觀。你對學(xué)習(xí)缺乏理想,缺乏熱情,缺乏毅力。你雖然“指物作詩立就”,可你成天跟著你的父親寫詩賣錢,這是缺乏理想;你不堅持學(xué)習(xí),熱衷于“環(huán)謁于邑人”,這是缺乏毅力。不會從天上掉下來。沒有理想的人永遠(yuǎn)不會成功,沒有毅力的人永遠(yuǎn)不會成功。
生:仲永,你的最大錯誤就是你把自己當(dāng)成了天才 初中歷史。天才就是勤奮,就是珍惜時間努力學(xué)習(xí)。魯迅先生說“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時間都用在了學(xué)習(xí)上。”仲永,你才只有二十歲,只要你珍惜時間,發(fā)奮學(xué)習(xí),就能成為真正的天才。
師:同學(xué)們的評語下得很全面。有鼓勵的,有批評的,有介紹的,有指明方向的。從仲永身上,同學(xué)們能得出什么結(jié)論呢?
生:任何人,不論其多么高,只要不學(xué)習(xí),就會像仲永那樣變成庸人。
師:那么,王安石寫作此文的目的是不是單單為了傷仲永一個人呢?
生:不是。是傷像仲永那樣只靠天賦而放棄學(xué)習(xí)的人。
師:對。仲永的悲劇在于他放棄了學(xué)習(xí)。是誰造成了他的悲劇呢?
生:是他的父親。
生:是他那個只知道賺錢,利欲熏心的父親。
生:是他不懂的老爸剝奪了仲永受的權(quán)利,“不使學(xué)”,不讓他學(xué)習(xí)。
師:仲永的父親不懂教育的重要性,扼殺了人才。同學(xué)們想對仲永的父親說點什么嗎?那就把它寫下來吧。當(dāng)堂完成。(板書:給仲永父親的一封信)
專家點評:
在分析課文的思想內(nèi)容時,別出心裁地采取讓學(xué)生給仲永下評語的方法,一下子把學(xué)生讀、思、寫的積極性都調(diào)動起來了。讓學(xué)生寫評語,學(xué)生由仲永的同齡人變成了評論者,他們的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,閱讀的視角也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變,對訓(xùn)練學(xué)生的是很重要的。(宋聚軒)
教后拾零:
文言文教學(xué),要讓學(xué)生和文章對話。學(xué)習(xí)文言文究竟讓學(xué)生學(xué)什么?是單純地讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些文言知識呢,還是讓學(xué)生學(xué)習(xí)、吸取思想精華和優(yōu)秀文化呢?我認(rèn)為,后者的價值要比前者大得多。眾所周知,文言文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。然而,多少年來,文言文的閱讀教學(xué)的一直不高。究其原因,是走了兩個極端:一個是教師逐字逐句講解的極端,一個是學(xué)生用主要精力做習(xí)題的極端。教師大都喜歡上文言文,因為上文言文可以大講特講。一處不講,學(xué)生便一處不懂,教師豈能放心?不可否認(rèn),有些教師講字、詞句,講得頭頭是道,學(xué)生也聽得津津有味。但是,這種口傳耳受,學(xué)生只有聽的份。那些零碎的知識只能使學(xué)生了解文章里的一點一滴,卻不能使學(xué)生感知文章里的潮起潮落,更不能使學(xué)生心動神搖。學(xué)生喜歡做習(xí)題,是為求得分?jǐn)?shù),不是為求得“營養(yǎng)”。所以,他們?nèi)还芪恼碌慕钊庋}。上述學(xué)習(xí)文言文的方法,主要是受了的負(fù)面影響,即圈劃ABCD。學(xué)生在做習(xí)題的時候,即使是懵懂地蒙對了,得了分,也是毫無意義的。這種只取文章“骨骼”,拋棄文章“血肉”的做法,只能使變成面目可憎的骷髏。
那么,怎么解決這兩個極端呢?根本的方法是:加強誦讀;加強對話。誦讀其實是古人早就指出來的一條正確道路。古人說,書讀百遍,其義自見。課文里的選文都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,都需要反復(fù)誦讀,牢記在心的。只要學(xué)生反復(fù)誦讀了,他們總會對文章的某一方面有感受的。但是,誦讀之后,還需要進(jìn)行對話。只有對話,才能加深學(xué)生對文章的理解。那些對話是學(xué)生自己的閱讀感受,最直接,最真實,最動人,也最有價值。
在學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》時,我讓學(xué)生給仲永下評語,就是想讓學(xué)生和仲永進(jìn)行對話。由于學(xué)生的閱讀角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,他們成了仲永的老師,讀書就格外小心了。也許他們對某一個字的意思或者用法還沒搞明白,但那并不妨礙他們和仲永的對話。他們和仲永的對話過程,不就是提高文言文閱讀能力的過程嗎?不就是他們吸取營養(yǎng),進(jìn)行自我教育的過程嗎?這不比單純記住一字一詞有意義得多嗎?
(的文言文教學(xué)還有一項重要的任務(wù)是讓學(xué)生掌握正確地學(xué)習(xí)文言文的方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,所以字、詞的積累還是很重要的,不是不要落實,關(guān)鍵是方法。)
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