【—之儒林外史歷史】，《儒林外史》是我國(guó)清代一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
”全詩(shī)最后四句說(shuō)：“外史紀(jì)儒林，刻畫何工妍!吾為斯人悲，竟以稗說(shuō)傳。”），但是直到作者死后十多年，才由金兆燕給他刊刻了出來(lái)。這個(gè)刻本，今已失傳。現(xiàn)在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。
吳敬梓一生以移居南京為界可分前后兩段。前期，他與小山一樣，以聲色犬馬的生活方式游離于“正常”的生活軌道之外。“少年時(shí)，青溪九曲畫船，曾記游冶……朝復(fù)夜，費(fèi)蜀錦吳綾，那惜纏頭價(jià)。”（《買肢塘》）“王家曇首，伎識(shí)歌聲春載酒，白板橋西，贏得才名曲部知。”（《減字木蘭花》）吳敬梓不像小山一樣真正沉醉到情愛之中，而更多地標(biāo)榜一種不見容于俗世的生活姿態(tài)。不是為游冶而游冶，而是在游冶中體驗(yàn)自由。胡適說(shuō)，吳氏的家產(chǎn)是在秦淮嫖掉的，我倒覺得，“泥沙一擲金一擔(dān)”是他有意為之。只有喪失了財(cái)產(chǎn)，掙脫了宗族的約束后，他才能以純粹的心境進(jìn)入到文學(xué)創(chuàng)作之中。
“梟鳥東徒，渾未解于更鳴！”（《移家賦》）33歲、不名一文的吳敬梓移家南京時(shí)，他在族人眼中已是“傳為子弟戒”的“敗家子”。到了“白門三日雨，灶冷囊無(wú)錢”的地步，他仍拒不參加博學(xué)鴻詞科考試。當(dāng)“長(zhǎng)老苦口譏喃喃”干涉他的自由時(shí)，他“叉手謝長(zhǎng)老，兩眉如戟聲如虎”。他的“癡憨”、“顛憨”、“隱括”終一生而不變，與小晏何其相似！
總結(jié)：青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》，封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣瑥闹锌梢钥闯鲈诜饨w制下，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/232394.html
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