18年中考語文仿句文化類整理一文是為考生特別編輯整理的。希望這篇文章對大家有所幫助，預(yù)祝考生取得優(yōu)異的成績~
18年中考語文仿句文化類整理
1、思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦過黃花，思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境，思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢……
思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)，相顧無言淚千行。
思念使婉約派泰斗酒醒，曉風(fēng)殘?jiān)聴盍丁?/p>
思念使邊塞詩人山回路轉(zhuǎn)不見君，雪地空留馬行處。
思念使詩仙舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
思念使少陵野老青春作伴白日放歌。
思念使香山居士憶江南春來江水。
2.我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾;
我夢想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào);
我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄;
我夢想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;
我夢想，來到美麗的北戴河遍，在一片汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊;
我夢想，來到茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景;
我夢想，健步峭拔的廬山，在五彩光影中，領(lǐng)略“飛流直下三千尺”的氣勢。
3、即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;
即使我們只是一朵花，也要“帶到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”;
即使我們只是一棵小草，也要“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”
即使我們只是一味藥，也應(yīng)該“良藥苦口利于病”;
即使我們只是一塊石，也要“烈火焚燒若等閑”;
即使我們只是一句話，也應(yīng)該“忠言逆耳利于行”。
即使我們只是一介草民，也應(yīng)該“位卑未敢往憂國”。
即使我們只是一個(gè)學(xué)生，也應(yīng)該“為中華之崛起而讀書”。
4、名著是美的�！斗毙�?春水》美在它對母愛、童心的贊美;
《鋼鐵是怎樣煉成的》，美在它對頑強(qiáng)不屈精神的贊美;
《紅樓夢》，美在它對個(gè)性解放和生命自由的追求;
《三國演義》，美在它對人生智慧的驚喜刻畫;
《茶花女》，美在它對人類愛情的熱情謳歌;
《歐也妮?葛朗臺(tái)》，美在它對資本主義赤裸裸的金錢關(guān)系的揭露。
魯智深，美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格;
祥子，美在他質(zhì)樸勤勞，不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
關(guān)云長，美在他義薄云天的豪氣和俠義精神;
劉備，美在他“先生不出，奈蒼生何”的胸懷;
諸葛亮，美在他“鞠躬盡瘁，死而后已”的足智多謀和嘔心瀝血的勤政精神。
5、請以“幸福”開頭，依照例句的句式，仿寫兩句，構(gòu)成一個(gè)排比句。
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛。
幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思念;
幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的收獲;
幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;
幸福是“醉翁之意不在酒，而在乎山水之間的”與民同樂的情懷;
幸福是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫狂放的自由和舒暢;
幸福是“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的興奮與激動(dòng);
幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情;
幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生態(tài)度;
幸福是“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的高尚品格。
6、讀《三國演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;
讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡;
讀《童年》，我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;
讀《水滸》，我們感受到什么是義蓋云天。
讀《茶花女》，我們可以感受到愛情的純潔高尚。
讀《老人與�！罚覀兛梢灶I(lǐng)略到英雄的奮斗氣質(zhì)。
讀《巴黎圣母院》，我們體會(huì)到美的真正境界是心靈。
讀《威尼斯商人》，我們看到了吝嗇鬼的真正面孔。
讀《歐也妮?葛朗臺(tái)》，我們知道了資本主義金錢至上的拜金思想。
7、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，吟詠這膾炙人口的詩句，誰不為春回大地祖國母親多姿多彩的面貌而自豪?
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讀著這優(yōu)美動(dòng)人的詩句，哪個(gè)浪跡天涯的游子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?
“但愿人長久，千里共嬋娟”，讀著這胸懷曠達(dá)的詩句，有誰會(huì)不為有這樣的知己而感到寬慰呢?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，讀著這意境遼曠深遠(yuǎn)的詩句，有誰會(huì)不引起對故鄉(xiāng)的深深思念呢?
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，讀著這意境優(yōu)美的詩句，有誰會(huì)不向往那恬靜幽雅的人間仙境呢?
8、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國，一心收復(fù)失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》?
戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》?
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?
清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》?
仿寫句子：是指在一定的語言環(huán)境中,根據(jù)語言表達(dá)的需要,參照題干所提供的句式,另選一個(gè)或多個(gè)句式相同、內(nèi)容與上下文銜接的句子。
仿寫句子時(shí)注意事項(xiàng)：
1、話題要一致;
2、結(jié)構(gòu)、句式要統(tǒng)一;
3、注意例句的手法，像修辭手法、對偶、排比等。
例如：依照下面兩個(gè)比喻句的句式，以“真誠”開頭，寫兩個(gè)句式相同的比喻句。
人生猶如一個(gè)愛出謎語的頑童，總是出一些難題讓你解答;人生猶如一次漫長的旅行，理解就是前進(jìn)的火把。
真誠____，____;真誠____，_____。
[誤例]真誠猶如一顆渺小的塵土，它帶領(lǐng)著我們漫游天際;真誠如同一道溪流，激情就是溪流中的鵝卵石。
[分析]運(yùn)用比喻，喻體必須恰當(dāng);另外，從給定的兩個(gè)句子來看，兩個(gè)比喻句是并列關(guān)系，如將“人生”比作“愛出謎語的頑童”下面緊接著就寫出其“愛出難題”;如將“人生”比作“旅行”，“理解是前進(jìn)的火把”，說出了理解在人生道路上的重要性。而誤例中第一分句比喻不成立，忽略了比喻的可比性;第二分句比喻成立，但解釋語不搭配，因而不合要求。
[參考答案]真誠好像開滿枝頭的花朵，總是能結(jié)出友誼的果實(shí);真誠好像一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。
4、詞性要相當(dāng)。
仿寫句子禁忌：
一、忌話題脫離
話題，一指題目中規(guī)定的陳述對象，在仿寫時(shí)必須以給定的陳述對象為主語，否則便會(huì)不合要求，"失之一詞，謬以千里"。
話題還指文段所給定的中心主旨，仿寫時(shí)應(yīng)在弄懂文意的基礎(chǔ)上把握主旨，循旨聯(lián)想，遵旨選材，按旨索句。
例如:仿照下面排比句的句式，以"月亮"和"海鷗"作開頭，寫兩個(gè)句式相同的句子。
什么樣的年齡最理想?什么樣的心靈最明亮?什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?
鮮花說：枝頭斗妍的年齡最理想;月亮說： ;海鷗說： ;太陽說：燃燒的青春最輝煌。
[誤例]月亮說：我放射的光芒最皎潔。海鷗說：我雄健的舞姿最美好。
[分析]在給定的例句中，前四個(gè)問句已明示了下文回答時(shí)的陳述對象應(yīng)該分別是"年齡”“心靈”“人生”“青春”，并在回答的例句中，“鮮花”對應(yīng)“年齡”，“太陽”對應(yīng)“青春”，所以“月亮”和“海鷗”應(yīng)分別和“心靈”“人生”對應(yīng)，仿寫時(shí)應(yīng)以“心靈”和“人生”作為陳述對象。
而誤例中“月亮”“海鷗”回答的是“光芒”和“舞姿”，這樣就和題目中規(guī)定的陳述對象不合，這就是脫離話題。
[參考答案]月亮說：我坦蕩的心靈最明亮;海鷗說：搏擊風(fēng)雨的人生最美好。
這篇文章不知對大家是否有所幫助。想要查閱更多的中考語文備考信息，請關(guān)注中考語文專欄查閱~
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/1210909.html
相關(guān)閱讀：中考語文總復(fù)習(xí)：記敘文閱讀的復(fù)習(xí)指導(dǎo)