17.《尋找時傳祥》課文精講
這篇通訊以敘述的方式，介紹了勞動模范時傳祥的感人事跡，表現(xiàn)了他敬業(yè)、實在、正直、本分的性格特點。號召人們學(xué)習(xí)時傳祥勤奮勞動、正直為人的精神，學(xué)習(xí)時傳祥敬業(yè)愛崗無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。
“時傳祥”是20世紀(jì)50～60年代的勞動模范、掏糞工人。他曾以正直、敬業(yè)、實在的精神贏得了全國人民的尊敬。本文的題目“尋找時傳祥”的含義是呼喚時傳祥那種“實實在在干活，本本分分做人”的精神。
一、基礎(chǔ)知識
1．給紅色的字注音
偌大（ ） 老繭（ ） 誠摯（ ） 黯然（ ）
薯干（ ） 瑞 （ ） 倪 （ ） 聊天（ ）
2、形近字
┏滄：滄桑 ┏崇：崇高 ┏蔑：污蔑
┗蒼：蒼茫 ┗祟：鬼祟 ┗篾：蔑匠
┏薯：薯干 ┏顛：顛倒 ┏黯：黯淡
┗署：行署 ┗巔：山巔 ┗諳：諳熟
3、詞語解釋
【偌（ruò）大】 這么大；那么大。
【人海茫茫】 形容人群數(shù)量龐大，像汪洋大海一樣。
【人事滄�！� 指人的離合、境遇、存亡等情況經(jīng)歷了很多的變化。
【誠摯】 誠懇、真摯。
【淳樸】 淳厚，質(zhì)樸。
【記憶猶新】 保持在腦子里的過去的事物的印象依然新鮮。
【黯（àn）然】 情緒低落的樣子。
4、文學(xué)（文體）常識
《尋找時傳祥》是一篇________，是《工人日報》1995年推出的“________”系列報道中的一篇。曾獲1995年第六屆中國新聞獎________。三十六年前，一個北京掏糞工人（ ）與共和國的主席（ ）握了一次手。作者寫作本文是希望人們像時傳祥那樣________、________、________。
【參考答案】
1、
偌大（ruò） 老繭（jiǎn） 誠摯（zhì） 黯然（àn）
薯干（shǔgān） 瑞（ruì） 倪（ní） 聊天（liáo）
4、通訊 重訪精神高原 一等獎 時傳祥 劉少奇 正直 敬業(yè) 實在
二、課文學(xué)習(xí)
1、第一部分只有短短的5句話，卻有一種震撼人心的力量，請說這樣寫好在哪里。
【明確】一個掏糞工人，一個國家主席，地位懸殊之大，卻將他們相提并論，引起人們的極大興趣。在讀者心中會產(chǎn)生很多疑問：他們?yōu)槭裁赐烙谝粓雒?ldquo;文化”的革命，他們在什么情況下互相握了手，等等。激起讀者對人物命運的關(guān)注。這些懸念在下文都一一得到解答。
2、聯(lián)系上下文語境，理解下面標(biāo)紅色字體的詞語的含義。
（1）今天，循著那漸被淡忘了的歷史，記者重訪時傳祥的足跡，探尋他的生前身后。
（2）問起時傳祥，一些中學(xué)生便搖頭，幾位大學(xué)生也雙眼漠然。
（3）很快，一張國家主席與掏糞工誠摯握手交談的照片傳遍了大江南北。
（4）一聽到要寫時傳祥，老人就挺激動，同時也有些黯然：“現(xiàn)在實實在在干活，本本分分做人還時興嗎？你寫勞模還有人看嗎？”。
【明確】
（1）探求；尋找。
（2）從眼睛中透露出不關(guān)心不在意的樣子。
（3）誠懇真摯。
（4）形容情緒低落的樣子。
【解析】本題意在考查學(xué)生根據(jù)語境來思考?xì)w納詞語的能力。做這樣的題，一要聯(lián)系句子，有時還要聯(lián)系語段等來整體感知全句的含義，并初步體會標(biāo)紅色字體詞語的意思，二要了解解釋詞語的常見方法。如：利用形聲字來理解字詞的含義的方法；分合法；比喻形容法等。例句中的“探尋”和“誠摯”可利用分合法，而“雙眼漠然”和“黯然”可結(jié)合利用形聲字及比喻形容法來解釋即可。這類題實屬對詞語的理解和運用題。做好這類題，一方面應(yīng)平時多積累語言，特別是應(yīng)弄清詞語的含義；另一方面還應(yīng)學(xué)會運用詞語、用好詞語。
3、作者為什么要尋找時傳祥？時傳祥是什么人？
【明確】面對物欲橫流的花花世界，公德的淪落，尋找時傳祥實際上是尋找一種精神--正直、敬業(yè)、本分、實在的一種起碼的做人品格。我們現(xiàn)在的社會需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)，實實在在干活，本本分分做人的人。時傳祥是北京掏糞工人；是全國勞動模范，曾出席過“全國群英會”，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見；當(dāng)選為第三屆全國人大代表；文革中被遣送回鄉(xiāng)；1975年去世。
【解析】寫一個人物的根本出發(fā)點是社會的需要，時代的呼喚。第二問要點為職業(yè)、榮譽(yù)。
4、“問起時傳祥，一些中學(xué)生便搖頭，幾位大學(xué)生也雙眼漠然。在崇文門路邊，遇到幾位老師傅。‘時傳祥？！’驚訝中便有些激動，接著，就像是述說自己的光榮一樣，‘知道嗎，那時咱們這北京也有一種‘熱’，那叫‘義務(wù)掏糞熱’！”提到時傳祥，大中學(xué)生和幾位老師傅的反應(yīng)有什么不同？說明了什么問題？
【明確】中學(xué)生“搖頭”、大學(xué)生“雙眼漠然”，幾位老師傅先“驚訝”，后“激動”。說明年輕人對時傳祥已相當(dāng)陌生，上了年紀(jì)的人對他則相當(dāng)熟悉，對那個時代相當(dāng)懷念。人們對勞模（實際是一種精神的象征）的漠然，引發(fā)一個深邃而重大的主題，即不斷變革的今天，我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀，也說明了寫作本文的必要性。
【解析】這里使用了對比的方法，意在強(qiáng)調(diào)重提時傳祥的必要，如果人們都熟悉他，就不必再說了。
5、本文是“重訪精神高原”系列報道中的一篇。請你根據(jù)對課文的理解，說說“重訪精神高原”有什么深刻含義。
【明確】時代改變，但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變。時代需要尋找時傳祥精神，時代需要呼喚時傳祥精神。
【解析】“高原”在這里是一種比喻的說法，“精神高原”當(dāng)指一種崇高的精神境界，“重”有第二次的意思。“重訪精神高原”含有一種再次追尋當(dāng)年那種崇高的精神境界的意思，在這里指時傳祥精神。
6、這是一篇人物通訊，課文是通過哪些典型事例來表現(xiàn)時傳祥的正直、敬業(yè)、實在、本分的？
【明確】本題旨在理清思路，整體把握。
寫他敬業(yè)、實在：一是通過為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事來寫的；二是通過運糞改用汽車后，他帶領(lǐng)工友自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率的事例。
寫他正直、本分：一是通過時傳祥家人的話；二是通過“有身份人士”的話以及時傳祥自己的實際行動來寫的。
7、勞動模范時傳祥已經(jīng)去世二十多年了，這篇通訊卻以“尋找時傳祥”為題，結(jié)合課文最后一段話，談?wù)?ldquo;尋找”的深刻含義。
【明確】“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時傳祥那樣正真、敬業(yè)、實在、本分地做人；二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。
8、時傳祥有什么樣的人格魅力？你從周圍人的身上能找到時傳祥精神嗎？試舉例說明。
【解析】這是一道既聯(lián)系課文理解思想內(nèi)容，又從課內(nèi)走向課外的開放性題。做好這道題，可分二步，一步是深入理解課文，找出時傳祥的人格魅力；二步是關(guān)注現(xiàn)實社會，尋覓像時傳祥式的人物即可。這類開放性題目，已成為平時各類考試及中考中的一道亮麗風(fēng)景線。做這類題，一應(yīng)關(guān)注課文，二應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實。結(jié)合課內(nèi)外答準(zhǔn)答全。
【明確】時傳祥的人格魅力主要表現(xiàn)在：他敬業(yè)、實在、正直、本分，他堅持實實在在干活，本本分分做人。在現(xiàn)實生活中仍存在著具有時傳祥精神的人，如徐虎、李素麗、李國友、葉景林等。
9、這篇通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。你認(rèn)為原因是什么？
【明確】首先，這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題，即今天我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀。其次，個性特征鮮明。全文透露出一種十分平實、十分樸素的風(fēng)格，但字里行間，又體現(xiàn)出熱烈而鮮明的情感。這篇報道十分重視用事實說話。另外，作品的謀篇布局和細(xì)節(jié)處理、語言運用等，也都比較講究，可讀性強(qiáng)。
【解析】這是文章的寫作特點，也是我們學(xué)習(xí)本文的目的。這樣的題應(yīng)從主題的挖掘、語言風(fēng)格，文章結(jié)構(gòu)等幾方面考慮。
10．對文章結(jié)構(gòu)的理解
【明確】
（1）文章結(jié)構(gòu)圖
（2）段落分析
課文分為三個部分。
第一部分：以散文詩一樣的語言交待了整篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細(xì)介紹人物命運營造了環(huán)境背景。
作者在這一部分向讀者傳遞的主要信息是：一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個掏糞的工人，也毀掉了共和國的主席，更毀掉了我們做人的良知。
字里行間抒發(fā)了作者一種復(fù)雜的心情即：在“重訪精神高原”中深感主題是激烈的、思考是痛苦的，倍感“重訪精神高原”是必要的、重要的。
第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實在。先總寫“面”上的情況，每天每年怎樣干活：每天掏糞，背糞的總重量得有五噸；十七八年，沒有節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個典型事例，一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫了運糞改用汽車后，時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效益的例子。
第三部分側(cè)重寫時傳祥的正直、本分，并通過時傳祥家人及“挺有身份的人士”的話，說明時代呼喚時傳祥精神。這一部分主要寫了時傳祥在文革動蕩年月里正直為人、待人的事，其中還以插敘的形式寫了五六十年代時傳祥成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事，突現(xiàn)了時傳祥做人一貫的本分、正直。文章最后寫作者采訪時傳祥老伴及與幾位“有身份的人士”的對話，寫中央首長關(guān)心時傳祥一家及善良正直的人們從內(nèi)心深處贊美時傳祥精神。意在點題：時代需要尋找時傳祥精神，時代需要呼喚時傳祥精神。
三、深入探究
1、對本文寫作特點的理解
【明確】
（1）平實、樸素的風(fēng)格中蘊(yùn)含著熱烈而鮮明的感情。通篇文章都十分注意“用事實說話”，幾乎沒有形容詞，更沒有記者的主觀議論。而讀者通過作品所受到的啟發(fā)卻是強(qiáng)烈而深刻的，原因在于，記者將自己激動的情感和理性的思索都隱藏在一種引而不發(fā)，含而不露的客觀敘述之中了。
（2）文章結(jié)尾含蓄，耐人尋味。表面看，“寫時傳祥”遭人嗤笑，但事實是，正是這“笑中”的“一個人后來單獨”對記者表示了對時傳祥精神的渴望與向往--這是一種更深刻、更耐人尋味的對主題的深化，是對今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。
（3）細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫。如為耿大爺清廁，作者用“卷起”、“一塊塊撈出來”“沖”、“壘”等詞語來表現(xiàn)時傳祥的實在、敬業(yè)。又如寫時傳祥右肩上的老繭，寫其大小、質(zhì)地，充分表出了時傳祥的敬業(yè)、勤勞。
2、本通訊有何現(xiàn)實意義？
【明確】本文最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日報》1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。通訊開掘了一個深邃的思想和重大的主題，即今天我們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀？文章的答案是：時代變是應(yīng)該的，但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變；現(xiàn)今社會，仍然需要像時傳祥們那樣正直、敬業(yè)，實實在在干活，本本分分做人。
該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。通訊發(fā)表后引起較大的反響，先后有十余種報刊或選集轉(zhuǎn)載，并被一些新聞院系選為必讀篇目。
3、本通訊的語言有何特點？
【明確】文章通篇追求用一種十分平靜的形式和格調(diào)，來揭示內(nèi)容豐厚的重大主題。有評論者稱之為“于樸素中見奇崛，于平實中顯機(jī)鋒”。通篇讀下來，是一種十分平實、十分樸素的風(fēng)格，透過字里行間，作品所體現(xiàn)出的情感卻是熱烈而鮮明的。原因在于，記者將自己激動的情感和理性的思索都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。通篇報道十分注意“用事實說話”，幾乎沒有形容詞，更沒有記者的主觀議論，而讀者通過作品所受到的啟發(fā)卻是強(qiáng)烈而深刻的。
四、遷移訓(xùn)練
課內(nèi)閱讀
①后來，便趕上了那個動蕩的年月。
②背了大半輩子糞的時傳祥因與被污蔑為“工賊”的共和國主席握過手，便也成了“工賊”。
③挨打、挨罵、吃不飽又成了時傳祥的生活。1971年，他帶著一身病痛被遣送回解放前他揣著七塊糠餅子、步行十三天來京的山東農(nóng)村老家。
④淳樸的鄉(xiāng)親不認(rèn)為他是什么“工賊”。幾十年后，老家的農(nóng)民大爺還記憶猶新：“那才叫真正的好人��！五六十年代，哪天早晨起來看到村里大道被掃得干干凈凈，鄉(xiāng)親們就知道，準(zhǔn)是傳祥回家了。”
⑤可是，這次回家時傳祥卻掃不動了。
⑥1972年l0月26日，一直半昏迷的時傳祥竟變得很激動。他讓老伴把院門、屋門都插上，又讓做幾樣“好菜”，翻箱倒柜找出半瓶薯干酒。他要敬十三年前這一天握過他的手的劉主席一杯：“就沖他能看得起俺這個掏大糞的，俺就到死也不信他是個壞人！”
⑦正直、樸實的人格沒能戰(zhàn)勝那個是非顛倒的年代。
⑧1973年春節(jié)，時傳祥聽到劉主席已逝世，便精神失常了。兩年后的5月19日，他也走了，時年60歲。
⑨采訪時傳祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住著挺寬敞的三居室，她指著去年春節(jié)時73歲的王光美來看她的合影，便說起了李瑞環(huán)、倪志福等時常來看她的事，然后就一定要記者在她家吃飯。家里除一臺電視機(jī)外，再也看不到還有什么值錢的東西。一聽到要寫時傳祥，老人就挺激動，同時也有些黯然：“現(xiàn)在實實在在干活，本本分分做人還時興嗎？你寫勞模還有人看嗎？”
⑩記者默然。
⑾幾天前，記者與幾位挺有身份的人士聊天。有人問：“忙什么？”“在寫時傳祥。”大家就笑。后來其中一人單獨對記者說：“現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實在，該多好！”
1．聯(lián)系文段，解釋文中標(biāo)紅色字體詞語的含義。
①污蔑：
②黯然：
2．整體感知文段，用簡練的語言概括中心。
3．第④段是什么順敘？這段寫了什么？表現(xiàn)了時傳祥是一個什么樣的人？
4．第⑨段寫了什么？目的是什么？
5．第⑾段寫記者采訪幾位挺有身份的人士的話的目的是什么？
6．讀罷文段，你能說出本文的語言有哪些特色嗎？
【參考答案】
1．①污蔑：誣蔑；捏造事實毀壞別人的名譽(yù)。 ②黯然：情緒低落的樣子。
2．側(cè)重寫時傳祥的正直、本分，并通過家人及“挺有身份的人士”的話，說明時代呼喚時傳祥精神。
3．插敘。寫了五六十年代時傳祥成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事，表現(xiàn)了時傳祥做人一貫的本分、正直。
4．寫作者采訪時傳祥老伴、寫中央首長關(guān)心時傳祥家人。
5．目的是寫善良正直的人們從內(nèi)心深處贊美時傳祥精神。
6．①語言平實、樸素，感情熱烈鮮明； ②開頭異峰突起，給人以歷史縱深感，結(jié)尾含蓄，深化了主題； ③用事實說話，追求真實性。
補(bǔ)充閱讀
老 王
楊 絳
我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說著閑話。
據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來，那時候他“腦袋慢”“沒繞過來”“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”，他感嘆自己“人老了，沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破的三輪車。有個哥哥，死了，有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒有什么親人。
老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不見。有一次，他撞在電桿上，撞得半面腫脹，又青又紫。那時候我們在干校，我女兒說他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚肝油，晚上就看得見了。他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。
有一天傍晚，我們夫婦散步，經(jīng)過一個荒僻的小胡同，看見一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進(jìn)大院去。后來我在坐著老王的車和他閑聊的時候，問起那里是不是他的家。他說，住那兒多年了。
有一年夏天，老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家?guī)�，車費減半。我們當(dāng)然不要他減半收費。每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相等。胡同口蹬三輪的我們大多熟識，老王是其中最老實的。他從沒看透我們是好欺負(fù)的主顧，他大概壓根兒沒想到這點。
“文化大革命”開始，默存不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請了假，煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。老王幫我把默存扶下車，卻堅決不肯拿錢。他說：“我送錢先生看病，不要錢。”我一定要給他錢，他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”我笑著說有錢，他拿了錢卻還不大放心。
我們從干�；貋恚d客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。他并沒有力氣運送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運送。老王欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸邊緣，乘客就圍住了不會掉落。我問老王憑這位主顧，是否能維持生活，他說可以湊合�？墒沁^些時候老王病了，不知什么病，花錢吃了不知什么藥，總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來，以后只好托他同院的老李來代他傳話了。
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座位上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎？”
他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。
我強(qiáng)笑說：“老五，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
他只說：“我不吃。”
我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”
我也趕忙解釋：“我知道，我知道--不過你既然來了，就免得托人捎了。”
他也許覺得我這話有理，站著等我。
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水�？墒俏液ε碌煤苛�。那直僵僵的身體好象不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。
過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了？好些沒有？”
“早埋了。”
“呀，他什么時候……”
“什么時候死的？就是到您那兒的第二天。”
他還講老王身上纏了多少尺全新的白布--因為老王是回民，埋在什么溝里。我也不懂，沒多問。
我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是，幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
1．本文寫人記事，材料較為瑣碎，作者是以什么為線索、按照怎樣的順序組織材料的？
2．“文革”期間，作者一家受到?jīng)_擊，作者夫婦被下放到“干校”經(jīng)受了很多磨難，生活處境并不理想，她為什么還覺得自己是“幸運的人”?“我們家”對不幸者老王已是關(guān)愛有加，文末作者為什么感到“愧怍”?
【參考答案】 1．貫穿全文的線索是：作者與老王的交往。本文兼用兩種順序組織材料：一按邏輯順序介紹老王的基本情況，依次寫了他的職業(yè)、生理缺陷和居住條件；二是按時間順序回憶老王的工作與為人，依次寫了他老實做生意、送人看病不肯收費、“文革”期間生計艱難和去世前一天來“我”家致謝等片段。
2．作者一家當(dāng)時處境雖不好，但與遭遇更加不幸的老王相比，覺得自己還是“幸運的”。作者認(rèn)為幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，幫助他們改善處境，讓他們過上好日子，覺得對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。作者這樣說，反映了她善良的品格和人道主義精神。
課 外 拓 展
一、時傳祥簡介
時傳祥，男，192019年生。1933年到北平當(dāng)掏糞工人。建國后歷任北京市崇文區(qū)清潔二分隊掏糞工，班長。1956年加入中國共產(chǎn)黨。他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，平均每天掏糞9O桶，高出隊友2O%，在擔(dān)任75名青年職工的班長時，給青年傳技術(shù)、幫思想、帶作風(fēng)，闖嫌臟、怕累、戀愛結(jié)婚三關(guān)。他的“寧肯一人臭，換來萬戶香”的高尚精神，受到全社會的尊重。1959年在全國“群英會”上被授予全國先進(jìn)生產(chǎn)者稱號。受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見；還與國家主席劉少奇合影留念。“文革”期間，遭受迫害，遣回原籍。1973年周恩來總理得知他患病后，派人接回北京治療，兩年后不幸逝世。生前是第三屆全國人大代表。
二、作者簡介
孫德宏，遼寧蓋縣人，1962年出生。1985年畢業(yè)于東北師大中文系，現(xiàn)任《工人日報》編委、一版主編。著作有：《困境中的思索》、《中觀新聞?wù)摗�、《中國房地產(chǎn)狂潮》（合著）、《開發(fā)商決策論》（合著）等。
三、作者附語
“文革”期間，一個被師傅一手帶大的人，把師傅打了；“文革”后，他帶著妻兒跪在師傅的遺像前，淚流滿面……
是什么力量使他舉起了手？又是什么力量使他跪下了膝？
“革命”了的“文化”刮起的狂飆，既毀掉了一個掏糞的工人。也毀掉了共和國的主席，更毀掉了我們做人的良知。
思考已是相當(dāng)痛苦，主題顯然也較激烈。但新聞作品是客觀的，讓事實說話。通訊《尋找時傳祥》通篇追求的是一種十分平靜的形式和格調(diào)。后來，《工人日報》總編輯，也是本文的責(zé)任編輯張宏遵撰文，稱之為“于樸素中見奇崛，于平凡中顯機(jī)鋒”。
通訊發(fā)表后引起了較大的反響，先后有十余種報刊或選集轉(zhuǎn)載，并被一些新聞院系選為必讀篇目。獲第六屆中國新聞獎一等獎。
四、賞析
《尋找時傳祥》是一篇內(nèi)涵豐厚、主題重大的新聞作品。從它的采寫修改到正式發(fā)表，再到第六屆中國新聞獎的評選，我已幾次讀過。新聞界很多專家說這是一篇優(yōu)秀通訊，最近它又榮獲1995年中國新聞獎通訊一等獎，我想是有道理的。
《尋找時傳祥》是《工人日報》去年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。另外兩篇分別是王鐵人和孟泰。很明顯，這都是溘然長逝的人物了。在時隔多年之后，再來寫他們，寫什么，怎么寫，都是頗費思考的，必須在歷史與現(xiàn)實的交匯中尋找一個切入點。也就是說，要發(fā)掘這些勞模身上仍然閃爍著時代光芒的精神特質(zhì)。《尋找時傳祥》正是在這里找到了契合點。
從時間跨度上講，這篇通訊所及近乎半個世紀(jì)，從解放前到五六十年代到“文革”，又到今天；就人物而言，作品涉及到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、一般干部、工人、農(nóng)民，工人又有老勞模、新工人……；從內(nèi)容來看，有對老工人、新工人平凡勞動的謳歌，也有對當(dāng)今社會一些不良現(xiàn)象的批評，有對“文革”文化道德層面的反思，也有對今天人們“動蕩不定的精神家園”的探尋，還有對“干活人的道理”的思索……
由此表明，這已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。記者是把它作為一個現(xiàn)時的重大問題來采寫的；與此相關(guān)聯(lián)，通訊也就跳出了好人好事的窠臼，開掘了一個深邃的思想和比較重大的主題。
這個主題就是，今天我們該有怎樣的人生觀、價值觀。作品的結(jié)論是：應(yīng)像時傳祥們那樣，“時代變是應(yīng)該的，但為社會勤奮勞動和真誠做人的道理不該變”--話是樸素的，但對照現(xiàn)實，我們不難發(fā)現(xiàn)，這無疑是一聲振聾發(fā)聵的呼喊。
《尋找時傳祥》是一篇具有鮮明個性特征的通訊。通篇讀下來，是一種十分平實、十分樸素的風(fēng)格，透過字里行間，作品所體現(xiàn)出的情感卻是熱烈而鮮明的。原因在于，記者將自己激動的情感和理性的思索都隱藏在一種引而不發(fā)，含而不露的客觀敘述之中。通篇報道十分注意“用事實說話”，幾乎沒有形容詞，更沒有記者的主觀議論。而讀者通過作品所受到的啟發(fā)卻是強(qiáng)烈而深刻的--這與現(xiàn)在一些虛張聲勢、情感虛假的報道形成明顯的對比。
通訊的開頭和結(jié)尾值得單獨一說。
開頭異峰突起，給人以歷史縱深感。結(jié)尾含蓄，表面看“寫時傳祥”遭人嗤笑，但事實是，正是這“笑中”的“一個人后來單獨”對記者表示了對時傳祥精神的渴望與向往--這是一種更深刻、更耐人尋味的對主題的深化，是對今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。
另外，作品的謀篇布局和細(xì)節(jié)處理、語言運用等，也都比較講究，可讀性強(qiáng)
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