歷覽前賢國(guó)與家，成由選擇敗由待。
背景會(huì)變，機(jī)會(huì)易逝�？勘尘盎虻葯C(jī)會(huì)可能會(huì)一時(shí)得意，但難以一生壯美。秦二世、秦檜，都是有大背景的。他們或者身死人手，或者死辱白鐵。曾經(jīng)的背景冰消之后，不僅人生沒有著落，名聲也眾惡畢歸。曹氏衰弱，司馬氏機(jī)會(huì)來了；南北朝戰(zhàn)亂，楊隋機(jī)會(huì)來了。他們都如火焰般熱烈，都如流星般易逝。
善于選擇，方為智者。禮崩樂壞，天下滔滔�？鬃舆x擇克己復(fù)禮。雖多方奔走終不可為，但孔子選擇“存斯文”，育弟子，述典籍�？鬃訌睦硐肷鐣�(huì)的需要來選擇，儒家思想讓中國(guó)文化根深葉茂，仁和處世讓世界矚目孔子。
勇于選擇，方為君子。君子自強(qiáng)不息。這自強(qiáng)，是困境中勇于選擇，如項(xiàng)羽破釜沉舟，向死而生；這自強(qiáng)，是絕境中勇于選擇，如司馬遷忍辱著史，萬古流芳；這自強(qiáng)，是順境中勇于選擇，如孟浩然紅顏棄軒冕，風(fēng)流天下；這自強(qiáng)，是成功后勇于選擇，如范蠡泛舟西湖，佳話永傳；這自強(qiáng)，是富足中勇于選擇，如富蘭克林勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，世人景仰。君子不分古今，不論中外，不分君臣，不論文武，不論貧富，都因勇于選擇而自強(qiáng)，都因勇于選擇而有絕美的人生。
堅(jiān)定選擇，方為仁者。自知者智，自勝者強(qiáng)，自持者仁。選擇容易，堅(jiān)定選擇不容易。堅(jiān)定選擇的仁者，比智者勇者，比逍遙者自強(qiáng)者多幾分悲壯，更多幾分堅(jiān)毅，更多幾分永恒。民族危亡時(shí)，陳三立選擇絕食，餓死不做亡國(guó)奴；喪父病眼，陳寅恪棄醫(yī)繼父志。這父子，比自殺者堅(jiān)定，是大仁者，因?yàn)樗麄冇猩嵘×x的堅(jiān)持。民族獨(dú)立之時(shí)，錢學(xué)森選擇歸國(guó)，歷經(jīng)磨難；戚發(fā)軔選擇航天，花甲受命。他們舍易擇難，他們篳路藍(lán)縷。他們將智慧勇敢化為愛心責(zé)任，將能力的衛(wèi)星搭載于奉獻(xiàn)的火箭，將堅(jiān)定和堅(jiān)持鍛煉成國(guó)之重器，維護(hù)國(guó)之尊嚴(yán)。
無法選擇高尚時(shí)可以選擇不卑賤；可以選擇高尚時(shí)絕不要被懶惰、名利束縛。文革中，巴金怯懦，但絕不盲從。文革后，巴金反思，講出真話。陳愛蓮選擇讓生命優(yōu)雅地舞蹈到老，許淵沖選擇老當(dāng)益壯，葉嘉瑩選擇終生熱愛詩(shī)詞。
這是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，太看重機(jī)會(huì)便可能守株待兔。這是一個(gè)輕松的時(shí)代，依靠背景可能成為啃老一族坐吃山空。這是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，善于選擇、勇于選擇、堅(jiān)定選擇，會(huì)讓時(shí)代更加波瀾壯闊，如馬云，如比爾蓋茨；如中國(guó)高鐵，如中國(guó)航天。
我選擇，故我在。
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