日本大部分還是媽媽負責家庭教育的比較多，現(xiàn)在中國有很多年輕的父母們在育兒的過程中，紛紛以西方或者是日本人的方法為藍本，仿效其中。日本人強調(diào)孩子的意志，他們通過生活的細節(jié)鍛煉孩子的意志，從小培養(yǎng)他們具有堅強的韌性，并且十分注重孩子的體能。

　　日本媽媽實施蒙臺梭利教育

　　在我尚未做好心理準備，意識到成為母親“是一件責任十分重大的使命”時，已經(jīng)從逍遙自在、凡事只為自己著想的小姐步入了母親的行列。時至今日，我仍心有余悸，而且，隨著書籍閱讀愈多而感受愈深。由于了解蒙臺梭利教育，我學會自我反省不斷地成長，對此，我表示真摯的謝意。

　　我送長子上幼兒園，在那兒聆聽羽子老師的演講我才初次知道蒙臺梭利教育。

　　“這真是一個好教育。”當時我深深地感動，同時也為自己因無知而任意地撫養(yǎng)孩子而感到慚愧。雖然我有意進一步了解其內(nèi)容，但是沒有機會而失之交臂。

　　幸運的是，后來我又將次子、三子送入實施蒙臺梭利教育的龜田天主教幼兒園。“這實在是太好了。”我始終如此認為。在此處，見不到同齡保育的現(xiàn)象，靜溫、安詳，室內(nèi)洋溢著教師的溫馨。待我回到家后細細體會才認識到“這才是兒童的真正面貌”。于是，我豁然開朗了，這不僅限于幼兒園，即使在家庭中亦大有可為。

　　只要在家中觀察兒童，便可發(fā)現(xiàn)兒童總想做些什么事情似的。這大概是所謂與生俱來的內(nèi)在生命力吧。因而必須加以重視并給予協(xié)助。由于兒童對于看到的東西都會感興趣，因而必須為他準備一個良好的環(huán)境。兒童會將物品放回同一個地方，也會將相同性質(zhì)的物品擺在一起，習慣大小不同的東西，就會按照大小的順序擺放整齊。由于上述的現(xiàn)象，我意識到，兒童是十分地“喜好井然有序的習慣”。

　　另外，可能因人而異，三子大致是在兩歲半時對數(shù)字產(chǎn)生了濃厚的興趣。我想：“啊，這大概就是敏感期了吧。”這個孩子的目光總是注視哥哥擺在桌上第一卷到第二十卷的圖鑒，他對書面上的數(shù)字最在意。似乎從這個時候開始只有數(shù)字才能引起他的注意。我們外出時，他便開始念車牌號碼。有時看起來好像在很認真地讀書一般，但是他卻只翻看書頁上的數(shù)字。由于他對數(shù)字過于執(zhí)著，造成我的不安，然而，到了三歲半左右，興趣又轉(zhuǎn)移到平假名。在兩個月之間完全學會了。雖然兒童的敏感期有著顯著的區(qū)別，做母親的難道不必要擁有直觀來了解孩子現(xiàn)在的興趣是什么，他的需求是什么嗎?我期望有所積極地發(fā)展。我常提醒自己：由于自己感覺遲緩，因而觀察力仍屬不足……

　　我認為，在有些家庭中，仍應使兒童掌握基本的生活習慣。是否先要學會能夠處理自己身邊的事情之后才能開始學習各種事物呢?平冢老師說：“要從兩歲開始讓孩子分擔一些家務事，將他視為家族的一員。家庭中有人過生日時要讓每一個人都拿自己的零用錢為他購買禮物。這種行動將會帶給他人喜悅。”我認為這是至關(guān)重要的。在每日的生活中都會產(chǎn)生各式各樣的事情。究竟兒童應否自由地發(fā)展或讓他承擔任性的后果?對此，我時常感到百惑不解。以我自己的能力是無法順利地勝任撫育兒童的工作，因而只有努力加強幼兒園、社會及家庭之間的相互協(xié)助。除此之外，別無他途了。

　　“世界創(chuàng)造于母親的膝上”。正如蒙臺梭利所言，由此我深深感受到自己肩負的責任，并堅定了必須要進一步學習的決心。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/684890.html

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