17歲的馬笑是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀即將參加高考的學(xué)生。他出生在農(nóng)村，曾以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上高中。雖然家境貧寒，但父母卻盡可能地滿足他的零用錢(qián)。馬笑怕被同學(xué)譏笑為“傻帽”、“土包子”，花錢(qián)常常大手大腳。后來(lái)，他又將手伸向了同宿舍的同學(xué)，先后多次盜竊同學(xué)的現(xiàn)金及實(shí)物，并兩次利用晚自習(xí)時(shí)間將學(xué)生的自行車(chē)偷走變賣(mài)，所得贓款均被揮霍。一天夜里，他又溜進(jìn)了校園商店，從錢(qián)箱里偷得現(xiàn)金150元，在準(zhǔn)備逃走時(shí)，被店主發(fā)覺(jué)。馬笑順手拿起店內(nèi)一把菜刀，喝令店主不得呼叫，隨后匆匆逃走�？墒�，馬笑還是因?yàn)閾尳僮锉环ㄔ阂婪ㄅ刑幱衅谕叫虄赡辍?/p>

　　王先生夫婦倆都是普通工人，他們一直為小時(shí)候由于家庭條件不好沒(méi)能上大學(xué)而感到遺憾。他們的兒子小強(qiáng)上初中二年級(jí)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸冀K名列前茅。聽(tīng)說(shuō)從網(wǎng)上可以學(xué)到許多知識(shí)，夫婦倆便省吃?xún)�用，花了幾千元為孩子買(mǎi)回一臺(tái)電腦，并安裝了寬帶。小強(qiáng)對(duì)電腦似乎具有一種與生俱來(lái)的興趣，放學(xué)一回到家就關(guān)起門(mén)擺弄電腦。王先生夫婦倆見(jiàn)兒子如此愛(ài)學(xué)習(xí)，心中暗暗歡喜，他們?cè)诩依飶牟淮舐曊f(shuō)話，生怕影響了孩子�？墒怯幸惶�，夫妻倆驚異地發(fā)現(xiàn)警察來(lái)到家里……因?yàn)樾��?qiáng)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙。

　　上面的兩個(gè)案例很值得父母?jìng)兩钏�。生活中父母�(jìng)兂３��?huì)苦惱地說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子真難教育，一心一意地為了他們的成長(zhǎng)，幾乎要什么給什么，可是卻太令我們失望了！”為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？為什么成績(jī)優(yōu)異的孩子在成長(zhǎng)的道路上摔了大跟頭，甚至一步步走向深淵？

　　研究發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)上述現(xiàn)象，與父母?jìng)冊(cè)趯?duì)孩子進(jìn)行道德教育方面存在的三個(gè)分離有密切關(guān)系。所謂三個(gè)分離，是指德智分離、義利分離、知行分離。

　　在父母?jìng)兛磥?lái)，孩子的分?jǐn)?shù)是最重要的，只要孩子學(xué)習(xí)好，就一切都好，萬(wàn)事大吉。至于孩子的品德如何、思想狀況如何，父母?jìng)冴P(guān)注得較少。有的父母甚至對(duì)孩子說(shuō)：“品德不好是小事，也沒(méi)人檢查；學(xué)習(xí)不好可是大事，將來(lái)考試要吃大虧的！”因此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在20世紀(jì)50年代和60年代，甚至80年代，犯罪的青少年大多是文化層次較低的人。進(jìn)入了90年代以后，在犯罪的青少年中，文化水平較高的人卻越來(lái)越多，甚至出現(xiàn)了高智商犯罪、高新技術(shù)犯罪，這便是德智分離的道德教育造成的后果。

　　還有的父母認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的教育就是利益的教育、競(jìng)爭(zhēng)的教育，所以，在家庭教育中只注重對(duì)孩子講利益、講競(jìng)爭(zhēng)，忽視了誠(chéng)信、義務(wù)、合作等良好品德的培養(yǎng)。我們有時(shí)會(huì)看到一些青少年因?yàn)榭荚囀�敗而自殺，因�(yàn)檠哉Z(yǔ)不合殺死同齡伙伴，甚至為了一點(diǎn)兒小利益而圖財(cái)害命，這便是義利分離的道德教育造成的后果。

　　有時(shí)候，當(dāng)我們與孩子討論道德準(zhǔn)則時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們幾乎各個(gè)口若懸河。他們知道考試作弊不道德、隨地吐痰不衛(wèi)生、亂扔垃圾有礙環(huán)境、不關(guān)水龍頭浪費(fèi)資源等等，但是輪到自己卻難以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，這便是知行分離的道德教育造成的后果。

　　一個(gè)人是否能成才成功，智力因素往往僅占20%，而另外起作用的80%卻是人格因素。良好的品德是人格的重要組成部分，如果忽略了品德培養(yǎng)和健康人格的構(gòu)建，就容易出現(xiàn)上面列舉的現(xiàn)象，也會(huì)使一些智力優(yōu)秀的人成了“歪才”、“邪才”。

　　因此，建議父母?jìng)冊(cè)陉P(guān)注孩子的智育以及教會(huì)孩子市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法則的同時(shí)，也要特別關(guān)注道德教育中的“三個(gè)分離”現(xiàn)象，從道德習(xí)慣入手，在教育孩子成才的同時(shí)要教育孩子成人，因?yàn)槌扇吮瘸刹鸥�重要�?/p>

 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/5962.html

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