人人都知道，壞父母是禍害，他們的漠視、暴力或者強(qiáng)烈的控制欲會(huì)給孩子帶來(lái)深深傷害，嚴(yán)重影響他們的人生。但最新研究卻發(fā)現(xiàn)，注重給孩子營(yíng)造幸福童年的“完美父母”也會(huì)使孩子成年后的生活陷入迷茫和陰郁。為什么？一位身為心理治療師的母親剖析了個(gè)中原因。
如果說(shuō)我大學(xué)里確實(shí)學(xué)到了什么，那就是詩(shī)人菲利普·拉金言之有理：“他們害了你，你爸和你媽。雖然不是故意的，但他們的確害了你�！碑�(dāng)時(shí)，我生 下兒子不久，便重返學(xué)校修讀臨床心理學(xué)。腦中想著孩子，手頭卻還要準(zhǔn)備論文，在這種情況下，我很容易留意到那些論述父母如何害了孩子的研究。當(dāng)然，每個(gè)人 都知道，麻辣老媽和慈愛(ài)的、家庭教師式的媽媽會(huì)培養(yǎng)出完全不同的孩子。但我們多數(shù)人落在這兩個(gè)極端之間，而在這個(gè)區(qū)間，很多事情一不小心就會(huì)做錯(cuò)。
作為一名媽媽?zhuān)液芟胱鰧?duì)。但是什么才是“對(duì)”呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我走進(jìn)書(shū)店，立馬眼花繚亂：布雷壽頓、斯波克、希爾斯，幼兒中心派、家長(zhǎng)中心派、合作派……我到底該追隨哪種理論？
好消息是，至少在英國(guó)著名兒科醫(yī)生、兒童精神學(xué)家唐納德·威尼康特看來(lái)，要養(yǎng)育出身心健康的孩子，你不必非得是完美媽咪。用他的話說(shuō)，只須當(dāng)一 個(gè)“過(guò)得去的媽媽”就好了。不過(guò)，過(guò)去所有研究———從約翰·鮑比的依附理論到哈里·哈爾洛的猴子實(shí)驗(yàn)———都表明：如果不能正確理解你的孩子，錯(cuò)過(guò)了他 們的敏感期，或者給予他們的愛(ài)太少，幾十年后，他們就很可能會(huì)走進(jìn)心理治療診所，坐在沙發(fā)上，靠著一盒紙巾，聲淚俱下地回憶著媽媽對(duì)他做了什么，爸爸又沒(méi) 做到什么———每周50分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。而作為心理治療醫(yī)生，我們的主要工作就是重新當(dāng)一回病人的父母，提供一種“矯正性的情感經(jīng)驗(yàn)”，讓他們不知不 覺(jué)地將早期的被傷害感覺(jué)轉(zhuǎn)移到我們身上，然后給出不同的回應(yīng)———與他們童年時(shí)相比，更加調(diào)和、更具同情心的回應(yīng)。
至少理論上是這樣。然后我開(kāi)始接待病人。
特殊的病人
我頭幾個(gè)病人幾乎是教科書(shū)上的范本。當(dāng)他們?cè)V說(shuō)不幸童年時(shí)，我毫不費(fèi)力地就能將他們當(dāng)時(shí)的委屈與后來(lái)成長(zhǎng)的不順聯(lián)系起來(lái)。但是很快，我遇到了一 個(gè)例外，這個(gè)姑娘20多歲，聰慧美貌，姑且稱(chēng)她為麗齊。麗齊有要好的朋友、親密的家庭，以及———極度空虛的感覺(jué)。她告訴我，之所來(lái)咨詢，是因?yàn)樗翱偸?不高興”。她說(shuō)她有一對(duì)“棒極了”的父母，出色的兄弟姐妹，愛(ài)她的朋友，極佳的教育，很酷的工作，健康的身體，漂亮的房子。她的家族史上沒(méi)有抑郁病人。但 她老是失眠，猶疑不定，怕犯錯(cuò)誤，無(wú)法堅(jiān)持自己的選擇，老認(rèn)為自己不像父母一直評(píng)價(jià)的那樣“驚人”，覺(jué)得“心中總有一個(gè)空洞”，為什么？
我被難住了。這個(gè)案例里沒(méi)有漠不關(guān)心的父親、求全責(zé)備的母親和其他放任自流、愛(ài)貶低人、亂七八糟的照料者，問(wèn)題出在哪里？
當(dāng)我試圖弄明白時(shí)，更令人驚奇的事情發(fā)生了：類(lèi)似的病人越來(lái)越多。他們都是二三十歲，自述很憂郁、很焦慮，很難選擇或?qū)Ｗ⒂谀硞�(gè)職業(yè)，有種空虛感或缺乏目標(biāo)感———但他們的父母無(wú)可指摘。
恰恰相反，這些病人都說(shuō)到他們是多么“崇拜”父母，說(shuō)父母是自己在這世上“最好的朋友”，一直支持自己，甚至出錢(qián)讓他們來(lái)接受心理治療，這讓他們既愧疚又困惑。畢竟，他們最大的抱怨就是無(wú)可抱怨！
起初我很懷疑這些人的陳述。童年一般都不完美，而且，如果他們的童年很完美，為何會(huì)如此迷茫？這跟我學(xué)過(guò)的知識(shí)是違背的。
但相處一段時(shí)間后，我開(kāi)始相信他們并無(wú)粉飾或曲解。他們真的擁有極棒的父母：給他們“發(fā)現(xiàn)自己的自由”，鼓勵(lì)他們做任何想做的事，接送他們上學(xué) 放學(xué)，陪他們做作業(yè)，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校受欺凌或孤立時(shí)出手相助，在他們?yōu)閿?shù)學(xué)發(fā)愁時(shí)及時(shí)請(qǐng)家教，看到他們對(duì)吉他表現(xiàn)出一絲興趣就掏錢(qián)讓他們上音樂(lè)課，在他們喪 失興趣時(shí)又寬容地允許他們退出，當(dāng)他們違規(guī)時(shí)跟他們談心，而不是簡(jiǎn)單粗暴地懲罰。一句話，這些父母很“和諧”，盡量引導(dǎo)孩子順利通過(guò)童年的種種考驗(yàn)和磨 難。作為一個(gè)力不從心的媽媽?zhuān)页?huì)坐下來(lái)聽(tīng)這些父母講課，暗自奇怪他們是怎么做到的。
直到有一天，另一個(gè)問(wèn)題浮現(xiàn)在我腦海：他們是否做得太多？
過(guò)度保護(hù)剝奪幸福感
在美國(guó)，育兒一直是個(gè)爭(zhēng)議話題，種種理論多如繁星，爭(zhēng)奇斗艷。不過(guò)，所有育兒法的根本目的是一樣的：將孩子培養(yǎng)為有生產(chǎn)能力的、幸福的成年人。我的父母希望我幸福，我祖父母也希望我父母幸福。不過(guò)，近年來(lái)似乎出現(xiàn)了一些變化，人們對(duì)幸福的看法和定義不同了。
如今，光是幸福還不夠，你得更幸福。對(duì)幸福的追求已經(jīng)從“追求一般意義上的滿足”變異為“你必須任何時(shí)候、各個(gè)方面都幸�！薄！拔沂切腋�，”格雷琴·魯賓在暢銷(xiāo)書(shū)《幸福工程》中寫(xiě)道：“但我還應(yīng)該更幸福�！�
那她到底應(yīng)該幸福到什么程度？魯賓也不確定。聽(tīng)上去她和我一些病人的情況完全一樣：有很棒的父母，愛(ài)著“高大、黝黑、英俊”(而且富有)的丈 夫，生了兩個(gè)健康可愛(ài)的孩子，有一大幫朋友，在上東區(qū)買(mǎi)了豪宅，擁有耶魯大學(xué)法學(xué)學(xué)位和成功的事業(yè)……盡管如此，魯賓仍不滿意，“似乎缺了點(diǎn)什么”。為了 消解“憂郁、不安、低落和游移不定的內(nèi)疚”，她開(kāi)始了一段“幸福旅程”：列行動(dòng)清單，每周一買(mǎi)3本新雜志，不斷收拾衣櫥。在付出整整一年努力之后，她寫(xiě) 道：“從某種意義上說(shuō)，我的幸福反而減少了。”接著她揭示了所謂“成人的奧秘”：“幸福并不總讓你感到幸福�！�
現(xiàn)代社會(huì)學(xué)研究支持了她的說(shuō)法�！靶腋Ｈ绻鳛樯畹母碑a(chǎn)品，是很棒的一個(gè)東西，”斯沃斯莫爾學(xué)院社會(huì)學(xué)教授巴里·施瓦茲說(shuō)，“但把幸福作為目 標(biāo)來(lái)追求，只會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難�！爆F(xiàn)代很多父母正是不懈地追求著這個(gè)目標(biāo)，我和同事由此開(kāi)始懷疑：會(huì)不會(huì)是父母在孩子小時(shí)過(guò)于保護(hù)他們，避免讓他們不幸福，才剝 奪了他們成年后的幸福感呢？
加州大學(xué)洛杉磯分校的精神病醫(yī)生保羅·波恩說(shuō)，答案可能是肯定的。在臨床實(shí)踐中，波恩發(fā)現(xiàn)很多父母會(huì)盡一切可能避免孩子體驗(yàn)到哪怕一丁點(diǎn)的不 適、焦慮或者失望。當(dāng)孩子長(zhǎng)大，面對(duì)正常的挫折，就以為事情嚴(yán)重出錯(cuò)了。他說(shuō)：當(dāng)剛學(xué)會(huì)走路的孩子在公園里被石頭絆到，剛剛倒地，一些父母就會(huì)飛撲過(guò)來(lái)， 扶起孩子，開(kāi)始安慰，此時(shí)孩子還沒(méi)來(lái)得及哭呢。這事實(shí)上剝奪了孩子的安全感。如果你不讓孩子體驗(yàn)?zāi)莿x那間的混亂，給他(她)一點(diǎn)時(shí)間，讓他(她)明白發(fā)生 了什么(“噢，我跌倒了”)，讓他(她)先跟那種挫折感搏斗，他(她)就不知道受挫是什么感覺(jué)，以后在生活中遇到麻煩時(shí)心中也沒(méi)有底。這些孩子上大學(xué)時(shí)， 會(huì)因?yàn)樽钚〉穆闊┌l(fā)短信給父母求救。波恩說(shuō)，多數(shù)情況下，孩子會(huì)自己應(yīng)付得很好，但很多父母永遠(yuǎn)不知道這一點(diǎn)，因?yàn)樗麄冊(cè)诤⒆硬恍枰Ｗo(hù)時(shí)過(guò)早伸出了援 手。
這讓我想到了自己。兒子四歲時(shí)，我一個(gè)朋友死于癌癥，我當(dāng)時(shí)第一想法是：不能告訴他。畢竟他都不知道她病了(有次他注意到她總戴著頂頭巾，問(wèn)我 她是不是猶太教徒，我膽怯地說(shuō)“不是，她就是喜歡頭巾”。)我知道他可能會(huì)注意到我們不再去探望她了，但我讀過(guò)的所有育兒書(shū)都說(shuō)，得知親友的死訊對(duì)于孩子 來(lái)說(shuō)太可怕了，所以，在不能撒謊的情況下，我只好給這個(gè)不幸的消息裹上一層保護(hù)衣，同時(shí)知道這層保護(hù)衣?lián)醪蛔鹤幽钦勰ト说摹盀槭裁础薄?/p>
最終，我把真相告訴了兒子。他問(wèn)了很多問(wèn)題，但并未因?yàn)檎痼@而昏倒�？傊�，用波恩的話說(shuō)，我對(duì)兒子的信任會(huì)讓他更加信任我，并最終更有安全感。 通過(guò)告知他這件事，我傳達(dá)了一個(gè)信息：我相信他可以忍受悲傷和焦慮，而我會(huì)站在一旁幫助他。如果不告訴他，則傳達(dá)了另外一種信息：我不認(rèn)為他可以處理這種 不適感。而這正是很多成人每天以各種方式向孩子傳達(dá)的信息。
哈佛大學(xué)講師、兒童心理學(xué)家丹·肯德隆表示，如果孩子不曾體驗(yàn)痛苦的感覺(jué)，就無(wú)法發(fā)展“心理上的免疫力”。“這就像身體免疫系統(tǒng)發(fā)育的過(guò)程，” 他解釋說(shuō)，“你得讓孩子接觸病原體，不然身體不知如何對(duì)攻擊作出反應(yīng)。孩子也需要接觸挫折、失敗和斗爭(zhēng)。所謂成長(zhǎng)，就是學(xué)會(huì)適應(yīng)不那么完美的情況，但父母 常常代勞，剝奪了孩子對(duì)挫折作出即時(shí)反應(yīng)的權(quán)利�！�
洛杉磯臨床心理師溫迪·莫吉爾是美國(guó)多所大學(xué)的顧問(wèn)。她告訴我，現(xiàn)在“茶杯”式新生越來(lái)越多———他們是如此脆弱，稍稍碰壁，就有可能碎掉�！案改赋鲇诤靡�，在其童年時(shí)替他們消化掉了很多憂慮，”莫吉爾評(píng)論說(shuō)，“結(jié)果他們長(zhǎng)大后不知如何面對(duì)挫折�！�
無(wú)私與自私
這也許就是麗齊那樣的病人最終會(huì)出現(xiàn)在心理醫(yī)生面前的原因�！澳憧梢該碛惺澜缟献畎舻母改福松锌傄鎸�(duì)一些不如意，”洛杉磯家庭心理師杰 夫·布盧姆說(shuō)，“一個(gè)孩子應(yīng)該體驗(yàn)正常的焦慮，才會(huì)有適應(yīng)性。如果我們希望孩子長(zhǎng)大后更加獨(dú)立，就應(yīng)該每天為他們將來(lái)的離開(kāi)做好準(zhǔn)備。”
但這個(gè)“如果”本身就是問(wèn)題。布盧姆相信，我們中很多人并不真的希望孩子離開(kāi)，因?yàn)槲覀円蕾囁麄儊?lái)填補(bǔ)自己生活的空洞。不錯(cuò)，我們?cè)诤⒆由砩细冻隽藷o(wú)數(shù)時(shí)間、精力和財(cái)富，但那是為了誰(shuí)？“我們把自己和孩子的需要混淆了，并認(rèn)為這是最佳育兒之道，”布盧姆說(shuō)。
去年十月，在為《紐約時(shí)報(bào)雜志》撰寫(xiě)的一篇文章中，路易斯安那州一名媽媽若內(nèi)·巴徹描述了女兒上大學(xué)后她的空虛感。她不時(shí)去女兒宿舍，以幫忙搬東西為理由待得很久，開(kāi)始她老說(shuō)是怕女兒不適應(yīng)，但最終承認(rèn)：“人家所說(shuō)的‘直升機(jī)父母’就是我這種人�！�
巴徹這樣的媽媽并不罕見(jiàn)。莫吉爾說(shuō)，每年開(kāi)學(xué)時(shí)，大學(xué)都用各種招數(shù)“驅(qū)趕”新生父母。芝加哥大學(xué)在開(kāi)學(xué)典禮后加了一場(chǎng)風(fēng)笛游行，以便把家長(zhǎng)從孩 子身邊趕開(kāi)；佛蒙特大學(xué)請(qǐng)了“家長(zhǎng)驅(qū)趕者”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)把家長(zhǎng)擋在某個(gè)界限之外。很多學(xué)校還指定了非正式的“家長(zhǎng)接待院長(zhǎng)”，負(fù)責(zé)跟那些父母解釋、吵嘴。近 幾年有很多文章探討為什么孩子拒絕長(zhǎng)大，但問(wèn)題往往不在于孩子，而在于父母。
“愛(ài)和持續(xù)監(jiān)控之間是有區(qū)別的，”丹·肯德隆說(shuō)。他注意到，由于我們比祖輩生的孩子更少，每個(gè)孩子都變得更加珍貴。與此同時(shí)，我們從孩子身上索求的也更多———更多陪伴，更多成就，更多幸福，在此過(guò)程中，無(wú)私(讓孩子幸福)與自私(讓我們自己高興)界限越來(lái)越模糊。
“我們希望孩子過(guò)著我們心目中的幸福生活———做一個(gè)快樂(lè)的銀行家，快樂(lè)的外科醫(yī)生，”巴里·施瓦茲說(shuō)。至少對(duì)于一部分父母來(lái)說(shuō)，如果孩子在沃 爾瑪當(dāng)收銀員，他們不會(huì)那么高興，“哪怕孩子臉上每天都掛著笑容”�！八麄兏吲d，但我們不高興�！笔┩咂澱f(shuō)，“盡管我們常說(shuō)我們對(duì)孩子最大的期望就是他們 幸福，我們會(huì)竭盡所能幫他們獲得幸福，但父母的幸福該終于何處，孩子的幸福該始于何處，我們并不清楚�！�
這也許可以解釋為何美國(guó)人對(duì)于蔡美兒的《虎媽?xiě)?zhàn)歌》有那么激烈的反應(yīng)。蔡的育兒方法在博客和媽媽論壇上廣受攻擊，被認(rèn)為是虐待，但這并不能阻止 該書(shū)連續(xù)幾個(gè)月高踞《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)榜首。有些父母可能純粹出于好奇而讀完了它，但蔡的書(shū)引起那么大反應(yīng)，更可能是因?yàn)榕u(píng)者在本質(zhì)上與她無(wú)大區(qū)別。她 可能過(guò)于執(zhí)著于孩子的成功———以她們的幸福為代價(jià)，但很多執(zhí)著于孩子幸福的父母與蔡有著同樣的動(dòng)力，只是外包裝更加漂亮而已。我們希望孩子成功，同時(shí)不 要付出成功常常需要的犧牲和掙扎。溫迪·莫吉爾說(shuō)，蔡“以極其坦白的方式，承認(rèn)了很多人想過(guò)但不肯承認(rèn)的事情�！�
培養(yǎng)自信導(dǎo)致不自信
幾個(gè)月前，我打電話給圣迭戈州立大學(xué)心理學(xué)教授、《自戀流行病》作者之一瓊·圖文齊。她告訴我，對(duì)于很多病人聲稱(chēng)自己有過(guò)非常幸福的童年，但成 年后對(duì)生活不滿，她一點(diǎn)都不奇怪。當(dāng)父母總說(shuō)孩子“很棒”———不管孩子是第一次自己學(xué)會(huì)穿鞋，還是每天早上這樣做時(shí)———孩子就會(huì)覺(jué)得自己做的每件事都 很特別。同樣，如果孩子參加活動(dòng)，僅因“努力嘗試”就得到獎(jiǎng)勵(lì)的貼紙，那他(她)永遠(yuǎn)都不會(huì)收到關(guān)于自己的負(fù)面評(píng)價(jià)(所有失敗都可以說(shuō)成“努力嘗試”)。 圖文齊說(shuō)，自1980年代以來(lái)，在中學(xué)和大學(xué)里，孩子的自信指數(shù)日益上升。但健康的自信很快就會(huì)變成有害的自我膨脹。事實(shí)上，大學(xué)生的自戀指數(shù)上升速度跟 自信保持一致。
與此同時(shí)，焦慮和沮喪人群比例也在上升。為什么會(huì)這樣？“自戀者年輕時(shí)會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)樗麄兪怯钪娴闹行模眻D文齊說(shuō)，“父母就像仆人，載他們參 加各種活動(dòng)，滿足他們每一個(gè)愿望。父母不斷地告訴孩子，他們是多么特別，多么有才華。這給他們一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛與其他人類(lèi)相比，他們極其不同。他們不是自我 感覺(jué)良好，而是比所有人感覺(jué)都好�！�
步入成年后，這成為一個(gè)大問(wèn)題。“那些自覺(jué)不凡的人會(huì)與周?chē)娜耸柽h(yuǎn)，”圖文齊說(shuō)，“他們不知如何與團(tuán)隊(duì)合作，不知如何面對(duì)自身局限性。在辦公 室里，他們希望永遠(yuǎn)能得到鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞，不喜歡老板說(shuō)他們的工作尚需改進(jìn)。如果沒(méi)有一直得到鼓勵(lì)，他們會(huì)喪失安全感。他們成長(zhǎng)于這樣一種文化中：只要參加就 有獎(jiǎng)品，當(dāng)你參加真正的比賽或工作，會(huì)發(fā)現(xiàn)這很可笑，沒(méi)有意義。誰(shuí)會(huì)看一場(chǎng)沒(méi)有贏家和輸家的N BA比賽？”
荒謬的是，父母刻意培養(yǎng)孩子自信的行為有時(shí)反而讓孩子不自信。當(dāng)麗齊說(shuō)她覺(jué)得自己不像父母稱(chēng)贊的那樣“杰出”時(shí)，我一點(diǎn)都不驚奇。鑒于父母把她 說(shuō)得那么“出色”，她怎么真的可能在現(xiàn)實(shí)中做到？為了讓她有安全感，父母不愿承認(rèn)女兒的缺陷�！拔覕�(shù)學(xué)很差，”當(dāng)麗齊注意到自己比同學(xué)更難完成數(shù)學(xué)作業(yè)， 曾這樣對(duì)父母說(shuō)�！澳銛�(shù)學(xué)不差，”父母回答說(shuō)，“你只是學(xué)習(xí)方式與別人不同。我們會(huì)請(qǐng)個(gè)家教，把信息‘翻譯’成你能理解的模式�！�
家教費(fèi)盡心機(jī)，幫助麗齊把數(shù)學(xué)成績(jī)提高了一點(diǎn)，但她心里清楚自己數(shù)學(xué)沒(méi)有同學(xué)好�！拔也皇菍W(xué)習(xí)方式不同，”她對(duì)我說(shuō)，“我就是數(shù)學(xué)很糟！但在我 家里，你永遠(yuǎn)不會(huì)把一件事做糟，你只會(huì)在某些事情上比別人更擅長(zhǎng)。如果我說(shuō)我不擅長(zhǎng)干某些事，我父母會(huì)說(shuō)，‘噢，寶貝，不，你不是那樣的！’”
溫迪·莫吉爾說(shuō)，現(xiàn)在，“孩子要么有學(xué)習(xí)障礙，要么是天才，要么兩者兼具，沒(méi)有平庸之輩�！彼�1980年代剛開(kāi)始做心理測(cè)試時(shí)，如果必須告訴家 長(zhǎng)他們的孩子有學(xué)習(xí)障礙，會(huì)很擔(dān)心。但現(xiàn)在，父母?jìng)儗幙上嘈潘麄兊暮⒆佑袑W(xué)習(xí)障礙，以便解釋孩子的一般表現(xiàn)，也不愿意相信孩子本身資質(zhì)普通�！八麄冋J(rèn)為， ‘普通’不利于保護(hù)孩子的自信�！�
選擇與安全感
諷刺的是，在很大程度上，自信與一個(gè)人將來(lái)會(huì)否開(kāi)心關(guān)系不大，特別是當(dāng)自信心來(lái)自不停的寬容和表?yè)P(yáng)，而不是來(lái)自真正的成就時(shí)。瓊·圖文齊說(shuō)，研究表明，能預(yù)示一個(gè)人將來(lái)是否充實(shí)和成功的是堅(jiān)定性、適應(yīng)性和接受現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力，具備了這些品性，人們才能順利過(guò)日子。
但是現(xiàn)在，很多孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些品性。幼兒園老師簡(jiǎn)對(duì)此深有感受，她舉例說(shuō)，一位母親送孩子來(lái)上學(xué)，她忙著簽到時(shí)，孩子跑到一邊玩，跟另一 個(gè)孩子發(fā)生了沖突。她的孩子先拿到了卡車(chē)，但另一個(gè)孩子把它搶走了。兩人爭(zhēng)吵了一會(huì)兒，那個(gè)孩子拿了一輛舊卡車(chē)扔給她的孩子。她的孩子看到取勝無(wú)望，也就 接受了這種安排。但媽媽不干了，跑過(guò)去講道理，說(shuō)“這不公平”，要求那個(gè)孩子把卡車(chē)還回來(lái)�！澳憧�，孩子本來(lái)沒(méi)事了，她的孩子很有適應(yīng)性，但她破壞了這一 切。我們的確教孩子不要搶玩具，但這種事時(shí)有發(fā)生，孩子需要學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題。”另外一位從教17年的幼兒園老師則說(shuō)，這些年來(lái)，父母越來(lái)越多地干涉到孩 子的成長(zhǎng)之路�！叭雽W(xué)之后，孩子會(huì)意識(shí)到自己不是世界的中心，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有好處的，因?yàn)樵谀承⿻r(shí)候，別人的感受的確比他們的更重要。”這位老師還說(shuō)， 還有很多父母，自以為設(shè)定了限制，事實(shí)上卻沒(méi)有。當(dāng)孩子纏著要買(mǎi)冰淇淋，家長(zhǎng)先是拒絕，幾經(jīng)談判后卻讓了步�！懊磕甓加屑议L(zhǎng)找到我，問(wèn)‘為什么孩子不聽(tīng)我 的話？為什么她不能接受拒絕？’我會(huì)說(shuō)，‘孩子之所以不能接受拒絕，是因?yàn)槟銈儚膩?lái)不拒絕。’”
巴里·施瓦茲認(rèn)為，那些充滿愛(ài)意的父母每天給孩子很多選擇，結(jié)果卻出乎意料�！拔覀冞@個(gè)時(shí)代的理念是：有選擇是好的，選擇越多越好，”他說(shuō)，“但這不是事實(shí)�！�
在一項(xiàng)研究中，施瓦茲將孩子隨機(jī)分成兩組畫(huà)畫(huà)。第一組孩子可以從3支油性筆中選1支，第二組則可以從24支中選1支。當(dāng)一名不知情的幼兒園繪畫(huà) 老師對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，被列為“最糟”的多是第二組孩子的作品。然后，研究者讓孩子選擇一支筆作為禮物，孩子選完后，再試著說(shuō)服他們歸還這支筆，換取另外 一個(gè)禮物，結(jié)果第二組孩子放棄起來(lái)容易得多。施瓦茲認(rèn)為，這表明選擇更少的孩子不僅更專(zhuān)注于繪畫(huà)，而且更加容易堅(jiān)持他們最初得到的東西。
那么，這跟育兒有什么關(guān)系？施瓦茲說(shuō)，它意味著，當(dāng)選擇更少時(shí)，孩子更有安全感，更不焦慮。較少的選擇幫助他們專(zhuān)注于某事，這正是日后生活所需 要的。“研究顯示，專(zhuān)注于某項(xiàng)工作給人更大滿足感，那些總是面對(duì)很多選擇的人常常落在后面，”施瓦茲告訴我，“我的意思不是說(shuō)別讓孩子嘗試各種興趣或者活 動(dòng)，而是應(yīng)該理性地給予他們選擇。很多父母告訴孩子，‘你可以做任何想做的事，可以隨時(shí)退出，如果不是百分之百感興趣，可以去嘗試其他�！敲�，當(dāng)他們長(zhǎng) 大后以同樣的方式生活，有什么好奇怪的呢？”他在斯莫沃斯大學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生身上看到了同樣的現(xiàn)象�！八麄儾荒苋淌苓@樣的想法：選擇一種興趣或者機(jī)會(huì)就要放 棄其他，所以他們花費(fèi)多年，希望能找到完美答案。他們沒(méi)弄明白，他們應(yīng)該尋找‘過(guò)得去’的答案，而不是完美答案。”而當(dāng)我們給孩子提供無(wú)數(shù)選擇的同時(shí)，就 向他們傳達(dá)了這樣的信息：他們有資格過(guò)完美生活。恰如哈佛心理學(xué)家丹·肯德隆所言：“當(dāng)他們感覺(jué)不爽，就會(huì)有另外一種選擇擺在面前�！蹦獱栒f(shuō)得更坦率： 父母用豐富的選擇造就了焦慮而又有優(yōu)越感的孩子，她稱(chēng)之為“殘廢的皇族”。
作為一名母親，我對(duì)此再熟悉不過(guò)。我從來(lái)不對(duì)兒子說(shuō)：“這是你的烤奶酪三明治，”而是說(shuō)：“你想吃烤奶酪還是魚(yú)條？”周六我會(huì)說(shuō)，“你想去公園 還是去沙灘？”和許多父母一樣，我一直以為給孩子多種選擇可以培養(yǎng)他們的力量感，讓他們覺(jué)得自己更有控制力。但施瓦茲的研究表明，太多選擇可能會(huì)使人更加 沮喪，更加失去控制。
這是可以理解的。我還記得自己那天走進(jìn)書(shū)店，看見(jiàn)那么多育兒書(shū)籍時(shí)，所感受到的壓迫感和焦慮感。如果選擇不是那么多，事情將變得更加簡(jiǎn)單———特別是在根本沒(méi)有完美育兒法的情況下。
父母的焦慮之下潛藏著一種信仰，那就是：如果我們做對(duì)了，孩子不僅會(huì)成長(zhǎng)為快樂(lè)的大人，而且會(huì)成為讓我們快樂(lè)的成年人。這是一種誤會(huì)，養(yǎng)育雖然 重要，卻不能勝過(guò)天性，而且不同的養(yǎng)育方式適用于不同的孩子。我們可以讓孩子接觸藝術(shù)，但不能教給他們創(chuàng)意；我們可以保護(hù)他們免受下流同窗、糟糕成績(jī)等各 種因素的傷害，但在人生中他們總會(huì)遇到不快。事實(shí)上，在不遺余力為他們提供完美童年的時(shí)候，我們讓孩子的成長(zhǎng)變得更加艱難。
就像溫迪·莫吉爾說(shuō)的：“孩子不是我們的作品。”（撰文：LoriG ottlieb；編譯：Dawn）
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