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美國幼教關(guān)于發(fā)展適宜性教育的研究

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 性別教育 來源: 逍遙右腦記憶

  一、“發(fā)展適宜性教育”的發(fā)展階段

  發(fā)展適宜性教育的提出

  在1984年美國頒布了高質(zhì)量的托幼機構(gòu)的認證標準基礎(chǔ)上,1987年,美國幼兒教育協(xié)會(NAEYC)發(fā)表了關(guān)于“0到8歲兒童的發(fā)展適宜性教育”的指導(dǎo)性文件,這一指導(dǎo)性的文件旨 在幼兒教育實踐中提倡一種普適性的,科學(xué)的標準,或者是人們普遍接受的共同的教育價值觀念。其基本觀點是:強調(diào)為嬰幼兒設(shè)計的課程或教育方案應(yīng)考慮嬰幼兒身心發(fā)展的年齡特點和個體特點,并且以此為基礎(chǔ)確定了關(guān)于高質(zhì)量的托幼機構(gòu)教育的基本因素。該文件在各個年齡階段都以適宜的和不適宜的方式來說明托幼工作者應(yīng)該做什么和不應(yīng)該作什么,倡導(dǎo)者認為這個文件描述了幼兒教育專業(yè)人員所承認的“最好的教育”,代表了對早期教育方案中的發(fā)展適宜性概念的一致性的意見。

  二、“發(fā)展適宜性教育”的內(nèi)涵

  第一,年齡發(fā)展適宜性,即教育要與兒童的年齡特點相適應(yīng)。關(guān)于人類發(fā)展的研究表明,在出生后的最初九年中,存在一個普遍的可以預(yù)測的生長和變化的順序。這些可以預(yù)知的變化出現(xiàn)在發(fā)展的所有方面,包括身體、情感、社會性和認知。這種順序性表現(xiàn)為一定的年齡階段性。教師應(yīng)當根據(jù)有關(guān)兒童發(fā)展的年齡特點的知識來為兒童準備學(xué)習(xí)環(huán)境,組織與兒童年齡相適宜的學(xué)習(xí)材料。

  第二,個體發(fā)展適宜性,即教育要與每個兒童的特點相適應(yīng)。每個兒童在成長與發(fā)展的速度、需要、興趣以及學(xué)習(xí)的形式上具有不同于他人的特點。這需要調(diào)整幼兒教育環(huán)境以適應(yīng)兒童個體的語言需要、以及他的能力和興趣。這包括為每個幼兒提供時間、機會和資源,使他們都能達到他們自己的早期教育目標。教師應(yīng)該支持每個兒童的積極的自我認同感。教師應(yīng)該積極創(chuàng)造機會與兒童互動。教師有必要去收集關(guān)于兒童的一切資料,了解他們的能力、興趣和需要,要促進每位幼兒在他們已有的基礎(chǔ)上獲得最佳的發(fā)展。但是要明確,個體適宜性不等于降低對兒童的期望。

  第三,文化適宜性,即教育要與每個兒童所處的文化背景相適應(yīng)。目前幼兒教育工作者越來越重視文化背景在幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中所具有的重要作用。作為一個家庭和社區(qū)的成員,他們在成長過程中通過外在的直接教授,以及他人行為的潛在影響逐漸掌握了他們的文化中的規(guī)則。為了肯定這些差異和共性,一個早期教育環(huán)境應(yīng)該鼓勵對性別、種族、文化、能力發(fā)展以及殘疾問題的探索。為了消除任何導(dǎo)致對個體的不公平待遇的觀念、態(tài)度和情感,為了營造反偏見氛圍,早期教育機構(gòu)應(yīng)該避免成見和思維定勢。每個兒童都是帶著自己的文化背景進入集體的,文化是兒童和家庭的生活方式的總和,他們的價值觀或信仰、語言、思維方式、衣著外表和行為。有些文化背景是不同于教師的,有的則不同于班級主流文化。兒童需要得到教師和其他重要成人的尊重。兒童所處的環(huán)境必須意識到兒童之間存在的個體差異和文化差異,并且能尊重這種差異,創(chuàng)設(shè)機會建立相互尊重、相互分享與相互理解,創(chuàng)設(shè)將兒童與現(xiàn)實,與更廣闊的世界相聯(lián)系。

  三、發(fā)展適宜性教育的內(nèi)容

  第一,課程

  在全美幼兒教育協(xié)會(NAEYC))和教育部幼教專家協(xié)會的一個聯(lián)合聲明(1991)中,課程被定義為“一個結(jié)構(gòu)好的框架。它說明了以下的內(nèi)容:兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容、達到預(yù)定的課程目標兒童所要經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程、為幫助兒童達到這些目標教師應(yīng)當做的事情、以及教學(xué)和學(xué)習(xí)所發(fā)生的情景等!

  一種發(fā)展適宜性課程主要是針對某一年齡兒童的年齡特點而設(shè)計的,同時還注意到兒童個人不同的需要、興趣及發(fā)展水平等特點。學(xué)前兒童的發(fā)展適宜性課程是一種以游戲為核心的課程,以“創(chuàng)造性游戲課程”為代表。

  發(fā)展適宜性課程的目標即:發(fā)展自我價值感和自信心,信任和尊重別人的能力,有效的社會交往技能、交流能力和對物理、社會環(huán)境的理解、問題解決能力以及周圍世界的好奇心和培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣等。

  發(fā)展適宜性課程的作用是促進兒童在自我意識、情感健康、社會化、交流、認知及感知運動能力等六方面的發(fā)展。兒童的創(chuàng)造力在所有領(lǐng)域、交往和活動中得到了發(fā)展。

  專門的教育活動是課程的重要的組成部分,下面我們舉一個學(xué)步兒(1-3歲)的活動設(shè)計來使大家進一步了解發(fā)展適宜性的課程是如何考慮到每個兒童可能出現(xiàn)的一些特殊情況。

  說明:學(xué)步兒是指自己能走但最大年齡為兩歲半或三歲的兒童。因為滿周歲時兒童開始邁步,學(xué)習(xí)行走,那么我們可以認為學(xué)步兒就是指一到三歲的兒童。

  學(xué)步兒的活動:我知道我的名字

  為兒童拍照片,并把它們放到一本影集里。也可以為所有的工作人員拍照。在兒童中傳看影集,并要求他們從中挑出自己的照片來。當他們在影集里指出自己后,要求他們說出自己的名字。鼓勵他們說出自己最初和最后的名字。然后要求兒童把教師也辨認出來,并說出教師的名字。當兒童在辨認照片時,鼓勵他們清楚和明白地說話。

  針對有殘障兒童的活動上的變化:

  身體受損的兒童,如果兒童不能用手指指出來的話,把一個“盯著看”的動作當成是“指出來”。要求兒童去看照片。在必要時提供身體上的幫助。

  言語受損的兒童:在必要時提供言語上的刺激。例如,如果兒童的名字是鮑勃,可以通過說字母“B”來鼓勵他說出“鮑勃”。如果他不能利用你所提供的第一個發(fā)音來說出他的名字,可以用“鮑勃”一詞來刺激他,并鼓勵他模仿出來。

  視力受損的兒童:把一個可以觸摸到的暗示物連接在視力受損的兒童的照片上。暗示物可以包括一個絲帶的蝴蝶結(jié)、兒童的布萊葉盲文名字、由建筑用紙制成的幾何形狀、一個有氣味的突出物等。選擇一種與兒童聯(lián)系起來的暗示物。例如,如果這個兒童是一個頭上戴有絲帶的女孩的話,就為她選擇一個絲帶的蝴蝶結(jié)。

  聽力受損的兒童:運用兒童自己寫的名字。讓別的兒童把他們的名字制成標志物。鼓勵他們在活動中運用這些標志物。

  對于有行為障礙和情感障礙的兒童還可以考慮對活動進行其他的相應(yīng)的調(diào)整。

  我們剛剛所舉的是一個語言活動,重點在于培養(yǎng)兒童的言語交流能力,這顯然是基于對處于這一年齡階段的特點的。我們知道一歲到2、3歲是言語發(fā)生的階段。其中1到一歲半是兒童理解言語迅速發(fā)展階段。一歲半到2、3歲是兒童的積極說話階段。這一活動設(shè)計并不局限于培養(yǎng)兒童的交流能力,還向兒童展示了具體生動的形象,提供給兒童豐富的感觀上的刺激。照片除了有兒童自己的還有成人以及他們的同伴的,兒童需要從中挑出自己的照片,這樣就讓兒童更進一步的了解自己和他人的區(qū)別,兒童還可能注意到平時所忽視的關(guān)于自己的同伴還有平時照料自己的成人的一些細節(jié);顒颖旧硪步o予了兒童與其他的兒童及成人的互動的機會,讓兒童學(xué)習(xí)如何與他人進行交往。值得一提的是活動的材料選擇了兒童感興趣的自己的照片,還有兒童所熟悉的成人和伙伴的照片。讓兒童從自己周圍最熟悉的事物中學(xué)習(xí),豐富自己的經(jīng)驗。通過這樣的活動可以激發(fā)兒童對周圍的人和物有更多的興趣,活動不會就此而結(jié)束,幼兒通過這樣的活動獲得到的經(jīng)驗會在以后的生活中不斷的豐富。

  通過這一個例子我們可以看到,發(fā)展適宜性教育所倡導(dǎo)的課程特點是:

  1、發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是綜合的;兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展是綜合的任何一個刺激某一方面發(fā)展和學(xué)習(xí)的活動必將影響到其他方面,發(fā)展適宜性課程應(yīng)該顧及到兒童所有領(lǐng)域的發(fā)展:身體的、情感的、社會的以及認知的。

  2、發(fā)展適宜性課程建立在教師對兒童充分觀察和了解的基礎(chǔ)上;

  3、發(fā)展適宜性課程是一個互動學(xué)習(xí)的過程;教師為兒童準備學(xué)習(xí)環(huán)境,讓兒童通過積極探索及與成人、其他兒童和材料的相互作用來學(xué)習(xí)。

  4、發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是具體的、真實的,與兒童日常生活關(guān)聯(lián)的。

  在實施發(fā)展適宜性課程應(yīng)注意:發(fā)展適宜性課程應(yīng)為兒童提供范圍更寬的發(fā)展興趣和能力,而不能局限于其生理年齡所限定的范圍教師要努力滿足那些超常兒童或落后兒童的發(fā)展需要發(fā)展適宜性課程要隨著活動的深入和發(fā)展的繼續(xù)而增加難度、挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性,以促進兒童潛能的實現(xiàn)。教師也應(yīng)該為兒童提供更多的選擇可能性,而不能使他們只局限于發(fā)展適宜性課程之內(nèi)因為兒童的發(fā)展是多元化的、多樣化的,應(yīng)該允許并支持兒童自身發(fā)展的偏好性。應(yīng)該為兒童提供沒有性別偏好的、尊重多元文化的課程。教師也應(yīng)尊重來自不同文化、不同語言背景的兒童,為之提供相應(yīng)的環(huán)境和活動。

  第二,教師

  教師是兒童早期教育中最重要的因素(菲尼和丘,1985年)教師在決定托幼機構(gòu)的教育質(zhì)量中具有重要的作用。教師必須運用自己的關(guān)于什么是最適合兒童的和什么是最有利于兒童發(fā)展的知識來平衡社會和父母對兒童的期望。為了給兒童提供一個最佳的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師必須具有和增強有效的教師所必需的態(tài)度、特征和能力,并學(xué)會在他們所承擔的各種角色之間保持平衡。

  教師必須理解和有效地實施他們在與兒童交往、照料兒童、減緩壓力、促進兒童創(chuàng)造力發(fā)展、計劃活動、豐富學(xué)習(xí)環(huán)境、問題解決、倡導(dǎo)兒童的權(quán)利和個人學(xué)習(xí)中的作用。

  發(fā)展適宜性教育提出,教師必須是可信賴的、真實的和具有移情能力的,并且應(yīng)當具有運用有關(guān)兒童發(fā)展方面知識的能力、觀察兒童的能力、與兒童交往和交流的能力、制定教學(xué)計劃、組織教育活動的能力、與家長溝通的能力、與上級領(lǐng)導(dǎo)溝通的能力、與其他教師合作的能力等等。因為發(fā)展適應(yīng)性的教育強調(diào)了解幼兒各方面的發(fā)展以及支持幼兒個體的學(xué)習(xí),就需要教師了解幼兒,那么我們在這里特別要強調(diào)以下教師的觀察的能力。

  觀察為教育提供判斷的依據(jù),它是教育理論的證據(jù)資源。我們不能憑自己的經(jīng)驗來主觀地評價兒童,而是在客觀觀察的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。只有認真地以不帶有偏見的目光觀察每個孩子,才能夠制定并提供適宜于他們的教育方案。教師應(yīng)該是非常敏感的觀察幼兒在一日生活中的點點滴滴,發(fā)現(xiàn)幼兒在發(fā)展方面存在的問題。教師應(yīng)該在心里有一定的標準,運用自己所知的有關(guān)兒童發(fā)展方面的知識,這樣教師才能對兒童的表現(xiàn)做出恰當?shù)呐袛。教師在觀察中要注意:兒童某一表現(xiàn)是不是可以看成是問題,這些問題是什么時候出現(xiàn)的,表現(xiàn)為哪幾個方面。然后分析導(dǎo)致這些問題的原因可能是什么,并決定應(yīng)該在今后的教育活動中采取哪些措施等等。這些對于教師來說,觀察不是一兩次就完成了,需要對幼兒進行長期的細致的觀察,并做好觀察的記錄以便于教師在事后進行分析,有些問題并不是當時就很明顯的,需要教師縝密的思考,這在觀察的現(xiàn)場顯然是難以做到的。

  下面我們舉一個教師認真觀察兒童的游戲過程并與其進行交流的例子:

  曼蒂四歲,在活動室的積木角搭建積木。她精心地挑選了不同長度的積木,一邊比量看,一邊把它們搭建成自己腦子里想象的樣子。過了幾分鐘,教師走了進來,于是下面的對話就發(fā)生了:

  教師:你搭的東西看起來真有趣。是什么?

  曼蒂:汽車可以開進去的地方。

  教師:汽車從下面開過去?它們怎么不從上面開過去呢?

  曼蒂:因為這是一個隧道,當汽車來了,我就讓它們進去。

  教師:哦,那這是門了,把這個打開,讓汽車穿過去嗎?

  曼蒂:是的。

  教師:你知道么?假期時,我去了一個很遠的地方,叫做瑞士。在那我穿過了一條長的難以置信的隧道。絕對過了很長時間,我們才從隧道里鉆出來。里面沒有燈,很黑很黑。你的隧道也很黑嗎?

  曼蒂:(朝里面看了看)不是很黑。我可以在這再加幾塊,像一個門。

  教師:你可以把它封住。對了,你怎么知道里面黑還是不黑呢?

  曼蒂:你可以把蓋拿掉,那樣就能知道了。(頂部的一塊積木拿開)

  教師:那我們搭建嗎?

  曼蒂:是的。

  教師:那我們應(yīng)該選多長的積木呢?

  曼蒂:很長的那種。

  教師:那你應(yīng)該選和這個一樣長的嗎?搭到頂需要幾塊呢?(教師指著頂問)

  曼蒂:(考慮了一會兒)4塊。

  教師:你怎么知道是4塊?

  曼蒂:我看出來的。

  我們可以看到教師對兒童進行的活動進行了細致的觀察,并以恰當?shù)姆绞綄和右砸龑?dǎo),幫助兒童獲得有益的經(jīng)驗。教師不是盛氣凌人的,以權(quán)威者自居,他以一種平等的姿態(tài)介入了兒童的活動之中,和兒童進行富有趣味的談話?此坪唵蔚膶υ挘處熞龑(dǎo)兒童了解了有關(guān)數(shù)理邏輯方面的測量、比較和估算等;地理方面知道有很遠的瑞士;物理知識方面兒童知道隧道可能很黑;問題解決方面,如何知道隧道很黑;語言方面,教師提到了一些兒童可能是比較陌生的詞匯“難以置信”、“絕對”等;身體動作方面,動作間的協(xié)調(diào)得到了加強。所有這些都發(fā)生在一對一的自然對話的場景中。我們不難看到教師對兒童的靈活而富有創(chuàng)造性的引導(dǎo)建立在對兒童的敏銳的觀察基礎(chǔ)上。

  第三,評價

  評價是早期教育中必不可少的一部分。它能幫助教師更好地了解和更好地計劃個性化的、與發(fā)展相適宜的教育。評價應(yīng)該涉及到兒童發(fā)展各個方面,但又不是對兒童進行單純的橫向比較或是狹義的學(xué)業(yè)成績的評定。評價是觀察、記錄和說明兒童做了些什么以及他們怎樣做的一個過程。發(fā)展性評價的核心是觀察,教師對兒童的評價必須建立在觀察的基礎(chǔ)上。評價的價值在于有助于促進每個幼兒在所有領(lǐng)域的發(fā)展,這是教師和評價者的重要任務(wù)。發(fā)展適宜性教育的評價還重視從各個渠道收集有關(guān)兒童的信息。正如下面我們將要提到的評價有四個組成部分,各個組成部分在資料收集的方法和所得出的結(jié)果或信息的類型上都是不同的。發(fā)展適應(yīng)性教育的評價提倡教師在整體背景下認識兒童以及教師和兒童雙向互動的過程。

  在發(fā)展適宜性教育中規(guī)定了,一個真正的,綜合性評價過程應(yīng)當包括以下幾個組成部分:(1)發(fā)展測驗量表,用它評價幼兒在以下6個領(lǐng)域的行為和能力:自我意識、情感健康、社會性、交流、認知和感知運動能力;(2)幼兒的觀察記錄,包括發(fā)展軼事或事件的例子,保證信息的準確性、專業(yè)性和記錄的準確性是很重要的;(3)公文包,是對一段時間以來幼兒作品的收集,他們反映了幼兒在所有方面的發(fā)展情況;(4)測驗工具,發(fā)展性測驗工具涉及多種發(fā)展領(lǐng)域,選擇時要考慮測驗時間的長度、學(xué)習(xí)使用測驗工具的難度,以及工具的信度和效度。

  發(fā)展性評價的特點:

  1.強調(diào)教師的作用。要求教師在正常情況下對兒童的學(xué)習(xí)和活動進行定期的常規(guī)化、經(jīng)常性的評價,以掌握兒童發(fā)展的狀況、速度,發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問題,以便及時采取對策,對課程內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整。

  2.強調(diào)父母的參與。重視家長在兒童發(fā)展中的作用,與家長建立積極的聯(lián)系,讓他們參與到評價活動中來,共同搞好對兒童的評價工作,幫助家長與兒童建立良好的關(guān)系。充分重視家長與兒童在評價活動中的權(quán)利與作用。

  3.強調(diào)對有殘疾的兒童的考慮。特別強調(diào)評價在發(fā)現(xiàn)有特殊需要兒童方面的作用,注意不挫傷兒童和家長的自尊心和自信心,要求必須經(jīng)過嚴格的篩選、診斷才能確定兒童確是需要特殊照顧,之前必須征得家長的同意,并讓他們積極參與。

  發(fā)展性評價的實施應(yīng)注意:

  1.對幼兒發(fā)展的評價應(yīng)堅持不間斷性、策略性和有意性相結(jié)合的原則。評價的結(jié)果要有益于幼兒,如調(diào)整課程和教學(xué)以適應(yīng)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要;與家長進行溝通,對教育效果進行評估以期提高教育質(zhì)量。

  2.評價的內(nèi)容能夠反映幼兒在重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展目標方面取得的重要進步。幼教機構(gòu)應(yīng)有一套系統(tǒng)地收集和運用評價信息的計劃,并把該計劃和整個課程的設(shè)計結(jié)合起來。

  3.評價的方法應(yīng)與幼兒的年齡和經(jīng)驗相適應(yīng)。教師必須對幼兒的發(fā)展情況的觀察結(jié)果、對有關(guān)描述性數(shù)據(jù)的處理、對幼兒有代表性的“工作成果”的收集和他們在自然而非人為環(huán)境中的表現(xiàn)等做出正確的評估。

  4.評價結(jié)果不僅合理地說明哪些事幼兒能夠獨立完成,還應(yīng)指出哪些事幼兒能在承認和小伙伴幫助下完成。教師不僅應(yīng)把幼兒當作獨立的個體來研究,還應(yīng)通過記錄集體活動來研究群體中互動的幼兒。

  5.為了鑒定那些有特殊的學(xué)習(xí)或發(fā)展需要的幼兒設(shè)計和實施與其相適宜的課程,應(yīng)合理運用有關(guān)的發(fā)展評價信息和觀察報告。

  第四,托幼機構(gòu)與家庭的合作

  托幼機構(gòu)與家庭的合作是一個分享信息和建立相互聯(lián)系的過程,父母參與到早期教育中,有利于滿足兒童、家庭和托幼機構(gòu)各方面的需要。

  合作的意義:

  1.對兒童:兒童有機會同一個廣泛的、由不同職業(yè)、不同文化背景和思想的成人組成群體進行交往;當父母參與到不同的活動時,兒童會獲得支持感與安全感。2、對父母:與孩子交往的機會增多;有機會與別的家庭交往和交流;教師分享自己孩子的信息;對兒童撫養(yǎng)中的問題得到教師的幫助等。3、對教師:教師可以在更廣闊的背景下獲得額外的、有關(guān)兒童發(fā)展方面的知識和信息,從而使教師對兒童個人的需要、所承受的壓力、關(guān)注的東西和同環(huán)境家庭相聯(lián)系的變化更加敏感,更有效地滿足兒童和家庭的需要。

  合作途徑:

  1.通過父母的參與和貢獻來豐富教育:參觀和考察托幼機構(gòu);志愿者; 參與到托幼機構(gòu)的政策制定和教育過程中來.2、托幼機構(gòu)參與、指導(dǎo)和支持家庭:日常交往、家長會、書面交流、家長活動日、父母資源中心等。3、支持處于危險中的家庭:有殘疾兒童的家庭、患慢性病兒童的家庭、離婚的家庭、虐待兒童的家庭等。

  四、對“發(fā)展適宜性教育”的思考

  1.DAP既不是一種課程,也不是一套僵化的期望標準。DAP是一種理論框架,一種教育哲學(xué),它要求人們至少注意二個問題:(1)兒童如何學(xué)習(xí)和發(fā)展;(2)每個兒童獨特的需要和興趣。任何好的幼兒教育必須是既面向全體也能滿足每個兒童的需要。DAP提供了成人如何兒童一起工作的方法。

  2.課程不等于兒童發(fā)展,課程也不能僅僅來自于兒童。判斷一個幼兒園教育質(zhì)量好壞的標準不能僅僅從兒童發(fā)展這一個方面考慮。僅僅了解兒童的發(fā)展并不能夠使教師去幫助兒童實現(xiàn)他們成為社會合格的公民的潛力。在這一點上,DAP以杜威關(guān)于學(xué)校與社會的關(guān)系的教育哲學(xué)為依據(jù),主張通過教育過程培養(yǎng)出符合美國社會的要求的公民。全美幼兒教育協(xié)會(NAEYC)認為任何行之有效的幼兒園教育必須有陳述清楚的教育目的或目標。這種目標正是教師與幼兒共同努力的方向。但是目的或目標應(yīng)當與兒童發(fā)展的年齡和個人特點相適應(yīng)。DAP不反對確定教育的目的或目標,而只是反對對幼兒進行狹隘的學(xué)業(yè)技能的訓(xùn)練。

  3.DAP并不意味著教師可以不教,讓兒童控制教室。任何好的幼兒園教育必須是一個由教師仔細設(shè)計、準備和控制的有高度組織與結(jié)構(gòu)的教育環(huán)境。但是,兒童必須積極主動地卷入活動過程,承擔起他們自己的學(xué)習(xí)責任。游戲是重要的,是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式,但是教師必須知道在什么時候,為什么以及如何去幫助兒童游戲,以豐富兒童在游戲中獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

  4.DAP面向全體兒童,反對任何種族偏向。因此適宜于個體的也應(yīng)當包括適宜于幼兒的家庭和文化背景。

  五、“發(fā)展適宜性教育”對我國幼兒教育的啟示

  1.在我國學(xué)前教育中,應(yīng)當重視不同家庭背景兒童的文化差異,使他們獲得與其家庭相一致的教育。以促進他們個性的健康發(fā)展(文化差異包括地區(qū)差異、民族差異等)。

  2.重視幼兒園課程設(shè)計中對兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng),通過游戲與正規(guī)教育活動之間的平衡來讓兒童在快樂和興趣中獲得知識、增長技能。

  3.教師應(yīng)當樹立多重身份意識。在我國,教師主要是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,在適宜發(fā)展性教育中,教師既是指導(dǎo)者,更是同伴和學(xué)習(xí)合作者。

  4.對幼兒園教育評價應(yīng)該多元化。既要重視對幼兒園整體質(zhì)量評價,又要重視班級活動評價以及個體兒童的發(fā)展評價,評價既要遵循一定的標準同時更是一個動態(tài)的過程。在對兒童的評價中既要重視兒童認知發(fā)展的評價,更要重視兒童個性、情感、態(tài)度、價值觀等方面的評價。

  5.在學(xué)前教育中不存在一種具有普適性的科學(xué)的標準,不存在一種普遍被人們接受的共同的教育價值觀念。DAP不是一種既定模式,不能即用即套,作為一種理論,本身需要完善和發(fā)展。對適宜性發(fā)展理論我們應(yīng)當有自己的理解與闡釋,如何使外來的理論本土化,使之符合中國的國情。同時由于它產(chǎn)生的社會背景與我國的幼教改革有所不同,因而對于發(fā)展適宜性教育理論的應(yīng)用應(yīng)有所取舍。(文/北京師范大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè) 寇麗娟)


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