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擴(kuò)展閱讀七法

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 快速閱讀 來源: 逍遙右腦記憶

 

為了開闊視野,豐富語文知識(shí)和擴(kuò)大知識(shí)范圍,讀課文或課外讀物時(shí),可對(duì)所讀文章加以擴(kuò)展。擴(kuò)展可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

1.從作品自身去擴(kuò)展

從作品自身去擴(kuò)展,是指認(rèn)真閱讀放在作品前后的序、跋以及文中的注解說明,課后練習(xí)上的有關(guān)介紹、論述和要求。這對(duì)了解作品的寫作過程、寫作動(dòng)機(jī),對(duì)作品的基本評(píng)價(jià),讀作品應(yīng)注意的事項(xiàng),應(yīng)著重鉆研的問題,都有幫助;對(duì)解決文中的某些疑難、文字障礙,也是有益的。同時(shí),它還能為進(jìn)一步擴(kuò)展提供線索。

2.對(duì)歷史背景的擴(kuò)展

任何文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物,都是作者對(duì)一定社會(huì)生活環(huán)境的理解的反映。因此,根據(jù)作品的創(chuàng)作年代查閱有關(guān)歷史資料和文學(xué)史料,作者評(píng)傳,無疑會(huì)對(duì)理解作品有好處,對(duì)分析作品有所幫助。

3.對(duì)有關(guān)典籍的擴(kuò)展

名篇佳作,常引用一些典故。要讀懂文章,就應(yīng)弄清這些典故的含義。如魯迅的《自題小像》,短短四句話,就用了《莊子》(“靈臺(tái)”)、《楚辭》(“荃”)、希臘古代神話(“神矢”)、中國(guó)古代傳說(“軒轅”)等典故,弄不清這些典故的含義,是無法了解全詩的。

4.從相關(guān)文章去擴(kuò)展

讀蘇洵的《六國(guó)論》,了解了六國(guó)滅亡的原因。為了對(duì)文章作進(jìn)一步認(rèn)識(shí),還可以讀蘇轍寫的《六國(guó)論》和清代李楨所作的《六國(guó)論》。這三篇《六國(guó)論》都對(duì)舊中國(guó)時(shí)代的魏、韓、趙、燕、楚、齊六國(guó)被秦所滅的原因進(jìn)行論證。但讀過這三篇文章后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們所持論點(diǎn)并不相同。蘇洵說六國(guó)破滅“弊在賂秦”,他意在借古諷今,以此來批評(píng)北宋統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降賄賂契丹、西夏的政策,但說六國(guó)破滅的原因只是“略秦”,則不夠全面。蘇轍認(rèn)為天下所重在于韓、魏,其它四國(guó)不助韓、魏,而招致滅亡,此論也有片面的地方。李楨卻不同于“二蘇”之見,他一方面說稱霸天下之心六國(guó)都有,另一方面又唯心地說秦國(guó)稱霸是因?yàn)?ldquo;得天助”,六國(guó)的失敗是因?yàn)?ldquo;失天助”。由此可知,李楨之言說得更玄。

5.從自我認(rèn)識(shí)去擴(kuò)展

如有位同學(xué)論《六國(guó)論》,并不受蘇洵觀點(diǎn)所囿,而認(rèn)為:秦國(guó)之所以能夠統(tǒng)一天下,六國(guó)之所以徹底覆滅,其原因先人各有所論,而古人大都只看到了事物的外因。他認(rèn)為秦能統(tǒng)一六國(guó),是由于它具備了客觀上與主觀上的必要條件。

這位同學(xué)著重議了六國(guó)變革不徹底,秦國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)期的徹底的改革,所以使秦國(guó)在經(jīng)濟(jì)上、軍事上都強(qiáng)盛起來了,位居七國(guó)之首。這些都為秦國(guó)統(tǒng)一創(chuàng)建了有利條件。這位同學(xué)還進(jìn)行了聯(lián)想,把從學(xué)《六國(guó)論》得到的啟示擴(kuò)展到今天的現(xiàn)實(shí)生活中來。他認(rèn)為:我們中國(guó)要振興,要騰飛,就必須要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的改革,這是大勢(shì)所趨,人心所向。

6.對(duì)有關(guān)工具書的擴(kuò)展

對(duì)作品中字、詞的障礙,除了查找工具書中有關(guān)部分加以克服外,還可以對(duì)工具書中所查字、詞的其它義項(xiàng)瀏覽一下,以便日后不致混淆,同時(shí)還可積累若干文字資料。

7.對(duì)作品作者擴(kuò)展

《六國(guó)論》的作者蘇洵,課本介紹他生活于1409 —1066年間,字明允,宋朝遐山人,散文家,他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱他們?yōu)?ldquo;三蘇”。除此外,我們查尋資料,可能了解到蘇洵其它的情況。比如蘇洵27歲時(shí),曾應(yīng)進(jìn)士考試,未考中,因此回家用功讀書,后通六經(jīng)百家,下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗至和、嘉祐年間,蘇洵到京師,翰林學(xué)士歐陽修把他的文章22篇上給皇帝看。一時(shí)許多學(xué)者模仿他的文章。宰相韓琦看到蘇洵的文章,也認(rèn)為寫得好,奏于朝廷;召試舍人院,他托辭有病,未去應(yīng)試。于是朝廷派他作秘書省的校書郎。后來又參與修禮書,寫成《太常因草禮》一百卷。蘇洵還作過霸州文安縣主簿。有《嘉佑集》。

這樣一擴(kuò)展,就能讓我們了解更多的文學(xué)史知識(shí)。


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