挾天子以令諸侯基本信息
【語(yǔ)法復(fù)句式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含貶義
【近義詞挾天子而令天下
【解釋原指挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令�，F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是后漢，所以也可以說是一個(gè)名協(xié)的天子即劉協(xié)去命令別人。
【英文to have the emperor in one's power and order the dukes about in his name; to usurp power by holding the emperor as a hostage and acting in his name
【出處、《后漢書?袁紹傳》：“今州城粗定，兵強(qiáng)士附，西迎大駕，即宮鄴都，挾天子而令諸侯，蓄士馬以討不庭，誰(shuí)能御之？”2、諸葛亮《隆中對(duì)》亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯�！�
曹操挾天子以令諸侯
挾天子以令諸侯最早出現(xiàn)的說法是“毒士”賈詡向涼州軍后期首領(lǐng)李?提出的“奉國(guó)家以征天下”。初平三年（92年），董卓被殺，其部將李?等人便遣使詣長(zhǎng)安求赦。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的司徒王允為人剛直，沒有同意，李?等人更加恐懼，不知所為，準(zhǔn)備各自解散，逃回歸鄉(xiāng)里。賈詡當(dāng)時(shí)因?yàn)槭嵌克康墓倮簦诶?軍中任職，為求自保，便出面阻止了他們，對(duì)李?等人說：“聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇，幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以征天下，若不濟(jì)，走未后也�！保ā度龂�(guó)志?魏書?賈詡傳》），此計(jì)為眾人采納。李?等以替董卓報(bào)仇為名，聯(lián)絡(luò)西涼軍諸將，率軍晝夜兼程，奔襲長(zhǎng)安，后擊敗呂布，殺死王允，挾持了漢獻(xiàn)帝，控制了東漢政府。
后來，袁紹的謀士沮授向袁紹獻(xiàn)計(jì)，讓其“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，《后漢書?袁紹傳》：沮授說紹曰：“將軍累葉臺(tái)輔，世濟(jì)忠義。今朝廷播越，宗廟殘毀，觀諸州郡，雖外托義兵，內(nèi)實(shí)相圖，未有憂存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵強(qiáng)士附，西迎大駕，即宮鄴都，挾天子而令諸侯，?士馬以討不庭，誰(shuí)能御之？”
曹操就比袁紹高明多了，有一天，有個(gè)人向漢獻(xiàn)帝推薦曹操，說它能保護(hù)皇上的安全，他正準(zhǔn)備把曹操叫過來的時(shí)候，曹操就來了，漢獻(xiàn)帝就說，真是說曹操曹操就到啊，曹操就說 竟敢對(duì)我說臟話，于是他抓走了漢獻(xiàn)帝，挾天子令諸侯。
易中天先生告訴我們，曹操的謀士毛?曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛?的建議，并予以實(shí)施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”，而不是“挾天子以令諸侯”。那么，“挾天子而令諸侯”這一說法又是怎么來的呢？
“挾天子以令諸侯”這個(gè)說法是人家說曹操的，比方說諸葛亮就說過這個(gè)話，他的說法是“挾天子以令諸侯”，但意思一樣的。也就是說“挾天子以令諸侯”這話是曹操的敵人說他的，敵人的話不怎么靠得住吧！那么“挾天子以令諸侯”有沒有人說過呢？有，誰(shuí)呢？袁紹的謀士沮授，叫做“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，說這個(gè)皇帝現(xiàn)在是個(gè)廢物啊，這么一個(gè)廢物你把他接到我們這兒來干什么呢？你是朝拜他呢還是不朝拜他呢？你是請(qǐng)示他呢還是不請(qǐng)示他呢？那你肯定要朝拜、要請(qǐng)示，我現(xiàn)在把他弄來以后大事小事我都要跟皇帝請(qǐng)示，皇帝萬一意見和我們不一樣怎么辦呢？我是聽他的呢還是不聽他的呢？我聽他的顯得我們沒分量，我不聽他的我不又是違法嗎？算了算了。袁紹怎么想呢？袁紹一想，這現(xiàn)任皇帝那是董卓扶起來的，而且董卓要廢立皇帝的時(shí)候我袁紹是不干的，我現(xiàn)在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光嗎？當(dāng)然我現(xiàn)在又不可能把我主張的那個(gè)皇帝再扶起來，那個(gè)已經(jīng)被董卓謀殺了，拉倒吧。那么這個(gè)事情袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步。
公元96年，被董卓劫持到西安的漢獻(xiàn)帝在董卓死后，歷盡千辛萬苦，又回到了當(dāng)時(shí)的首都洛陽(yáng)。這時(shí)的洛陽(yáng)已經(jīng)是一片廢墟，破敗不堪，在洛陽(yáng)，皇帝和百官的飲食起居甚至形同乞丐。曹操在得知這一消息后，果斷地采納謀士毛?“奉天子以令不臣”的建議，想方設(shè)法把皇帝從洛陽(yáng)接到了自己的根據(jù)地許縣。
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