出自宋代詩人的《春日》

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
輕易識得東風面，花團錦簇老是春。

賞析
人們個別都以為這是一首游春。從詩中所寫的風物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點來日氣�！般羲疄I”點明地點�！皩し肌�，等于尋找美妙的春景，點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫欣賞春景中取得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全體景色景物�！耙粫r新”，既寫出春回大地，天然景物面目一新，也寫出了作者遠足時耳目一新的驚喜感到。第三句“等閑識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識得”是說春天的面容與特點是很輕易識別的�！皷|風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就詳細解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照顧了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言詳細寫出光景之新，尋芳所得。

首句點明出游的氣節(jié)、地點，下三句寫“尋芳”的所見所識。春回大地，詩人線人一新。正是這新穎的感觸，使詩人意識了東風。好像是一夜東風，吹開了姹紫嫣紅的鮮花；而百花斗麗的氣象，不恰是活力勃勃的春景嗎？詩人由“尋”而“識”，步步深入，統(tǒng)率全詩的則是一個“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那處所早已失守于金國，怎能去游春呢？本來這是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“春風”暗喻教化，“春”暗喻孔子提倡的“仁”。這些意思假如用哲學講義式的語言寫出來，未免單調乏味。本詩卻把哲理熔化在活潑的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高超之處。

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