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杜甫《昔游》原文及翻譯 賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


杜甫《昔游》原文及翻譯 賞析

杜甫《昔游》原文

昔謁華蓋君,深求洞宮腳。玉棺已上天,白日亦寂寞。

暮升艮岑頂,巾幾猶未卻。弟子四五人,入來(lái)淚俱落。

余時(shí)游名山,發(fā)軔在遠(yuǎn)壑。良覿違夙愿,含凄向寥廓。

林昏罷幽磬,竟夜伏石閣。王喬下天壇,微月映皓鶴。

晨溪向虛?,歸徑行已昨。豈辭青鞋胝,悵望金匕藥。

東蒙赴舊隱,尚憶同志樂(lè)。休事董先生,于今獨(dú)蕭索。

胡為客關(guān)塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂負(fù)前諾。

雖悲?發(fā)變,未憂(yōu)筋力弱。扶藜望清秋,有興入廬霍。

杜甫《昔游》翻譯

、昔:以前,從前。

2、單父,音善甫,單父臺(tái)即宓子賤琴臺(tái)。子賤,孔丘的學(xué)生,曾作單父宰,鳴琴而治,后人思之,因名其臺(tái)曰琴合,在今山東單縣,有的注解說(shuō)“在今開(kāi)封”,誤。晚,歲晚。登臺(tái)當(dāng)在冬日。

3、碣石,山名,在幽燕境內(nèi)。遠(yuǎn)望平蕪,直到碣石,萬(wàn)里風(fēng)云,爭(zhēng)來(lái)入目。

4、杜甫與高李同游,在公元七四四、七四五年(天寶三四年)間,“是時(shí)”即指此一時(shí)期。按高適《宓公琴臺(tái)詩(shī)序》云:“甲申歲,適登子賤琴臺(tái),賦詩(shī)三首!奔咨晔枪咚乃哪辏ㄌ鞂毴d),是其證。仇兆鰲注謂“公遇高李于齊兗,在天寶四載”,誤!岸催_(dá)”句,渭道路四通無(wú)阻。

5、猛士想立邊功,將帥想作宰相。三臺(tái),三公。蔡夢(mèng)弼注:“祿山領(lǐng)范陽(yáng)節(jié)度使,求平章事!

6、謂對(duì)安祿山,有求必應(yīng)。如公元七四七年(天寶六載),賜祿山鐵券,九載封東平郡王。

7、幽燕,即指安祿山。

8、此二句正寫(xiě)供給之勞。觀(guān)此,知唐時(shí),江蘇與山東、河北已通海運(yùn)。

9、肉食,指供養(yǎng)之厚。與《后出塞》:“越羅與楚練,照耀輿臺(tái)軀。”同旨。

0、浦起龍注:“隔河長(zhǎng)眺,正憶登臺(tái)望碣石時(shí)也。”其時(shí)方當(dāng)青壯之年,今則已衰頹矣。

、時(shí)高李皆亡,欲如昔游時(shí)的歡飲,已不可得。

2、此二句是說(shuō)只要人主肯求賢才,不必愁沒(méi)有賢才。市駿骨,用燕昭王購(gòu)駿馬骨事。龍媒,良馬,喻賢才。

3、上四句舉史實(shí)為“有能”二句作證。

4、末四句自嘆老困干楚山,非治亂賢才,只能如龐德公(三國(guó)時(shí)人)之?dāng)y妻子,隱鹿門(mén)山而已。

杜甫《昔游》賞析

《昔游》和《壯游》《遣懷》都是公元七六六年(唐代宗大歷元年)杜甫在夔州所作的自傳性回憶詩(shī),從其中不僅可看到杜甫個(gè)人生活,還可以看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。

這一篇《昔游》專(zhuān)憶與高適、李白游宋、齊事,可作《壯游》的補(bǔ)充。全詩(shī)分三段。開(kāi)頭前八句是首段,寫(xiě)登合所見(jiàn)所聞。中間十二句為次段,寫(xiě)當(dāng)時(shí)環(huán)境,是登臺(tái)所感。最后十六句為末段,是前兩段的反面,寫(xiě)自己由壯而老,時(shí)代則由治而亂。

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