元史?丘處機(jī)傳原文
丘處機(jī)，登州棲霞人，自號長春子。兒時(shí)，有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九，為全真學(xué)于寧海之昆侖山，與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽王真人。重陽一見處機(jī)，大器之。金、宋之季，俱遣使來召，不赴。
太祖時(shí)方西征，日事攻戰(zhàn)，處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：“天錫仙翁，以寤朕志�！泵笥視�，且以訓(xùn)諸子焉。于是錫之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以問，處機(jī)對曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導(dǎo)有眾�！碧鎻闹�。歲癸未，太祖大獵于東山，馬踣，處機(jī)請?jiān)唬骸疤斓篮蒙�，陛下春秋高，�?shù)畋獵，非宜。”太祖為罷獵者久之。時(shí)國兵踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機(jī)還燕，使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余，由是為人奴者得復(fù)為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。
太祖時(shí)方西征，日事攻戰(zhàn)，處機(jī)每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：“天錫仙翁，以寤朕志�！泵笥視�，且以訓(xùn)諸子焉。于是錫之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以問，處機(jī)對曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導(dǎo)有眾。”太祖從之。歲癸未，太祖大獵于東山，馬踣，處機(jī)請?jiān)唬骸疤斓篮蒙�，陛下春秋高，�?shù)畋獵，非宜�！碧鏋榱T獵者久之。時(shí)國兵踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機(jī)還燕，使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余，由是為人奴者得復(fù)為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。
歲乙酉，熒惑犯尾，其占在燕，處機(jī)禱之，果退舍。丁亥，又為旱禱，期以三日雨，當(dāng)名瑞應(yīng)，已而亦驗(yàn)。有旨改賜宮名曰長春，且遣使勞問，制若曰：“朕常念神仙，神仙毋忘朕也�！绷拢∮跂|溪，越二日，天大雷雨，太液池岸北水入東湖，聲聞數(shù)里，魚鱉盡去，池遂涸，而北口高岸亦崩，處機(jī)嘆曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎！”遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教，至大間加賜金印。
元史?丘處機(jī)傳翻譯
丘處機(jī)，登州棲霞人，自號長春子。兒時(shí)，有個(gè)看相的人說他以后當(dāng)成為神仙的領(lǐng)袖。年十九，在寧海的昆侖山，同馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二等拜全真道的重陽王真人為師。重陽十分器重處機(jī)。金、宋兩王朝，都曾派使來召，處機(jī)也沒有應(yīng)召。
成吉思汗十四年(29)，太祖鐵木真自乃蠻令親信扎八兒、劉仲祿奉詔起用處機(jī)。當(dāng)二使還在中途時(shí)，處機(jī)忽讓徒弟整理行裝，并說：“天使將來召我，我應(yīng)當(dāng)去�！贝稳�，果然二使來，處機(jī)便和弟子十八人同往會見鐵木真。第二年在山北久留，派人去上表稱謝，并反復(fù)勸太祖不要?dú)⒙久癖�。又次年，催促處機(jī)啟程的使者又來，乃從撫州出發(fā)，經(jīng)數(shù)十國，行程萬余里，所見到的或是遍地流血的戰(zhàn)場、或是逃避戰(zhàn)亂的僻地、或是缺乏糧草的沙漠。自昆侖動(dòng)身經(jīng)過四年，始到雪山。見太祖，太祖很高興，賜食，還為處機(jī)設(shè)置裝飾很好的廬帳。
當(dāng)時(shí)太祖正西征，每天進(jìn)行攻戰(zhàn)。處機(jī)每次談話，總是強(qiáng)調(diào)要想統(tǒng)一天下的人，一定不能嗜好殺人。太祖問及如何才能管理好民眾，他說要以敬天愛民為本。詢問長生不老之道時(shí)，他指出以清心寡欲為要。太祖很重視他的話，并說“：天賜仙翁，開悟我心智�！辈⒚窒氯税堰@些話寫下來，以教訓(xùn)他的兒子們。賜處機(jī)虎符、璽書，有事不直呼其名，只稱“神仙”。一日，大雷，太祖問之，處機(jī)說“：雷是天向人示威的表現(xiàn)。人罪莫大于不孝，不孝的人不會順從天意，故天以震雷之威警告之。我聽說好像境內(nèi)不孝的人很多，陛下也應(yīng)把天威的事向大家說明，以引導(dǎo)民眾講孝道�！碧娼邮艽私ㄗh。
十八年(223)，太祖在東山打獵，馬仆倒，處機(jī)便乘機(jī)對太祖說：“天之道，在于好生，陛下年事已高，還經(jīng)常打獵，太不合適了�！碧媛犃撕螅愫镁脹]有打獵。時(shí)蒙古軍蹂躪中原，河南、河北尤其災(zāi)難深重。人民遭受俘戮，無處逃命。處機(jī)回燕后，便使徒弟帶文書去解救那些飽受戰(zhàn)爭災(zāi)難之苦而淪為人奴的百姓復(fù)為良民，使生命垂危的人又得再生，如是者不下二三萬人，中州人民至今還稱道不已。
二十年，火星犯尾星，觀察征兆在燕。處機(jī)一禱告，果然退去。二十二年，又為大旱祈禱，約定三月后有雨，后來果然靈驗(yàn)。蒙主改宮名為長春，遣使持詔問處機(jī)時(shí)說：“朕常念神仙，神仙不要忘了朕。”六月，蒙主在東川游泳。過兩天，有大雷雨，太液池岸北的水流入東湖，聲聞數(shù)里，魚鱉都跑了，池也干涸了，北口的高岸也崩潰了。處機(jī)嘆氣說，“山垮了，池干了，我將和它一起消失了”，說著便逝世了，時(shí)年八十歲。其徒尹志平等世世代代奉璽書繼續(xù)掌管教派的活動(dòng)。至大年間，加賜金印。
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