朝代:宋代
作者:唐庚
原文:
雨在時(shí)時(shí)黑,春歸處處青。山深失小寺,湖盡得孤亭。
相關(guān)內(nèi)容
相關(guān)內(nèi)容注釋
作者:佚名
棲禪:廣東惠州的一座山。雨在:大雨已過,陰云未盡,似在醞釀著另一場雨。
湖:指惠州城西的豐湖。
盡:盡頭。
相關(guān)內(nèi)容
賞析
作者:佚名
《棲禪暮歸書所見》共有兩首,這是第一首。唐庚和蘇軾是同鄉(xiāng),身世遭遇也有些相似,人稱“小東坡”。蘇軾曾謫居惠州數(shù)年,唐庚因受知于張商英,張商英罷相后他也被貶惠州多年。這組詩就是他貶惠州期間所作。題中所說的“棲禪”,是惠州的一座山。詩寫游棲禪山暮歸時(shí)的所見景物。這一首起句寫嶺南春天特有的氣侯景象:剛下過一陣雨,天色明亮了一些;但旋即又陰云漠漠,在醞釀著另一陣雨。這變幻不定、時(shí)雨時(shí)停、時(shí)明時(shí)暗的天容和欲下未下的雨意,只用一個(gè)白描句子,便真切形象地表現(xiàn)出來。“在”字是個(gè)句眼,卻顯得自然渾成,不見著意的痕跡。
次句“春歸處處青”,由天容寫到野色。春回大地,處處一片青綠之色。“歸”既可指歸去,也可指歸來,這里用后一義,傳出喜悅之情;綴以“處處青”三字,歡欣之情更溢于言表。作者《春歸》說:“東風(fēng)定何物?所至輒蒼然。”“所至”句亦即“春歸處處青”的意思。不過《春歸》詩強(qiáng)調(diào)春風(fēng)的作用,該篇?jiǎng)t泛言春歸綠遍,暗示這種時(shí)下時(shí)停的春雨有滋潤萬物的作用。
第三句“山深失小寺”,正面點(diǎn)到棲禪山。句中“小寺”,即棲禪寺。題中說“暮歸”,則棲禪寺在白天游覽過程中已經(jīng)去過,這里說“失小寺”,是暮歸回望時(shí),因?yàn)樯綆n重疊,暮靄朦朧,已不復(fù)見日間所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表達(dá)。這里透出了詩人對日間所歷勝景的留戀,也隱約流露了一絲悵然若失的意緒。
末句“湖盡得孤亭”,與上一句相對。上句是回望所見,下句是前行所遇。湖,指惠州豐湖,在城西,棲禪山即在豐湖之上。詩人在暮歸途中,信步走到豐湖盡頭,忽然發(fā)現(xiàn)有一座孤亭,感到很喜悅。三四兩句,一方面是恍然若失,一方面卻是欣然而遇,這中間貫串著詩人的“暮歸”行程。
這首詩由天氣寫到山容湖景。“暮歸”是所寫景物的貫串線索。詩在寫法上偏于實(shí)寫刻畫,與唐代絕句多空靈蘊(yùn)籍不同。詩中用對起對結(jié)格式,一句一景。表面上各自獨(dú)立,不相連屬,實(shí)際上所寫景物不但為春日所共有,而且?guī)в袔X南地區(qū)春天晴雨變幻以及“暮歸”這個(gè)特定時(shí)間的特征。因此,盡管各個(gè)畫面之間沒有明顯的過渡與聯(lián)系,但這些圖景給讀者總的感受是統(tǒng)一的。讀者不但可以從中看到嶺南春歸時(shí)煙膩水搖、草青山紫的美好春色,而且可以感受到詩人對此的喜悅之情。這種以刻畫實(shí)境為主、一句一景、似離實(shí)合的寫景手法,在杜甫入蜀后的不少絕句中可以遇到。
相關(guān)內(nèi)容導(dǎo)讀
作者:佚名
詩人寫游棲禪山暮歸所見之景。取景別致,用詞精當(dāng)。有回望處的悵然若“失”,有欣然而遇的“得”。相關(guān)內(nèi)容唐庚 唐庚,年~年在世,北宋詩人。字子西,人稱魯國先生。眉州丹棱(今屬四川眉山市丹棱縣)唐河鄉(xiāng)人。哲宗紹圣(一○九四)進(jìn)士(清光緒《丹棱縣志》卷六),徽宗大觀中為宗子博士。經(jīng)宰相張商英推薦,授提舉京畿常平。商英罷相,庚亦被貶,謫居惠州。后遇赦北歸,復(fù)官承議郎,提舉上清太平宮。后于返蜀道中病逝。
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