遙遠(yuǎn)的音樂(lè)

[法國(guó)]莫雷河

聲音，可以捉摸出的柔聲細(xì)氣，

散失在樂(lè)器激越的音響中，

直透過(guò)無(wú)聲的墻壁，

激起欲望和懶散倦慵。

仿佛魔術(shù)師的棍棒一擺，

幻象在我的腦際�。�

她渾身素白，頭發(fā)黑過(guò)追思臺(tái)，

既苗條又豐滿，風(fēng)致楚楚。

馬鞭草的枝條枯死在碧玉里。

壁毯深色，破璃窗碩大無(wú)比，

天花板深邃，坐墊厚實(shí)，

接吻熱烈，溫存舒適。

聲音，可以捉摸出的柔聲細(xì)氣，

散失在樂(lè)器激越的音響中，

直透過(guò)無(wú)聲的墻壁，

激起欲望，去掉懶散倦慵。

(鄭克魯譯)

【賞析】

《遙遠(yuǎn)的音樂(lè)》是莫雷阿的一首象征主義代表詩(shī)作。作為法國(guó)象征主義詩(shī)歌流派的旗手和代言人,名人故事，這首詩(shī)正體現(xiàn)了莫雷阿在《象征主義宣言》中所提及的象征主義就是要“給思想蒙上一層感覺(jué)形式的外衣”的創(chuàng)作主張。

音樂(lè)，由音樂(lè)家用樂(lè)器演奏出來(lái)的時(shí)候，是多么優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，而這首詩(shī)中詩(shī)人通過(guò)一系列象征意象，為我們演奏了一首無(wú)形而抽象的遙遠(yuǎn)的樂(lè)曲。詩(shī)人沒(méi)有直接描寫(xiě)這“遙遠(yuǎn)的音樂(lè)”，而是憑借自己對(duì)遙遠(yuǎn)音樂(lè)的內(nèi)心體驗(yàn)，通過(guò)自己的直覺(jué)，努力捕捉某些瞬間的感覺(jué)和幻覺(jué)，將這一音樂(lè)再現(xiàn)，曲折地表達(dá)了這遙遠(yuǎn)的音樂(lè)給自己心靈帶來(lái)的震顫。

全詩(shī)分為四節(jié)。第一詩(shī)節(jié)，詩(shī)人描寫(xiě)遙遠(yuǎn)的音樂(lè)如何從遠(yuǎn)方飄來(lái)，飄進(jìn)詩(shī)人的心間，“激起欲望和懶散倦慵”。第二詩(shī)節(jié)，詩(shī)人借“魔術(shù)師的棍棒一擺”，為我們展現(xiàn)了一個(gè)幻象：一個(gè)“渾身素白”的美麗女子。遙遠(yuǎn)的音樂(lè)聲像魔術(shù)師的棍棒使詩(shī)人產(chǎn)生了這樣的幻想，或者說(shuō)遙遠(yuǎn)的音樂(lè)“柔聲細(xì)氣”地在空氣中“散失”，就如同這一白衣女子的美所營(yíng)造的輕盈飄逸。第叁詩(shī)節(jié)，詩(shī)人又用“馬鞭草的枝條枯死在碧玉里”，“深色”的“壁毯”、“碩大無(wú)比”的“玻璃窗”，“深邃”的“天花板”，“厚實(shí)”的“坐墊”等一系列意象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人因遙遠(yuǎn)的音樂(lè)而產(chǎn)生的心靈的開(kāi)闊和平靜，進(jìn)而描繪了一幅戀人之間熱烈接吻的溫馨場(chǎng)景，這一切都是樂(lè)曲創(chuàng)造的美。最后一個(gè)詩(shī)節(jié)，首尾唿應(yīng)，它是第一個(gè)詩(shī)節(jié)的重復(fù)，只是最后一句詩(shī)人做了小小的改動(dòng)，正是這一改動(dòng)體現(xiàn)了一種詩(shī)意的遞進(jìn)：遙遠(yuǎn)的音樂(lè)讓詩(shī)人擺脫了“懶散倦慵”，讓詩(shī)人浮想聯(lián)翩，激起詩(shī)人感受美的欲望，激發(fā)了詩(shī)人對(duì)美的感受力。

這首詩(shī)非常具有色彩感，如第二詩(shī)節(jié)中的女子“素白”的裝束，“黑過(guò)追思臺(tái)”的頭發(fā)，第叁詩(shī)節(jié)中的“馬鞭草”、“碧玉”、“深色”的“壁毯”。有色有味有聲，是象征主義詩(shī)歌的一大特色。詩(shī)歌還采用了通感的表現(xiàn)手法，“遙遠(yuǎn)的音樂(lè)”塬本是一種聲音，詩(shī)人卻通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)來(lái)加以表現(xiàn)。詩(shī)歌還極具音樂(lè)性，第一、四詩(shī)節(jié)前叁句用的是同一個(gè)韻腳，第一、二、四詩(shī)節(jié)的一、叁句和二、四句分別是同一個(gè)韻腳，形成了一種重復(fù)和循環(huán)。(凌?)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/205614.html

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