宋 王安石
《元日》
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶??日，
總把新桃換舊符。
注詞釋義 元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)�！ ”瘢汗湃藷褡訒r發(fā)出的爆裂聲。用來驅(qū)鬼避邪，后來演變成放鞭炮�！ ∫粴q除：一年已盡�！ 〕喝ァ！ ⊥捞K：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長壽。 ??：日出時光亮而又溫暖的樣子�！ √遥禾曳糯环N風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯(lián)�！ ∏чT萬戶 ：形容房屋廣大或住戶極多。
古詩意思
鞭炮響轉(zhuǎn)眼間一年已過，屠蘇酒暖心房春風(fēng)吹拂。旭日升千門萬戶多明亮，人人用新桃符換舊桃符。
在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年。人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲酒。家家戶戶都被太陽的光輝普照著，每年春節(jié)都取下了舊春聯(lián)換上新春聯(lián)。名句賞析 “千門萬戶??日，總把新桃換舊符。” 這首詩描寫了宋代人過春節(jié)的場面：春風(fēng)送暖，旭日初升，家家戶戶點燃爆竹，合家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫卷。宋人特別喜歡通過詩歌來表達(dá)自己的政治抱負(fù)、哲學(xué)觀點。王安石此時身為宰相，正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。所以這首詩的字里行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿志的心情。 還能體現(xiàn)出他的執(zhí)政態(tài)度。
賞析： 此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的�！ �“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。 “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。 第三句“千門萬戶??日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“??日”，指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或?qū)懹羞@兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題�！ ∑鋵崳@首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/1338129.html
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荷笠?guī)﹃�，青山獨歸遠(yuǎn)
杜甫《暇日小園散病，將種秋菜，督勒耕牛，兼書觸》原文及翻譯
季節(jié)_詩歌鑒賞
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