[隋]
枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。
水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。
休即未能休，且待三更見日頭。
【作者】
本世紀(jì)初，大量五代寫本被發(fā)現(xiàn)于甘肅敦煌莫高窟（又稱千佛洞）。隨之而重
新問世的唐五代民間詞曲，或稱為敦煌曲子詞，或稱為敦煌歌辭。它們是千年
詞史的椎輪大輅，內(nèi)容廣泛，形式活潑，風(fēng)格繁富，有鮮明的個(gè)性特征和濃郁
的生活氣息，反映了詞興起于民間時(shí)的原始形態(tài)。敦煌詞的輯本，有王重民的
《敦煌曲子詞集》，饒宗頤的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辭總集》等。
【注釋】
�、俳畻顚幰妗读隳鹿{》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調(diào)，唐玄宗時(shí)傳入中國(guó)，
列于教坊曲。變調(diào)，四十四字，兩仄韻，兩平韻�！、谛荩毫T休，雙方斷絕關(guān)
系�！、蹍ⅲㄒ羯辏┏剑盒撬廾⑿窃谖鞣�，辰星（即商星）在東方，晚間
此出彼滅，不能并見；白天一同隱沒，更難覓得。�、鼙倍罚盒亲�，以位置
在北、形狀如斗而得名。�、菁矗和皠t”。
【品評(píng)】
此詞寫愛情的盟誓，充滿了磐石般的信念和火焰般的熱情。它以不可實(shí)現(xiàn)
之事，示不可變異之心，新穎潑辣，奇特生動(dòng)，表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)愛情的堅(jiān)
貞不渝。漢樂府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！逼涿馀c構(gòu)
思或?yàn)榇嗽~所本。但《上邪》是一位女子對(duì)“君”剖白心跡，此詞中的誓言發(fā)
自男方抑或女方，卻任人想象，因而更見靈動(dòng)活潑。不言而喻，此詞的抒情主
人公是在兩情最為濃烈與熾熱的歡娛之際向?qū)Ψ疥愒~的。發(fā)愿于“枕前”，表
明他們是已結(jié)連理的伉俚。而所發(fā)誓愿多達(dá)“千般”，則見出主人公發(fā)愿時(shí)為
激情所驅(qū)滔滔不能自已，作者再現(xiàn)于筆端的只不過(guò)是其中的片言 語(yǔ)罷了：他
時(shí)而指譬日月星辰（“白日參辰現(xiàn)”、“北斗回南面”、“三更見日頭”），
時(shí)而引喻河流山川（青山爛、黃河枯），時(shí)而又從生活中信手拈來(lái)實(shí)例（“水
面上秤?浮”），而它們無(wú)一例外，都是絕無(wú)可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，借以比況
拳拳愛心的堅(jiān)貞不渝，是極為確切而又富于聯(lián)想的。作者省略了比喻之詞，而
直接托出喻體，一氣排開，直貫到底，不稍停頓，使人于目不暇接之際留下鮮
明而又深刻的印象。這正是此詞在藝術(shù)上顯著特點(diǎn)。同時(shí)，此詞無(wú)意象文人詞
那樣追求含蓄蘊(yùn)藉之致，其抒情方式以直率、熱烈、大膽、潑辣見長(zhǎng)，遣詞造
句亦不假雕飾，形同白話，充分表現(xiàn)出民間歌辭的拙樸、自然的本色。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/1152606.html
相關(guān)閱讀：晝夜樂?洞房記得初相遇原文_翻譯和賞析_柳永
行宮原文_翻譯和賞析_元稹古詩(shī)
《少年游 潤(rùn)州作，代人寄遠(yuǎn)》譯文注釋_《少年游 潤(rùn)州作，代人
千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？ 全詩(shī)賞析
謝池春慢?玉仙觀道中逢謝媚卿原文_翻譯和賞析_張先