原文:
欄干十二獨(dú)憑春,晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人。
謝家池上,江淹浦畔,吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏。更特地、憶王孫。
賞析
此詞借詠春草而賦別,抒寫(xiě)離別相思之情。詞的上片寫(xiě)主人公憑欄遠(yuǎn)眺的感受,引出離別相思之苦,下片用一系列離別相思的典故,使離愁別緒進(jìn)一步深化。全詞以寫(xiě)意為主,全憑涵泳的意境取勝。
詞從憑欄寫(xiě)入!按骸弊贮c(diǎn)出季節(jié),“獨(dú)”字說(shuō)明孤身一人。當(dāng)春獨(dú)立,人之了無(wú)意緒可知!皺诟墒保弧皯{”字,表示憑遍了十二欄干。李清照詞:“倚遍欄干,只是無(wú)情緒!(《點(diǎn)絳唇》)辛棄疾詞:“欄干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意!(《水龍吟》)“倚遍”、“拍遍”,都是一種動(dòng)作性的描繪。這里說(shuō)欄干十二,一一憑遍,說(shuō)明詞中人物憑眺之久長(zhǎng)、心情之焦切。這一句不只點(diǎn)出了時(shí)、地、人,還寫(xiě)了人物的處境、動(dòng)作和情態(tài)!扒绫踢h(yuǎn)連云”承上句憑欄所見(jiàn),以“晴碧”著色,正面詠草。江淹《別賦》云:“春草碧色”。晴則色明!斑h(yuǎn)連云”,是說(shuō)芳草延伸,至目盡處與天相接。杜牧《江上偶見(jiàn)絕句》:“草色連云人去住。”可見(jiàn)此景確實(shí)關(guān)乎別情。寫(xiě)景如畫(huà),亦有點(diǎn)染之法,即先點(diǎn)出中心物象,然后就其上下左右著意渲染之!扒绫獭本涫恰包c(diǎn)”, “ 千里”兩句為“染”!扒Ю锶f(wàn)里”承“遠(yuǎn)連云”,從廣闊的空間上加以渲染,極言春草的綿延無(wú)垠。 “二月三月”應(yīng)首句一個(gè)“春”字,從“草長(zhǎng)”的時(shí)間上加以渲染,極言春草滋生之盛。“行色苦愁人”句將人、景綰合,結(jié)出不勝離別之苦的詞旨,并開(kāi)啟了下片的抒情。“行色”總括 “ 晴碧”三句,即指芳草連天之景這一遠(yuǎn)行的象征。這種景象在傷離的愁人眼中看出,倍贈(zèng)苦痛,因?yàn)橐鹆藢?duì)遠(yuǎn)人的思念。
下片先用典來(lái)詠物抒情!爸x家池上”,指謝靈運(yùn)《登池上樓》中的名句“池塘生春草”。這首詩(shī)是詩(shī)人有感于時(shí)序更迭、陽(yáng)春初臨而發(fā),故曰“吟魄”。 “江淹浦畔”,指江淹作《別賦》描摹各種類型的離別情態(tài),其中直接寫(xiě)到春草的有“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何”。因?yàn)橘x中又有“知離夢(mèng)之躑躅,意別魂之飛揚(yáng)”,所以歐詞中出現(xiàn)“江淹浦”與“離魂”字面。接著“那堪”一句用景色的變換,將此種不堪離愁之苦的感情再翻進(jìn)一層!笆栌甑吸S昏”,則是黃昏時(shí)分的雨中之景。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“人知和靖《點(diǎn)絳唇》、圣俞《蘇幕遮》、永叔《少年游》三闋為詠春草絕調(diào)結(jié)拍“更特地憶王孫”, “更”與“那堪”呼應(yīng),由景入情,文意連貫而下。 “憶王孫”本自“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”(《楚辭?招隱士》)。至此,確知詞之主人公是思婦無(wú)疑。她于當(dāng)春之際,獨(dú)上翠樓,無(wú)論艷陽(yáng)晴空,還是疏雨黃昏,她總是別情依依,離夢(mèng)纏繞。宋詞之由婉約到豪放,有一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,歐公乃是這一過(guò)程中一位承先啟后的人物。這一點(diǎn),在此詞中有集中體現(xiàn)。從藝術(shù)上看,此詞境界遼遠(yuǎn)闊大,語(yǔ)言質(zhì)樸清新,與一般描寫(xiě)離別相思之苦的婉約詞已有所區(qū)別。
這首小令是歐陽(yáng)修的名作。它與林通的《點(diǎn)絳唇》“金谷年年,亂生春色誰(shuí)為主”,梅堯臣的《蘇幕遮》“露堤平,煙墅杳”,并稱為詞中歌詠春草的三闋絕調(diào)。但是王國(guó)維認(rèn)為,其上片“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”,是成功的,而下片則是失敗的。事實(shí)也確是如此。上片以簡(jiǎn)練的筆觸,勾勒出一幅三月春色的美妙圖畫(huà)。作者意在詠草而著墨于人,寫(xiě)一深閨少婦,憑欄遠(yuǎn)眺,睛川歷歷,碧草連天,她的心也隨之飛向天涯,系念著遠(yuǎn)行的親人。這里直接寫(xiě)草的雖然只有“暗碧”一句,但讀者卻從少婦的思緒中感受到萋萋芳草,綠遍天涯了。象這樣寫(xiě)無(wú)情草木映入思婦之眼,融進(jìn)離人之情,就不僅境界廣遠(yuǎn),而且真切動(dòng)人。下片呢?還是緊扣春草來(lái)寫(xiě)的,但卻連用了三個(gè)典故。謝靈運(yùn)《登池上樓》詩(shī)中,有一名句為“池塘生春草”,這里就用“謝家池上”暗指春草;又因?yàn)榻汀秳e賦》里寫(xiě)道:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!彼浴敖推峙稀,也是暗指春草;另外,《楚辭?招隱上》中又有“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的句子,詞中疏雨黃昏,更憶王孫云云,便由此化來(lái),說(shuō)的還是春草,然而,這三個(gè)涉及春草的典故所出的三篇作品,所寫(xiě)的生活境遇,思想情感,是各不相同的。雖然同樣描繪了春草,但三者的具體意蘊(yùn)卻差別很大,把它們堆砌在一起,既不能構(gòu)成一幅完整的畫(huà)面,也沒(méi)有表達(dá)出真切的情感。不知典故出處的人,讀來(lái)固然不知所云;知道典故出處的人,也只懂得下片事事都說(shuō)春草,除了感到由辭采、聲律帶來(lái)的低度的形式之美以外,很難與作者的情感共鳴?傊@首小令的上、下片,創(chuàng)造了兩種不同的審美境界,給予人兩種不同的審美感受。這在人們以詩(shī)詞為對(duì)象的審美活動(dòng)中,具有普遍的意義。它雖然早就引起了中國(guó)古代理論家們的注意,但直到王國(guó)維才用一對(duì)相反的審美概念對(duì)它作出了理論概括,這就是所謂“隔”與“不隔”。王國(guó)維說(shuō):?jiǎn)枴案簟迸c“不隔”之別?曰:陶、謝之詩(shī)不隔,延年則稍隔矣。東坡之詩(shī)不隔,山谷則稍隔矣!俺靥辽翰荨薄ⅰ翱樟郝溲嗄唷钡榷,妙處唯在了隔。詞亦如是。即以一人一詞論,如歐陽(yáng)公《少年游》詠春草上半閡……語(yǔ)語(yǔ)都在目前,便是不隔。至云“謝家池上,江淹浦畔”則隔矣!吧瓴粷M百,常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?””服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素!睂(xiě)情如此,方為了隔。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還!薄疤焖岂窂],籠蓋四野。天蒼蒼。野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!睂(xiě)景如此,方為不隔。(《人間詞話》第40、41條)
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