“認識世界”或者是人類舉世無雙的需要。從地理千里鏡察看浩瀚的宇宙,用物理公式描寫比原子更小的微粒,可能了解世界的任何運動都讓咱們興致盎然。比起身外無窮的天地,我們本身也充斥未曾發(fā)明的神秘,人們熱衷于種種對于屬相、生辰、血型、星座與性情有關的說法,恰是為了認識自己,懂得性命的意思。這一期的小組活動主題是九型人格,等待著,它會讓我們在意識自己的途徑上前進一步。
一天的活動內容是:自我先容;抉擇自己喜歡的色彩、分享對顏色的感到;對九種性格類型開展聯(lián)想,在腦海中勾畫出每一型的形象,逐步發(fā)現(xiàn)自己的性格類型,體驗每一種性格類型該如何成長、如何完美自我。
第一型:完美主義者,讓人聯(lián)想到一個繁忙的家庭主婦,把家里掃除得窗明多少凈、纖塵不染;一個衣著整齊講究、表面精打細算、做事語無倫次、有些刻板的人員;也有人聯(lián)想到在一個景致優(yōu)美的深谷湖泊邊,和另一個人悄悄看藍天碧水,不任何語言,卻心心相映。安瀾說,前兩個形象是緩和的,對自己和他人過高的請求,會使他們常常休會到憤怒的情感;而健康的第一型會放松下來,享受一貫的謹嚴和尋求完善的進程,并得到心坎的安靜。
第二型:給予型或助人者,典范形象是一個矮胖敦實、笑顏可掬、平和慈愛的老太太,不停地關懷照料家人、子孫、友人。她的付出,看似素來不求回報,卻以道義上的上風,讓別人覺得回報的壓力。只有在情緒上給她充足的回應,才干平息她內心的怨氣,激發(fā)第三類型最佳的一面。健康的第二型在給予的同時,也會表白自己的需要,會樂于接受別人的給予或回饋。特瑞莎修女也是健康的第二型,她付出愛心卻并不要求世俗的感情回報,牛頭談信念系統(tǒng),而是在宗教信奉中得到安靜和滿意。
第三型:造詣型,勝利型。他是追求出色的人,需要不斷用成功來證實自己;信任只有獲得不凡的成就,能力得到愛。他注重效力,目標感強、行能源強,注重成果甚于過程。過分的關注目的,常常使他們忽略自己的感受,不能享受斗爭的過程。健康的第三型可以在二者之間找到均衡,也會更加自負。
第四型:藝術型,悲情浪漫型。林黛玉大略是第四型最典型的形象,1984版紅樓夢之所以深入人心,是由于陳曉旭有著和這個角色相同的靈魂。她們情感豐盛而細膩,有著不同凡響的愁悶氣質,有人說她們永遠“生活在別處”,不會從事實中得到知足;也有人說她們完整生活在自己的世界里,不會顧及別人的感觸。有位日本作家寫過一本書《水曉得謎底》,里面有很多圖片,是用特別的相機拍攝水在不同環(huán)境下(不同的節(jié)令、抒懷或嘈雜的音樂、在鎮(zhèn)靜或憤怒、快樂或哀傷的人鄰近)的結晶,那些晶瑩、漂亮、敏感而富于變更的水的晶體,正是我心目中第四型的形象。
第五型:視察者,他們喜歡孤獨、習慣在必定的間隔之外觀察世事、思考人生。他們有著強烈的求知欲,只有了解一切,才會感到平安、打消恐怖。
第六型,疑惑型或虔誠型,他們是猜忌論者,適度謹嚴警惕,質疑所有,即便面對威望,也不會容易接收未經自己證明的論斷。在情感上守舊而多疑,一旦信賴一個人,也會鐵心塌地、忠貞不渝。
第七型,快活型,吃苦型。他們是踴躍的樂天派,假如說第四型偏向于沉淪舊事,生活在對從前的追憶之中;第七型則往往耽于空想,生涯在對將來的向往中,收復你的疆域。前者老是抱殘守缺,后者易于喜新厭舊。前者因自大自憐而縮小事物光亮的一面,后者因自戀驕傲而放大事物光明的一面。他們會一直追求新穎的刺激,甚至為了追求更強烈的刺激而去冒險,是輕易對愛好成癮的一類人。他們追求快樂,是為了掩藏和回避內心深處的害怕。
第八型,維護者,引導者。他們愛好發(fā)號施令、安排別人,也會保護正義、保護弱小。他們體魄硬朗、精神抖擻、象獅子王一樣氣勢壓人??、不怒自威,也會公正善良地看待自己的跟隨者。一味地掩護跟安排他人,使他們疏忽了本人脆弱和須要保護的一面,在他們咄咄逼人的立場之下,經常暗藏著不被否認的孤單和惱怒。
第九型,和平型,和事佬。他們猶豫不決、回避抵觸,不擅長抒發(fā)自己,總是將心比心為他人著想,以別人的看法為意見。他們典型的面貌是:身體虛胖、神色蒼白,行為緩慢、姿勢畏縮。因為常常抑己從人,他們內心積蓄著許多憤怒,領袖型,舉動趨勢于怠慢、消極。
從這些聯(lián)想和描述中,仿佛可以看到這九種類型有優(yōu)劣之分,實在每種類型都有自己特有的優(yōu)勢和毛病,也都可以被自己深刻了解并逐漸完善。
這九種人格類型,能夠按其處世之道分為三組:
直覺組:8、9、1,表現(xiàn)為抗衡或把持環(huán)境,布滿憤怒,8號是不計成果地表達、9號是消極抵御、1號是批駁、抉剔、憤世嫉俗;能量主要集中于腹部,追隨本能和直覺。
感覺組:2、3、4,表現(xiàn)為執(zhí)著于自我形象,總是需要被關注:2號過火關注別人的感受、3號用外在的成績掩飾感受、4號過分關注自己的感受;能量主要集中于胸部,行為方法是表達或掩蓋感觸。
思維組:5、6、7,表示為重視策略和信心以追求保險感,其行動念頭源于深層的膽怯:5號害怕一竅不通、6號懼怕被危害、7號畏懼苦楚;能量重要集中在腦部,慣于用理智和思考解決問題。
安瀾對九型人格有著奇特的懂得。他對九型人格的掌握,不是從某一部權威的著述或某個課堂中得來,而是在征詢和生活中不斷思考、體驗,將這種來自蘇菲教的古老智慧與東方哲學接洽在一起,與精力剖析心理學聯(lián)系在一起,好比,從五行和四季的角度看人格:3號和8號屬金,是穩(wěn)固、收斂,對應四季之秋收;1號和2號屬木,是萌生、成長,對應四季之春生;4號和5號屬水,是清涼、下沉,對應四季之冬藏,7號屬火,是發(fā)燒、向上,對應四季之夏長,6號和9號屬土,是生育,孕育,對應四季中夏秋之交燠熱滯悶的一段時光。比方,九品種型習慣應用的心理防備機制,或躲避,或否定,或升華,也各不雷同。
(寫這次的記載,我也在使居心理防備。因為那天心不在焉,因為一周來始終心有旁鶩,簡直要廢棄作記載的義務。終于還是寫了,終于仍是寫得很隔閡,很僵硬。對安瀾老師,對小組的同窗,我唯有說聲負疚。請諒解我這個不健康的4號,這一次又不能活在當下,不能顧及世人的感想……)
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